Pereeto

datis nobis niſi vnū p̄ceptū. Reſpōdeo ita.quia illud principale eſt: ⁊ ſufficit. Nota. ſicut dilexi vos. nā ſola dilectio fecit ip̄m īcarnari. naſci. pati. ⁊c̄. Ideo legit̉ de beato Iohanne euāgeliſta ꝙ quādo debuit mori vocato populo p̄dicauit eis dicēs. Filioli diligite inuiceꝫ. ⁊ nihil aliud dicebat. ⁊ fuit ſibidictū. O qualis ſermo eſt iſte. ⁊ tradidiſtꝭ obliuioni illas altas ſpeculatiōes ⁊ declarationes theologie. Reſpōdit nō. ſed iſtud ſufficit. quia dilectio ꝓximi malū nō oꝑat̉. Ideoremediū optimū ꝯtra inuidiā eſt orare ꝓ ip̄oſcꝫ vt deꝰ ſibi cōſeruet illud bonū officiuꝫ ⁊dignitatē. ⁊ merito huiꝰ oratiōis abūdabisdilectiōe. Nā ꝯtraria cōtrarijs curant̉. Plaga em̄ inuidie medicina charitatis curatur.¶ Quintꝰ capitaneꝰ eſt beelphegor. Iſte tēptat de peccato gule. De quo Dauid ī pͥſ. cvInitiati .i. dediti ſunt beelphegor. ⁊ comederunt ſacrificia mortuoꝝ. Hic cū ſuo exercitu ⁊ bānerio extēſo ⁊ cū tytulo gule ⁊ vanitatis tantū fecit ꝙ iā nō ſeruāt ieiunia eccleſiegentes. nec quadrageſimā. vnꝰ ſe facit infirmū. aliꝰ dicit. O nō poſſum dormire. ⁊ ſic comedunt carnes. ⁊ vadūt ſic ad infernū. Ieiunia em̄ ordinata ſunt vt cū labore fiāt. qͥa.ibi eſt meritū. Nota hic qui excuſant̉ breuit̓a ieiunio ⁊c̄. Et quia iſte ꝓditor magnā predam ducit ad infernū. Ideo xp̄us auiſandonos dicit. Attendite ne grauent̉ corda vr̄acrapula ⁊ ebrietate. Luce. xxj. ¶ Sextꝰ capitaneꝰ eſt baalberith. qui ad irā inflammatDe quo Iudicū. ix. De phano baalberith cōduxit ſibi viros. Et ſubdit̉. Miſit dominꝰſpūm peſſimū inter Amalech ⁊ habitatoresſichem. Hic cū exercitu ſuo ⁊ bānerio cū tytulo de ira ⁊ iniquitate diſcurrit ꝑ munduꝫ.⁊ facit multas diuiſiōes ⁊ diſcordias interxp̄ianoſ. Iſte diuiſit ⁊ ꝓcurauit olim ſciſmain eccl̓ia Diuiſit regna ⁊ reges. pͥncipes ⁊ barones. dn̄os ⁊ vaſallos. O quot ducit iſte ꝓditor ſecū ad infernū. Iō xp̄s nō cogēdo liberū arbitriū ſed dādo cōſiliū dicit. Pacemrelinquo vobis. pacē meā do vobis. nō quōmūdus dat. Ioh̓. xiiij. Et ideo in natiuitate dn̄i Ieſu xp̄i angelicantauerūt. Gloria īexcelſis deo. ⁊ ī terra pax hominibꝰ bone voluntatꝭ. Luce. ij. Et in ſua ꝯuerſatiōe ſalutabat dicēdo ſemꝑ. Pax vobis. Et ſequitur.Nō turbet̉ cor veſtꝝ .ſ. vnꝰ contra aliū ⁊c̄.¶ Septimꝰ capitaneꝰ dicit̉ aſtaroth. qͥ temptat de accidia. de quo. j. Regū. vij. Aufertedeos alienos de medio veſtꝝ baalim ⁊ aſta-

roth. Iſte cū exercitu ſuo ⁊ bānerio cū tytulo de accidia ⁊ ocioſitate diſcurrit ꝑ mundūEt iſte ꝓditor tātā accidiā poſuit ī mūdo ꝙpauci ſunt qͥ de his q̄ ad aīam ꝑtinēt curāt.īmo minꝰ appreciāt aīam qͣꝫ paleā. Per totūannū laboratis ꝓ corꝑe. ⁊ modo in iſto ſancto tꝑe quadrageſime neſcitis modicū laborare ꝓ anima. cōfitendo. pnīam faciēdo. ſꝫ qͥlibet expectat ꝯfiteri vltima die. cū tamen īpͥma eſſet ꝯfitendū. ⁊ hoc de cōſilio ⁊ ꝯgruoIt̉ accidia circa cōmunionē cōmittit̉ a nonnullis. que debet fieri in paſcate. tūc recipiēdo xp̄m vt ī celo cōmunicāteſ recipiāt̉ a xp̄oſed ſi xp̄s p̄cepiſſet nobis recipere venenumamore ſui facere deberemꝰ. ⁊ p̄cipit reciperecorpus ſuū infra hoſtiā. ⁊ nō facimꝰ. nonnemagna eſt negligentia. Et iō dicit ſcripturaQuodcūqꝫ poteſt facere manꝰ tua: inſtāteroperare. quia nec opꝰ nec ratō nec ſciētia necſapiētia erūt apud inferos. quo tu. ſupple. accidioſe ꝓperas. Ecc̄s. ix. Ecce qͣre dic̄ thema.Aſſumit ſeptem alios ſpiritus nequiores ſeDeo gr̄as.¶ Feria qͥnta poſt dn̄icā inuocauit Sermocebat ieſus adeos qͥ crediderūt iudeos. Ioh̓. viij.dSanctū euāgeliū hodiernū ꝯtinetvnā magnā ⁊ ſolennē diſputationē q̄ fuit inter xp̄m ex vna ꝑte ⁊ iudeos ex alia. Et ratiodiſputatiōis fuit qꝛ iudei habebāt tantā ſuperbiā ⁊ maliciā ⁊ indignationē ꝙ obfuſcabant intellectū intm̄ ꝙ nō credebant xp̄o deveritatibꝰ. ⁊ ſi aliquādo credebant ei. ſubitonō durabāt. Iō xp̄s voluit diſputare cū eiſvt remoueret eis illā ſuꝑbiā. In qͣ diſputation xp̄s fuit arguēs. ⁊ iudei rn̄dentes. ⁊ fecitquattuor argumēta Et pͥmo arguit ꝯͣ eos ꝓpter ſuꝑbiā quā habebāt.¶Primoꝓpter libertatē maternalem¶ Scd̓o ꝓpter nobilitatē paternalē.¶ Tertio ꝓpter altitudinē diuinalem¶ Quarto ꝓpter maliciā criminalemDe qua diſputatōe dicit thema. Dicebat adeos .ſ. arguendo. qui crediderūt ei iudeos. ſcꝫleuiter mobiles. ¶ Quantū ad primū argumentū qd̓ fecit xp̄s cōtra iudeos ſcienduꝫ ꝙarguit ꝯtra eos ꝓpter eoꝝ ſuꝑbiā quā habebant propter libertatē maternaleꝫ. Dicaturquomodo oēs iudei fuerūt filij Abrae. qͥ habuit duas vxores ex diuīa diſpenſatōe. vnāliberam .ſ. Sarā. ⁊ aliā ancillā .ſ. agar Iudeiaūt venerūt de libera ꝑ iſaac. Ecce libertas