ut ciuitas) nō ſaxoꝝ molibꝰ ſꝫ viuis ex lapidibꝰ q̄ vir-tutū ſoliditate ꝯſurgit et ſanctoꝝ ſocietate nūꝙͣ diſſoluēda extruitur (q̄ edificatur ad ſilitudinē ciuitatis) qꝛ inea ē ciuiū vnitas maxīa/ vn̄ ſeqͥtur (cuius ciuitatis. ꝑticipatio ē in idip̄m) ſic̄ enī vnū ē ſūmū bonū qd̓ ab om̄ībꝰdiligit̉ ⁊ ꝑticipat̉/ ita vnus aīmus. idē affectus om̄ibꝰin eſt. ¶ Bn̄ dico ꝙ nos ibimꝰ in domū dn̄i qꝛ. Illuc)ſcꝫ ad illā celeſtē iheruſalē (aſcēder̄t tribꝰ) nō quēcūqꝫſꝫ (tribꝰ dn̄i) q̄ ꝯgnoſcētes dn̄m ſeqͥ nō diſtuler̄t/ tribr-dn̄i ſūt q̄ ꝑ bona oꝑa (teſtātur ꝙ ſūt vere iſrl̓) i. vidētedeū ꝑ fide ꝑ dilectōnē oꝑantē/ aſcēder̄t qͥdē ad (laudādū nomē dn̄i) ¶ Vere ibimus. Quia illic) .ſ. in domoilla celeſti (ſeder̄t apl̓i) ſancti in qͥbꝰ deus ſedet ⁊ qͥeſcitſederūt dico (in iudicō) futuro cum xp̄o iudicātes (ſuꝑdomun dauid) id ē ſuper familiam xp̄i.Propterea ad omēs loq̄n̄s ait. O vos omēs qͥ cupitisperuenire in celeſtē ciuitatē. Inquirite q̄ ad pacē cōſequendā pertincāt ip̄ius ciuitatis et exeqͥmini ea) ut perdilectione pacis fructu cōſequamni eterne felicitatis(et abūdātia pacis diligētibꝰ te) qꝛ qui relictis caduciſte deū ſuꝑ oīa diligit abudātia bonoꝝ celeſtiū ꝑfruetEt ideo ꝓpheta orat dicēs o dn̄e Fiat ergo pax in virtute tua) ut nos vinculis caritatis aſtringas/ fiat etiaꝫceleſtiū bonoꝝ (abudātiam hijs qͥ ſupereminētes tā-quā turres) fortiſſime hanc ciuitatē et virtutē muniuntet proceritate decorant ut fluant alijs.Dico fiat pax et ego iā. Toquebar) iā p̄dicabā alijs(pacē de te) oiheruſalem id ē p̄dicabam pacē in te abū-dare et ꝙ ad tuam tranquillitatē hic viuentes ſme verapace nō poſſent peruenire/ et hoc loquebar alijs ꝓpter(fratres meos et ꝓximos meos) ut ip̄i vīculis caritatiſ