meus es tu/ exaltabo te) altitudinē tuā alijs p̄dicādo qꝛate ab hulitate ſū eleuatus. Cōfitebor tibi dn̄e) ꝯfeſ-ſione laudis (qm̄ exaudiſti me/ et factus es michi in ſalutē) ut me cū ſanctis tuis in celeſti iheruſalē ſociares.Propheta ꝯcludēs hūc pſamū vn̄ ſūpſit exordiū ait.Cōfitemni dn̄o ⁊ cetera) monēs ut ab imitio creduli-tatis nr̄e uſqꝫ ad finē in deū noſtrū fiduciā habentes eiꝰlaudem perſeueranter confiteamur.Pſalmus. Cxviij. in quo datur perfectadoctrina ad beatitudinē conſequēdam.Propheta in ꝑſona omniū ſanctoꝝ loquēs ait.beatitudine ſpei .i. digni introduci ad vitāeternā qui (ſine macula) pcc̄i mortalis ſūtIm via) vite pn̄tis (qͥ in lege dn̄i mādata eius adimplēdo ꝑſeuerāt) Beati qͥ ſcrutantur) diuinas ſcpͥturas q̄(t ſūteſtimoīa dei) ut intelligāt cū peccauerīt ſe corā te-ſtibꝰ deliquiſſe (er in toto corde) .ſ. intellcū ⁊ amoris aff-fectu (exquirūt deū) ut habeāt amicū quē deū in ſcripturis vidēt. ¶ Beati dico qͥ ābulāt in lege dn̄i. Non ininiquitate) qꝛ (qui oꝑantur iniqͥtatē in vijs eius nō an-bulauer̄t) lex enī dn̄i in imaculata e. vie eiꝰ. vie pulcre.Et qꝛ merito lex tua ſancta cuſtodiēda ē. Tu mādaſtimādata tua cuſtodiri valde) nō tepido corde/ nō diſſoluto aīo. ſꝫ fortiter cū magna diligētia ⁊ ſollicitudine.Exquo tu dn̄e iubes mandata tua cuſtodiri precor.oIAOt dirigātur oꝑa et actus mei) qui ꝑ ſe tortuoſi ſūt(ad cuſtodienda mandata tua) qꝛ niſi a te diriganturvie mee ego michi non ſufficio.Vtinā dirigantur vie mee qꝛ. Tūc non cōfundar) infuturo iudicio (cū) ꝑfecte (ꝑſpexero in omnibꝰ mādatis