Feria quarta poſt inuocauit

temporalia. nec debetis loqui etiā ſi pat̓ veſter veniret de longinquo ⁊c̄. ſꝫ cū ſignis facere ſibi reuerentiā ⁊ locū. ⁊ dicta miſſa extraeccl̓iam faciatis ſibi bonū feſtū. ſed dū dicit̉miſſa debetis vos occupare in hymnis. id ēlaudibꝰ diuiniſ. pr̄ noſter. aue maria. ⁊ ī pſalmis .ſ. cū ſilētio ne alij ꝑturbent̉. Sunt multi miſeri qͥ dū dicit̉ miſſa nō faciūt niſi loquide factis ⁊ negocijs mūdanis. Idē de mulieribꝰ que ibi diſputāt de pāno tunice ⁊ mantelli. ⁊ de vanitatibꝰ. ⁊ ſi eſſet poſſibile ꝙ ī introitu eccīe ſueret̉ os bonū eſſet. Iō dic̄ euāgeliū hodiernū ꝙ Ieſus xp̄s inuenit ī eccleſia negociatores ⁊c̄. Nota hic hiſtoriā ꝯcludendo ꝑ illud. Domꝰ mea domꝰ oratiōis ⁊c̄Nō legit̉ ꝙ xp̄s vnqͣꝫ ꝓprijs manibꝰ peccatacorrexit niſi hic. qͥa fecit flagellū de funiculiſ⁊ eiecit omnes de tēplo. Ioh̓. ij. Hic apparetquantū ſibi diſplicet qͥ tangit eccl̓iam ſponſam ſuā de qua generat filios ⁊ filias. Notaquantū diſplicet regi ſi in p̄ſentia ſua inhoneſte tāgeret̉ regina. Sic etiā regi xp̄o quando inhoneſte tangit̉ eccl̓ia loquēdo de vanitatibꝰ. vel in ea comedēdo bibēdo vel tripudiando. vel impudice reſpiciendo mulieres.Ideo Augꝰ. In oratorio nemo aliud agatniſi ad qd̓ eſt vnde nomē accepit. ¶ Septima cōditio eſt ne ante finē miſſe recedāt. ibicū dicit̉. cōfitemini illi. a cō qd̓ eſt ſimul. ⁊ audite miſſam ꝑfectā .ſ. ꝙ ſitis in pͥncipio vt inꝯfeſſione. ⁊ in fine .ſ. in benedictione. que eſtmagne v̓tutis ex xp̄i p̄ſentia. Eſt em̄ quaſiſignū vt vadatis ad comedendū. Nota hicfigurā. Mādauit em̄ deus antiquitꝰ ī ſacrificio pacificoꝝ offerre ſimul caput pinguedinem ⁊ caudā totā. Leuit̓. iij. Offerte de pacificoꝝ hoſtia ſacrificiū dn̄o adipē ⁊ caudā totam. Hoſtia pacificoꝝ. id eſt. ſacerdotū. qͦrūvita debet eſſe talis ꝙ ſint in pace cū deo etcū ꝓximis. dicēdo officiū ⁊ miſſam deuote ⁊diſtincte. al̓s aūt ſi ſint indeuoti ⁊ cōcubinarij ⁊ luſores ⁊c̄. nō habēt pacē cū deo ſꝫ guerram. nec debēt celebrare ⁊c̄. Caput victimeeſt pͥncipiū miſſe. cauda eſt finis. Ideo dicit.confitemini .i. ex toto fatemini. Et quia nonfacitis. ideo habetis mortalitates. cariſtias⁊ ſiccitates. terremotꝰ ⁊c̄. Ideo cōtinuetꝭ eccleſiā. qꝛ inde habent̉ oīa bona. Nota exemplum de ſutore qͦlibet die miſſam audiēte. qͥdixit aurū ſe inueniſſe ⁊c̄.¶ Feria quarta poſt dominicā primam inquadrageſima

Uicunqꝫ feceritvoluntatē patris mei qui in celiseſt. ⁊ ſoror ⁊ mater eſt. Matth̓. xij.In iſto euāgelio hodierno habemus quattuor doctrinas multū vtiles ⁊ proficuas. qͣſChriſtus dedit iudeis ⁊ per eos venerūt adnos. ſcilicet.¶ Prima doctrina rep̄henſiua.¶ Secūda eſt doctrina cōminatiua.¶ Tertia eſt doctrina auiſatiua.¶ Quarta eſt doctrina informatiua.Dico ꝙ pͥma eſt rep̄henſiua quia rep̄hendebat iudeos qͥ dubitabāt ip̄m eſſe meſſiam⁊ hoc dicit pͥncipiū euangelij Acceſſerūt adIeſuꝫ dicētes. Magiſter volumꝰ a te ſignūvidere. Quibꝰ rn̄dit Generatio praua ſignūquerit. ⁊ nō dabit̉ ei niſi ſignū Ione ꝓphete.Sicut em̄ Ionas ⁊c̄. vſqꝫ ibi noctibꝰ. Et dicunt̉ ſcribe nō ab officio ſcribēdi ſed a noticia ſcripture. Dicat̉ hiſtoria. Modo in iſtotextu nota ſtulticiā illoꝝ qͥ petebāt a chriſtoſignū. cū xp̄s innumeris miraculis ꝯfirmaſſet ſuā doctrinā. curādo cecos. ſurdos. leproſos. adhuc petebāt ſignū. Patet ergo eoruꝫſtulticia. Itē faciebat alia ſigna maiora ī aīabus. que valēt plꝰ qͣꝫ corꝑa. quia qͣꝫ plures dimiſſis pctīs ⁊ mala vita ꝯuertebat. ⁊ agebātpnīam ⁊c̄. Iō Augꝰ. ait. Magis eſt de īpioiuſtū facere qͣꝫ celū ⁊ terrā creare. Sꝫ ipſi vtſtulti petebāt alia ſigna. vt faceret deſcēdereignē de celo. Ip̄e faciebat ſigna diuīa. ⁊ ipſipetebāt ſigna q̄ poſſunt fieri ꝑ creaturas. vtpatet de igne qͥ deſcendit miniſterio diaboliſuꝑ oues Iob. Et ideo rn̄dit eis xp̄s reprehendēdo eos dicēs. Generatio mala. id eſt.male viuēdo moraliter. ⁊ adultera .ſ. ex infidelitate. quia ſicut mulier q̄ ſe dat adulteriodicit̉ adultera. ita iudei recedētes a xp̄o dicūtur adulteri. Et iſte defectꝰ ſecūdus ſequiturex pͥmo. quia mala vita ⁊ peccata faciūt creaturā adulterare. Iō dicit xp̄s. Generatō mala .ſ. a deo recedēs. ⁊ adultera qͣntū ad infidelitatē. Qm̄ excecauit eos malicia eoꝝ. Sapiētie. ij. Sꝫ xp̄s ex ſuꝑabūdantia pietatisdedit eis ſignū ione ꝓphete. Nota hic hiſtoriam breuiter de ſnīa data ꝑ dn̄m ꝯͣ ciuitatemniniue. ad quā ibat Ionas. Et in pͥmo ẜmone Ionas p̄dicauit dicēs. Adhuc qͣdraginta dies ſunt ⁊ niniue ſubuertet̉. Et crediderunt viri niniuite dn̄o. ⁊ fecerūt pnīam. Ione. iij. Et facta pnīa ꝑ tres dies. fuit eis ſignificatū ꝙ deꝰ eis peꝑcit. Tale ſignum dixit