Druckschrift 
1 (1488/89) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Feria ſecūda Reminiſcere.

efficiūt ita p̄deſtinata ſūt vt p̄cibꝰ obtineāt̉. ip̄a eterni regni p̄deſtinatio ita eſt a deodiſpoſita vt ad elctī ex labore ꝑueniāt qͥbꝰpoſtulādo mereāt̉ acciꝑe qͦd eis deꝰ an̄ ſcl̓adiſpoſuit dare. Hec ille. Ignorātia ē dicere. ꝗd oꝫ me facere bonū. qꝛ eſt dicere. habeo ire ad talē locū. qͥd oꝫ me ire per viā. qꝛaliter ires illuc niſi viā Idē de libroſcientie in ſcribit̉ ſolū. tales dānabunt̉ſed ſil̓ ponit̉ ibi finis via. vn̄ ſic pōit̉. Tales dānabūt̉ talia mala oꝑa. iniuſticiaꝫtalis dn̄s ⁊c̄. Et ita de qͦlibet ſtatū. libero arbitrio cuiuſlibet deꝰ dimiſit ſi vultꝭ ſaluari vel dānari. Auc̄tas. Ecci. xv. Deus abinitio ꝯſtituit hoīeꝫ reliqͥt in manu cōſilij ſui. Glo. in lib̓tate ſui liberi arbitrij. quiap̄deſtinatio aufert libeꝝ arbitriū. Seqͥt̉in auc̄tate. Adiecit mādata precepta ſua.Si voluerꝭ mādata ꝯẜuare ꝯẜuabūt te. et īꝑpetuū fideꝫ placitam ẜuare. Appoſuit tibiaquā ignē ad qͦd voluerꝭ porrige manū tuam. Ante hoīem vita mors. bonū malū.qͦd placuit̉ ei dabit̉ illi. Diceret aliqͥs Ergo ibimꝰ ad ꝑadiſū qꝛ oēs volumꝰ ire. Uerūeſt. v̓bo volumꝰ oēs ire. ſꝫ facto. īmotiunt̉ multi. vn̄ ſi dicitꝭ vos ire pariſiꝰ recipitꝭ viā ad aliā ciuitatē. ⁊c̄. falſū dicitꝭ. Idēetiā multi dicūt volūt ire ad paradiſū. ſedrecipiūt viā inferni Un̄ ſi dicat̉ vni ſuperboDicatꝭ vultꝭ ire. O ego volo ire ad paradiſum. O et iſta eſt viā ſuꝑbie tēdit ad infer. O iaꝫ dicitꝭ vultꝭ ire ad paradiſū voseſtis mēdax. ſic de ceterꝭ peccatꝭ. Ergo an̄hoīeꝫ vita mors .ſ. gl̓a paradiſi. et mors inferni. bonū .ſ. ſaluatōis. malū .ſ. damnationis. qͦd placuerit dabit̉ illi. Tertio iſta ēmaximꝰ error. deſtruens pͥmo philoſophiā.qꝛ ph̓i fecerūt librū de ꝟtutibꝰ vt gentes viuerent moraliter bene. O et quare. qꝛ vt peruenirēt ad vitā eternā. tn̄ iam ſcit deꝰ quiserit ſaluatꝰ vel damnatꝰ. Dicere ꝓpter oporteat bn̄ facere eſt error. qꝛ deꝰ predeſtinauit aliquē ad ſalutē. etiaꝫ opus qͦdſaluabit̉ p̄deſtinauit. Item deſtruit ſecūdomedicina. quia vocant̉ medici ad ſanitateꝫhabendaꝫ. tn̄ iam ſcit deꝰ ſi iſte curabit̉ velmoriet̉. dicere oporteat r̄ciꝑe medicināfatuū eſt. qꝛ deꝰ ſcit viam medicine habebit ſanitatē. Item deſtruit totā induſtriamhumanā. quare rex ꝯgregat exercitū victoria. qꝛ iam ſcit deꝰ ſi dꝫ hr̄e victoriā vel non.Item deſtruit totā theologiā fidē xp̄ianamqͣre voluit verbum diuinū incarnari. voluit

vt hoīeꝫ exaltaret. qꝛ iam ſciebat deꝰ exaltarent̉. Idē de alijs xp̄i oꝑbꝰ diſcurre. Id̓oſiue p̄ſciti ſiue p̄deſtinati ſumꝰ. faciēda ſuntoꝑa bona. qꝛ nullꝰ poteſt ſaluari niſi oꝑabona. nec damnari niſi oꝑa mala. ideo. ij.Petri. j. Frēs ſatagite vt bona oꝑa certaꝫvr̄am vocationē electionē faciatꝭ. Eccema pars vbi on̄dit̉ ſapientia dei de p̄deſtinatis p̄ſcitꝭ. ideo xp̄s Ioh̓. x. Uos eſtis exouibꝰ meis. Scd̓o on̄dit̉ de xp̄o ſua excellentia ſuꝑnalis. d̓r iudeis. Uos .ſ. iudei de deorſum eſtis. ego de ſuꝑnis ſū Uosde mūdo eſtis. ego ſum de hoc mūdo.Nota qūo deꝰ a pͥncipio mūdi fecit duasſcalas creaturaꝝ. Primo vnā ſupra ſpūaliūcuiꝰ gradus ſunt decem. pͥmꝰ ſeraphi. ſcd̓uscherubin. tertiꝰ thronꝰ. quartꝰ dominationes. qͥntꝰ poteſtates. ſextꝰ ꝟtutes. ſeptimuspͥncipatꝰ. octauꝰ archangeli. nonus angeli.decimꝰ aīe rōnales. Secūda ſcala corꝑaliūcreaturaꝝ hꝫ etiam decem gradꝰ .ſ. celū empyreū pͥmꝰ. ſecundꝰ celū criſtallinū. de quobiblia dicit. Et aque que ſuꝑ celos ſunt. et aph̓is vocat̉ pͥmū mobile. vbi nulla eſt ſtella.ſed ſuo motu mouet totū mundū. tertiꝰ gradus eſt celū qͦd d̓r firmamentum. in includunt̉ celi planetaꝝ a ph̓is diuidunt̉ in ſeptem. quartꝰ ignis. quintꝰ aer. ſextus aqua.ſeptimꝰ terra. octauus creature habēt eſſeet viuere. vt plante. nonus creature que habent eſſe viuere et ſentire. ſicut animalia. ⁊c̄.decimꝰ creature que habent eſſe tm̄. ſicut lapides ⁊c̄. Homo eſt compoſitꝰ de inferioribus gradibꝰ creaturarū ſpūalium corporaliū Ideo dicit xp̄s. Uos de deorſum eſtꝭ.Auc̄tas. Formauit igit̉ deꝰ hominem de limo terre. inſpirauit in faciem eiꝰ ſpiracl̓mvitē. factꝰ eſt homo in animā viuentē Gen̄.ij. Ecce infimꝰ gradus creaturaꝝ corꝑaliū.Ego .ſ. perſona diuina ſum vna ſuꝑ omēscreaturas. vos deorſum eſtis. qͣꝫtum igiturhumiliari debemꝰ. Moraliter ſi vultiscognoſcere de vobis vel de alijs ſi eſtꝭ de ill̓ſurſum vel deorſum. attendatis quomodocognoſcitur homo de qua patria eſt. Quiaydeomate cognoſcit̉. Auc̄tas Iudic̄. xij Uide hiſtoriam de Iepte qui fuit capitaneusgalaaditaruꝫ manaſſe contra filios amonquos percuſſit interfecit. tunc congregatiſunt effrate indignati contra eo vocaſſet eos ad preliū cum eo. et volebant/ incendere domū eiꝰ. Ipſe aūt Iepte vocatꝭctis viris galaad multos de effraym inter-