Intēde ad viſitādas om̄es gentes)ut tibi credētiūcopia creſcat ex gētibꝰ qꝛ ſterilitatē fidei in iudaicō po-pulo ꝯperiſti (nō miſerearis hijs qͥ) ex certa malicia etobſtinata mēte (ī pcc̄is ꝑ ſeuerāt) qꝛ tales nō ſūt dignimiſcd̓ia. Proph̓a de iudaici populi futura ꝯuerſione.Intende dn̄e ⁊ vere intendes et ſalubriter. qm̄ In vl-tima etate ſeculi) adhuc iudei qui ꝑfidi fuerūt ante (cōuertentur) ad fidē tuā ita ardēter ꝙ ſicut nūc crudeliſ-ſmīa obſtinacōe durati ſūt ita tūc (ut canes famelici) ſi-dei auidiſſima deſideria (paciēter) qͥ canibꝰ merito cō-parātur qm̄ antixp̄m illū in hūaniſſimā beluā fidei calo-re raptati/ religioſis latratibꝰ inſequētur/ meliores erūttūc canes ꝙͣ nūc ſūt hoīes qn̄ legē in qͣ mō delinquūt tūcfideliter defenſare ꝯtēdēt/ qͥ ꝯu̓ſi (ciuitatē) .i. ſanctā ec-cleſiā defendēt ⁊ muniēt ꝯtra he̓ticas impugnacōes quācorrectis p̄dicacōibꝰ (circuibūt) S. cce loquētur ī oreſuo) qd̓ nūc habe̓ nō merentur ī corde/ alioſqꝫ ad bonaꝯuertent q̄ ip̄i pͥus crede̓ noluerūt/ et erit vtiqꝫ (in labijſeoꝝ gladius) celeſtis ꝟbū dei qͥ gladius legiturbis a-cutus ex vtroqꝫ teſtamēto feriēs ⁊ ad ſanitatē felices a-minas ſua vulneracōne ꝑducēs/ et ita om̄es mirabūturdicētes (qm̄ quis audiuit) ſcꝫ talia. St tu dn̄e deridebis eos) quip̄dicacōes rectas audire noluerint (et adnichilū deduces om̄s gētes malignātes q̄ obſtinacōecrudeli ī ſcelerata antixp̄i religiōe ꝑmanſerint. ¶ Voxfilij ad pr̄em ex forma hūanitatis. Fortitudinē meā ꝑte cuſtodiā) ẜuitio tuo applicadā ⁊ exponēdā ad gl̓iaꝫtuā (qꝛ tu deus ad altitudinē tuā ſuſcepiſti me ⁊ miſcd̓iatua) anteꝙͣ quicꝙͣ boni agerē (p̄uenit me) pre ꝯſortibꝰmeis dādo mͥ ſme mēſura ſpm̄ ſanctū. Deus on̄dit mͥ)quantā miſcd̓iā exhibuerit michi (ſuꝑ inimicos meos)