Sermo

ſpecies blaſphemie. Nā quedā eſt affirmatiua. quedā negatiua ⁊ q̄dā vſurpatiua. Affirmatiua ē. ſi affirmo de deo qd̓ illi nō ꝯuenitvt cū dicit luſor. maledictꝰ eſt deꝰ. qꝛ ille grates nō expediunt deo. ⁊ ſic de ſil̓ibꝰ p̄t diceredeꝰ eſt mortal̓ in diuītate. ⁊ de hͦ legit̉ ī vitaſpatꝝ ꝙ qͥdā ſanctꝰ pr̄ erat qͥ mortuo pr̄e ſuocarnali audiuit ſibi dicere a qͦdā .ſ. ꝙ pr̄ ſuuſmortuꝰ eſſet. Nā dixit ei nūcius. Malū nouū tibi porto. qꝛ pr̄ tuꝰ mortuꝰ eſt. Sꝫ ſctūspater dixit. Noli blaſphemare qꝛ pr̄ meꝰ immortal̓ eſt. nō reputans ſe aliū pr̄em hr̄e niſideū. Et iſta blaſphemia affirmatiua ē maiꝰpctm̄ qͣꝫ occidere hoīem. qꝛ ꝯͣ p̄ceptū pͥme tabule. Iō dn̄i ⁊ rectores ſi volūt hr̄e pacē debent corrigere blaſphematores. Nota de ludouico rege francie qͣliter ip̄e tales correxit.Et hͦ mō iudei blaſphemauerūt xp̄m dicēteſNōne bn̄ dicimꝰ nos. qꝛ ſamaritanꝰ es tu. etdemoniū habes Ioh̓. viij. Alia blaſphemiaeſt ⁊ peior negatiua. vt negare illd̓ qd̓ illi cōuenit. vt eſt oīpotētia. vt cū dic̄ luſor. Nō p̄thͦ facere deꝰ ꝙ pͥmo veniāt tria qͣꝫ ſeptē. Et d̓hac blaſphemia nota hiſtoriā. iiij. Regū. xix.de Sennacherib. qͥ dixit ꝙ deꝰ nō poſſet eripere iſrael de manu eiꝰ. Et illa nocte fuit punitꝰ. qꝛ de exercitu eiꝰ fuerūt īterfecti cētumoctogintaqͥnqꝫ milia bellatoꝝ Hāc blaſphemiā dixerūt iudei xp̄o. qꝛ dixerūt ꝙ nō eſſetdeꝰ. Et de iſta dic ꝓpheta. Dereliq̄rūt dn̄m ⁊blaſphemauerūt ſctm̄ iſrael. alienati ſūt retrorſum. Iſa. j. Et idē dic̄ Dauid in pͣs. Dixit inſipiēs in corde ſuo nō eſt deꝰ. Et iſta eſtnegatiua. Alia blaſphemia ē vſurpatiua. ethec peſſima eſt. ſcꝫ attribuere alicui qd̓ ē dei.⁊ in hac peccabat ſymon magꝰ Actuū. viij.qꝛ dicebat ſe filiū dei Et hͦ imponebāt iudeixp̄o Mar. ij. cū dixit xp̄s. Remittūt̉ tibi peccata. Cui illi. blaſphemat. Quis em̄ p̄t pctādimittere niſi ſolꝰ deuſ. Et etiā in hodiernoeuāgelio. qꝛ dicebāt iudei. quia tu homo cuꝫſis ⁊c̄. Iſta blaſphemia eſt inter nos hodie.Nā fuit mihi nn̄tata cedula que ꝯtinebat. ꝙmulier q̄ vultciꝑe portet iſtā cedulā ignorante viro his lr̄is. O vſurpatio diuine potentie. qꝛ lr̄is ⁊ rei inſenſibili datis illā potētiam Ita eſt de his qͥ dicūt. ſi dicis talē orōꝫſcies diē mortis Et ſi qͥs dixerit orōeꝫ vndecim miliū virginū ⁊c̄. ſtultū eſt credere. et qͥaſi vni eueniat facis inde regulā. Et iſta blaſphemia eſt hodie. qͥa diuini ⁊ magi ⁊ nigromantici hͦ modo blaſphemāt deū. qꝛ honorēdiuinū faciūt diabolo. ⁊ ergo ml̓ta mala eue

niunt in hoc mūdo. Diligēter ergo rectoresſtudeant extirpare hos blaſphematores. nedn̄s cogat̉ innocentē punire cū nocētibus.ꝑ famē. peſtē. ⁊ ſimiles plagas. Sꝫ debitā exhibeant hoīes deo reuerentiā ⁊ dabit eis vitam eternā ¶ Moralit̓ nota hic ꝙ xp̄us remiſit iudeos ad oꝑa ſua. Sic etiā erit de nobis in iudicio vltimo. Et ad hͦ nota illud exemplū de illo qͥ habuit tres amicos. Primūdilexit plꝰ qͣꝫ ſe. Secundū dilexit tm̄ vt ſeipſum. Tertiū paꝝ dilexit. Contigit ꝙ ille hōfuit citatꝰ ad regē ⁊ rogauit pͥmū amicuꝫ vtꝑgeret ad regē ſecū ⁊ excuſaret eū. ⁊ ille recuſauit. Secūdus ſimiliter recuſauit. Tertiꝰvero quē paꝝ dilexit ꝑrexit ⁊ excuſauit eumcorā rege. Hic homo qͥ habet tres amicos ēquilibet hō. Primꝰ amicꝰ eſt bonuꝫ tꝑale. ꝓquo ſepiꝰ vitā exponit̉. ergo plꝰ qͣꝫ vita diligitur. Secūdus amicꝰ eſt parētes. vxor. proles. Tertiꝰ amicus eſt opꝰ bonū virtuoſum.qd̓ paꝝ diligimꝰ Iō ad Heb̓. ix. d̓r. ꝙ ſtatutum eſt hoībꝰ ſemel mori. Qn̄ ergo hō morit̉⁊ citatur corā xp̄o. tūc pͥmus ⁊ ſecūdꝰ amicꝰnō vadūt excuſare hominē. Tertiꝰ ꝟo excuſat nos corā rege. ⁊ ſequit̉ nos. Oꝑa em̄ illorum ſequunt̉ illos. Apoc̄. xiiij. Hoc exēpluꝫvide latiꝰ in hiſtoria Barlaā ⁊ Ioſaphat. q̄habet̉ in ſcd̓a ꝑte ſpeculi hiſtorial̓ Uincētijbeluacēẜ libro. xvj. c. xvj. vbi ꝯcludit ꝙ oꝑabona ſunt veri amici q̄ hoīem ad vitā et̓naꝫꝑducant AmenFeria qͥnta poſt iudicaIdes tua ſalua ꝫte facit vade in pace. Lu. vij. Sermo noſter erit de ſctō euāgelio hodierno. Aliqͥ mirant̉ de iſto euāgelio Marie magdalene. qͣre modo legat̉ tꝑe paſſiōis.Sꝫ huiꝰ rō eſt. ad on̄dendū finalē fructumpaſſionis xp̄i. Et iſto habito ſtatim ſequuntur alia bona .ſ. hr̄e gratiā ⁊ gl̓iam. et multealie vtilitates. Iſa. xxvij. Suꝑ hͦ. ſupple fructu paſſionis. dimittet̉ iniqͥtas domui Iacob .i. eccleſie militāti. ⁊ iſte eſt pͥncipalis fructus paſſiōis xp̄i .ſ. auferre pctā. ⁊ ꝯferre remiſſionē pctōꝝ. Et qꝛ in tota ſacra ſcpͥturanō eſt euangeliū in quo ita declarat̉ ⁊ expreſſetur remiſſio peccatoꝝ ſicut in hoc euangelio magdalene. Iō eſt ordinatū vt legat̉ iſtotꝑe paſſionis. Mō iuxta doctrinā ph̓oꝝ inoī oꝑe ꝯcurrūt qͣttuor cauſe .ſ. effectiua. materialis. formalis. ⁊ finalis. q̄ etiā ꝯcurrūt inremiſſione pctōꝝ. Cā principalis effectiua.