dirige me quia nō ſufficit inchoare niſi ꝑueniatur et hoc(ꝓpter immicos meos) demones prauos hoīes appeti-tus carnis et prauadeſideria q̄ inſidiari nō ceſſant ut im-pedimentū preſtent in via eundi ad te deū meū.Ne tradideris me in volūtates ꝑſequētiū me) nec ſi-nas eos ſatiari de malis meis (qm̄ inſurrexerūt ꝯtra meteſtes iniqui) de me falſa dicētes ut remoueāt ⁊ reuocētme a te. ſꝫ tn̄ (mentita ē iniqͥtas ſibi) qꝛ ad dānū ſuū mē-titi ſūt. omne enī peccatū in ſuū redit auctorē.vir iuſtus ꝯfiſus de miſcd̓ia dei ait Nō obſtāte ꝑſecūcō e inimicoꝝ ⁊ ꝙ falſitas ⁊ mēdaciū increuer̄tꝯtra me.redo vide̓ bona dn̄i) electis ꝓmiſſa (in terra beata-bona quidē vera ⁊ dulcia immorlia ſempiterna ⁊ incōmutabilia vbi nullus falſitatis locus vbi nullius boni defectus. ¶ Quia fortaſſis anime amanti hoc tardū videt̉ſequitur vox conſolatoria. II xſpecta) patiēter (dn̄m)ſecure qui nō fallit. omnipotens ꝓmiſit. certus ꝓmiſit.verax ꝓmiſit. qui mentiri nō p̄t. ſꝫ tu ut ꝯſequaris (viriliter age) nō remiſſe (ꝯfortetur cor tuū) ne laſſei̓s a boniſoperibꝰ etiā ſi mala eueniāt (ſuſtine) ꝑſeuerādo. nō ne-gatū putes qd̓ nōdū accepiſti qꝛ ſi differtur nō aufert̉.Pſalmus. xxvij. in quo eſt vox criſtihom̄is de paſſione ⁊ reſurrectione ſua-ꝯſancte pr̄ ex magno affectu (clama¶ll̓ Albho)auriliū tuū inuocabo (ne ſileas ame) cū te dep̄catus fuero ſb̓trahēdo michi bn̄ficiū reſur-rectōis (⁊ ne taceas) deſerēdo me totaliter in paſſiōe.alias (ſmuilis eſſeꝫ) alijs hom̄ibꝰ (deſcēdētibꝰ ī lacū) in-ferni ſicut inimici exiſtimāt. Quodne fiat. Sxaudi