ppetuā tanꝙͣ (hereditatē ſibi)ſpene beata gens illa qꝛ Dn̄s de altitudine ſue maie-ſtatis reſpexit) oculo miſcd̓ie mittēdo ei filiū ſuū incar-nādū (vidit) miſericorditer (om̄s filios hoīm) ꝑtinētesad corpus filij ſui amādo ⁊ approbādo. De habitaculo) aſſumpte hūanitatis in qͣ habitat omis plenitudodiuinitatis qd̓ ab inicio in p̄deſtinacōe (p̄paratū ſiue diſpoſitū eſt) ad ſalutē mūdi. cepit tn̄ in tēpore eſſe ꝑ mariāvirginē naſcēdo (reſpexit) miſericorditer ut preſit illisad regendū om̄es (qui habitāt ꝑ om̄es ꝑtes terre)Vvere reſpexit omēs qꝛ ip̄e eſt. ILui finxit) ſiue formauit (om̄es animas) in ſingulis hominibꝰ ex nichilo ꝑ ſeip̄m nō ex vna om̄es nec ex ſua ſubſtantia ut quidā heretici dixerūt et ex hoc concludēs ait (qui intelligit oīaopera eoꝝ) tā bona ꝙͣ mala ⁊ notantū opera ſꝫ etiā eoꝝcogitacōes plene ꝯgnoſcit. ¶ Ceterū colēdus ē deꝰ qm̄ip̄e ē a quo om̄is ſalus tā ſpūalis ꝙͣ corꝑalis pēdet qꝛNō ſaluabit̉ rex ꝑ multā ꝟtutē) ſui exercitus niſi aſſiſtat ſibi diuinū auxiliū (et gigas nō ſaluabit̉ in multitudine viriū corꝑis ſui) niſi diuina virtute ſit adiutus.S quus etiā ē fallax ad ſalutē) ſepe fallit ſeſſori ſuoet ita (ꝑ abūdantiā fortitudinis ſue) ſeſſor eius nō ſaluatur ſꝫ ſpē eū ad ruinā ⁊ interitū terre collidit ⁊ ita ſuꝑbapotētia mūdane felicitatis fallit ⁊ ad interitū eterne dānacōis ꝑducit. Cū ergo nullus ī ꝟtute ſua ſaluat̉ vn̄q̄renda ē ſalus. reſpondet ꝓph̓a ꝙ a deo dicēs. Scceoculi dn̄i) id ē reſpectus miſericordie ſue eſt qui ſaluatet protegit. qui oculi ſūt (ſuꝑ timentes eū) et amātes etnō ſuꝑ de ſe preſumētes ut eos diligēter cuſtodiat (⁊ ineis qui ſperat) nō in viribꝰ ſuis aut meritis (ſed in miſericordia eius. ¶ Oculi dn̄i ſunt ſuꝑ timentes eum. IIt