reſpectu hominis et creature. ¶ Et ad hocreſpondet Tho. i. parte. q. xxxiij. ꝙ ſic. Nāquod eternū eſt prius eſt tꝑali. Ab eterno autem deꝰ eſt pater filij ⁊ ex tꝑe pr̄ creature. Inſuꝑ per prius dicit̉ nomē de illo in qͦ ſaluat̉tota ratio noīs perfecte qͣꝫ de illo in quo ſaluatur ẜm aliquid. De hoc ſiquidē dicit̉ ꝑ ſimilitudinē ad illud in quo ꝑfecte ſaluat̉. qꝛoīa ꝑfecta ſumunt̉ a ꝑfectis. Inde eſt ꝙ hocnomē leo ꝑ prius dicit̉ de aīali in quo tota rōleonis ſaluat̉: qd̓ ꝓprie dicit̉ leo: qͣꝫ de aliquohoīe in quo inuenit̉ aliquid de rōne leonis.vtputa audacia vel fortitudo: de hoc nāqꝫ ꝑſimilitudinē dicit̉: manifeſtū eſt aūt ꝙ ꝑfectarō paternitatis et filiationis inuenit̉ in deopatre et in deo filio: quia patris et filij eſt vnanatura et gloria: in creatura vero filiatio inuenitur reſpectu dei nō ẜm ꝑfectā rōem: cumnon ſit vna natura creatoris et creature. ſedẜm aliquā ſimilitudinē q̄ quāto ꝑfectior fuerit: tāto ꝓpinquius accedit ad vera filiatōnisrationē. Dicit̉ autē deus alicuius creaturepater ꝓpter ſimilitudinē veſtigij tm̄: vtpote irrōnabiliū creaturarū. ẜm illud Iob. xxxviij.ca. Quis eſt pluuie pater aut qͥs genuit ſtellas roris. Alicuiꝰ etiā dicit̉ pater ꝓpter ſimilitudinē imaginis: et ſic dicit̉ pater hominūctueſtAlicuius pater vocat̉ ẜm ſimilitudinē gratie: et ſic homo dicit̉ filius dei adoptiuꝰ ẜmꝙ ordinat̉ ad hereditatē eterne glorie. Quare ꝑ priuſ dicit̉ pater reſpectu filij quē ſibi coequalē genuit: qͣꝫ reſpectu alicuius creature.¶ Sed ꝯtra iſta poſſet quis ita arguere. Cōmune ẜm intellectū eſt prius ꝓprio. ſed hocnomen pater ẜm ꝙ ꝑſonaliter ſumit̉: eſt proprium ꝑſone patris reſpectu ꝑſone: et patrisreſpectu ꝑſone filij. Scd̓m ve ro ꝙ ſumitureſſentialiter eſt cōmune toti trinitati: et ſic dicitur reſpectu creature. nā toti trinitati dicimus pater noſter. Argo ſequit̉ ꝙ principalius pater dicat̉ reſpectu creature qͣꝫ filij coeterni ⁊ cōſubſtantialis. Soluit hoc argumētum Tho. vbi. sͣ. Ꝙ cōia abſolute dicta ẜmordinē intellectus noſtri ſunt priora qͣꝫ ꝓpriaqꝛ includunt̉ in intellectu ꝓprioꝝ ſed nō ecōuerſo. In intellectu enī ꝑſone patris intelligitur deus: ſed nō cōuertit̉. Cōmunia vero q̄important reſpectū ad creaturā: per poſteriꝰdicunt̉ qͣꝫ ꝓpria que important reſpectus ꝑſonales. qꝛ ꝑſona ꝓcedens in diuinis ꝓceditvt principiū ꝓductionis creaturarū. Sicutenī verbū cōceptum in mente artificis ꝑ prius intelligit̉ ꝓcedere ab artifice qͣꝫ artificiatūqd̓ ꝓducitur ad ſimilitudinē verbi cōceptiin mente. Ita ꝑ prius ꝓcedit filius a patre qͣꝫcreatura de qua nomen filiationis dicit̉ ẜmꝙ aliqͥd ꝑticipat de ſimilitudine filij. ¶ Tercium dubiū fuit: cur in diuinis nomē maternum tacet̉: paternuꝫ vero exprimit̉. Ad hocita dicit dn̄s Bonauen. di. v. primi libri. ī declaratōne littere: vbi allegat Anſel. in ꝓſologion. Ꝙ pͥncipiū maternū p̄exigit aliud pͥncipium prius. qꝛ mater eſt principiū paſſiuū:et omne tale mouet̉ ab alio. ergo ante ip̄m eſtprincipiū aliud: Qm̄ ergo principiū generationis filij in diuinis eſt primū: et eſt purumactuale. Ideo nullo mō tranſfertur maternūprincipiū ad diuina. Dicta ſunt hec de filiodei vt agnoſcamus qͣꝫ benignuſ eſt pater eiꝰqui hoīes tanti dignos facit honoris: vt filios etiā ip̄os habeat: et ſi nō ẜm veritatē nature: ẜm tn̄ aliquā ſimilitudinē vel ꝑticipationem. ¶ Secunda cōſideratio de paternitatedei: dicitur rōnis: in qua perſcrutari debemꝰqualiter deus dicit̉ pater noſter quintūpliciratione.Primo rōne generationis.¶ Secūdo rōne gubernationis.¶ Tercio rōne inſtructionis.¶ Quarto rōne ꝓtectionis.¶ Quinto rōne dotationis.¶ Primo dicit̉ deus pater noſter rōne generōnis. pater nāqꝫ eſt qͥ habet filiū a ſe genitūet fimilē ſibi. Deꝰ aūt et ſi nō a ſe nō genueritfuit tn̄ cauſa nobis vt eſſemꝰ et ẜm corpus ⁊ẜm aīam. Ideo Lactantiꝰ li. ij. diuinarū inſtitutionū ait. Deus veri pr̄is officio funct̉ꝰeſt ip̄e corpꝰ effinxit: ip̄e aīam qua ſpiramꝰ infudit. Illius eſt totū quicqͥd ſumꝰ. Et moyſes Deutro. xxxiij. ca. Nunqͥd nō ip̄e eſt pater tuus qui fecit et creauit et poſſidet te. Ibigloſa. Fecit corpus: creauit et poſſidet te. Ibiglo. Fecit corpꝰ: creauit aīam: poſſidet vtrūqꝫ. Et vidua illa timēs deū q̄ filios hortabatur quecūqꝫ ſupplicia ferre: qͣꝫ cōtra legē porcinas carnes comedere. vt ſcribit̉. ij. Machabeo. c. vij. ita dicebat. Neſcio qualiter in vtero meo apparuiſtis: neqꝫ ego ſpiritū et aīamdonaui vobis et vitā et ſinguloꝝ mēbra nonego ip̄a cōpegi. ¶ Secūdo deus dicit̉ pr̄ noſter rōne gubernatōis. Ip̄e ſiquidē cunctiscreaturis celi et terre mādauit vt humanisvſibus indeſinenter deſeruiāt. Ob qd̓ vt dicit Hugo de ſancto victore. Quelibet creatura trina voce alloquit̉ hoīem. Accipe: redde:fuge. Accipe beneficiū ex me in vſum tuum.Accipe inqͥt celū a me: et luminaribꝰ meis: illuminationē et motū. Accipe ait ignis a mecalorē. Accipe ab aere reſpirationē. Accipeab aqua refrigeriū et lotionē. Accipe a terraa iiij