habere porcōꝫ dinoſcitur. Arguens eū de ꝯſciētie pra-uitate ⁊ linguedoloſitate ait. Os) .i. cogitacō tua ab-undauit malicia ꝑ diuerſa gn̓a pcc̄oꝝ iniqͣ volūtate taingraſſando (et lingua ꝯponebat dolos) aūt falſe lau-dado aūt inique ꝯſulēdo aut mēdaciā colorādo ad de-cepcōꝫ ꝓximi vn̄ ſeqͥtur. Sedens aduerſus fratre tuū)ex induſtria (loquebaris) detrahendo vel in iudicio ca-lūmioſe obiurgādo ip̄m (et aduerſus filiū mr̄is tue) ſcꝫecc̄ie (ponebas ſcandalū) p̄bendo ei ꝟbo aut exēplo occaſionē ruine (hec p̄dicta feciſti ⁊ tacui) nō ſtatim vin-dicaui ſꝫ ex clemētia mea ⁊ miſcd̓ia ad penitētiā exſpectaui. Verū qꝛ ex hoc ꝙ deus ex miſcd̓ia ſua nō ſtatimpunit mali credūt ꝙ nō debeat alias punire ideo dicit.E xiſtimaſti im qͣ ꝙͣ ero tur ſimilis) cōſentiēdo malisaūt qꝛ ſcelerata tua ſtati nō vindico/ putes illa michi placuiſſe/ iniquū ē hoc de me ſentire vn̄ (arguāte) indefici-entibꝰ flagellis puniēdo (et ſtatuā cōtra facie tuā) p̄ cc̄atua q̄ tu mō nō attendis ut videas feditatē tuā. nō corrigas ſꝫ ut erubeſcas. Et ideo ꝓph̓a nō admonet om̄s fideles dicēs. Inte ligite hec) q̄ iā ꝯmemoraui vos (quiobliuiſcemin deū) eius mādata inqͣ p̄ſūpcōne ꝯtēnēdone qn̄ rapiat vos) de pn̄ti vita ad eternā dānacōꝫ (⁊ nōſit qͥ eripiat) qꝛ ī inferno nulla eſt redep̄cō. Intelligi-te) etiā hoc ꝙ (ſacrificiū laudis) nō qͣle ſcelerati canūt ſꝫqͣle pura mens ꝯſueuit offerre ip̄m enī qn̄ cū fidei pu-ritate ⁊ ꝓba actōne fueit immolatu (hōnorificabit mīequo ſacrificio laudis (eſt iter quo oſtēdā) offerēti (ſal-uacōnē dei) O glorioſa ſemita que ducit ad celi terreqꝫereatorē q̄ ſi puro corde ꝑagatur ſit nobis illa ſcala ia-eob que aſcēdētes ꝑducebat ad celos.Pſalmꝰ. l. ī quo ꝓph̓a monet pcc̄ore exēplo ſui ad pnīaꝫ