et ſecundū puritatē operū meoꝝ) q̄ ſemꝑ ſūt (in ꝯſpectud̓initatis eius) ¶ Dixi ſecūdū iuſticiā meā ⁊ puritatemmanuūmeaꝝ non ideo qꝛ hec a me ſint ſꝫ a te ſūt qꝛ adhoc ꝙ hō ſit ſanctus ꝑ gr̄am neceſſario. Tū ſcō tu eriſſanctus) effectiue .i. ſanctificās illū ⁊ ad hoc ꝙ (ſit innocens) neceſſario (tu eris innocens) id ē innocētiā tribuens ſiue innocentē faciens. ¶ Et ad hoc ꝙ aliquis ſit.S. lectus) id ē ſeparatus a ſocietate malorū neceſſa-rio (tu) eris (electus) effectiue .i. elector eius. et ſi hōdiabolū (ꝑuerſū) ꝑſequitur cū ip̄o pariter (ſb̓uerteturQm̄ ppl̓m hiūlē) criſtianorū (ſaluū facies) cū ī die iu-dicij ad dexterā collocabitur (et oculos ſuꝑboꝝ huīliabis) qꝛ cū ꝑuerſo adiutore ſuo diabolo ſb̓uertētur ⁊ tm̄in tartari ꝓfundo inergētur quantū ſe ad altiora cordetumido ſuſtulerūt. ¶ Cu dn̄e. ILui illuminaſti) ꝑfe-ctos .ſ. apl̓os et alios ꝑmitiuos p̄dicatores qui mūdofuerūt (lucerne) et lumīaria quedā (illumina) etiā ꝑ do-ctores alios qͥ adhuc carnis obſcuritate tenēturEt ideo rogo ut illumines me.m̄) ſi illumīas (in tuavirtute eripiar a tēptacōe) diaboli ut nō cadā ꝑ ꝯſenſū(et in deo meo trāſgrediar obſtaculū) qd̓ inter hoīes etcelū pcc̄a hoīm extruxerūt. ¶ Vere in deo eripiar qm̄.Deus meus) talis ē ꝙ (impolluta via eius) nichil enīimmundū ꝑcipit/ lex enī dn̄i mimaculata eſt (et eloquiaſua) ſūt puriſſima ⁊ ſplēdida (ut argentū igne exami-natū) et plenus pietate (qm̄ ꝓtector eſt oīm ſperantiū inſe. Proph̓a ꝯtra paganorū inſaniā qͥ ſibi deos multi-faria vanitate finxerūt dicit. Bn̄ dixi deus meus. Qm̄quis deus p̄ter dn̄m) cui ex debito ẜuimus (aut quis deꝰpreter deū nr̄m) quē iuſtiſſime adoramus ⁊colimus? qͣidiceret nullus quia alij ſūt dij falſi ſicut idola gentiū.