Feria tertia poſt inuocauit
phariſeoꝝ. ⁊ vltorē .ſ. ſcribaꝝ iracūdorū ſeuvindicatiuoꝝ¶ Sermo de eadē feria tertia dn̄ice primequadrageſime.Ntrauit Ieſus inꝘtemplū dei. Matth̓. xxj. Pro declaratiōe huiꝰ verbi ⁊ introductōe materie ſciendū eſt ꝙ ꝯſuetudo fuit vt venienshieruſalē pͥmo intrabat templū dei ad orandum. Nota hiſtoriā euāgelij breuiter qualit̓ipſū populꝰ recepit honorifice ⁊ ꝓceſſionaliter. qd̓ vidētes ſcꝫ phariſei īdignati dicebātpopulo. ⁊ qͥs eſt hic. Nota vt habes in alio ẜmone p̄cedēti de qͥnqꝫ excellētijs. ⁊ de iſto ingreſſu dicit thema. Intrauit Ih̓s in tēplumdei. dādo exemplū p̄dicatoribꝰ ꝙ quādo veniunt ad villas pͥmꝰ introitꝰ templū dei debet eſſe. Patꝫ ergo thema. Modo iuxta hocthema volo vobis declarare quomō exēploxp̄i debetis intrare templū dei in die dn̄icovel iu die feſto. Ego amore veſtri modū ī ſacra ſcriptura inueni in quadā auctoritate inpͣs. dauid. xcix. Iubilate deo ⁊c̄. Populꝰ eiꝰ⁊ oues paſcue eiꝰ introite portas eiꝰ in cōfeſſione. atria eiꝰ in hymnis ꝯfitemini illi. Ubiponit ſeptē cōditiones a laicis obſeruādasin audiēdo miſſam in diebꝰ dn̄icis ⁊ feſtiuisPrima cōditio eſt vt ſit populꝰ eiꝰ .ſ. dei ꝙ ſitde populo xp̄iano. Secūda vt ſint oues paſcue eiꝰ Tertia ꝙ intrent portas. Quarta ꝙſint in cōfeſſione. Quinta ꝙ viſitabūt atriaeiꝰ. Sexta ꝙ occupēt̉ in hymnis. Septimane ante finē recedāt. ibi. cōfitemini illi ¶ Prima cōditio ergo volentibꝰ intrare eccleſiam⁊ miſſam audire eſt ꝙ ſint de tēplo dei. ſcꝫ depopulo xp̄iano Diceretis vos iam. om̄s ſumus chriſtiani per gratiaꝫ dei. ideo omnespoſſumus dici ppl̓us dei. Dico ꝙ excōmunicatꝰ non eſt de populo dei. Sicut em̄ exul ⁊bannitꝰ de aliqua villa. nō eſt de populo illius ville licꝫ fuerit. quia nō auderet venire eoquia eſt exul ab ip̄o populo. Ita etiā de chriſtianis omnes ſumꝰ de populo dei ꝑ baptiſmū ſed ꝑ excōmunicationē efficit̉ quis exul⁊ bannitꝰ a villa eccīe ⁊ populo xp̄iano. ⁊ nōhabet partē in bonis que fiūt in chriſtianitate. nec qͣꝫdiu eſt excōmunicatꝰ debet veniread eccīam. nec eſt cū talibꝰ ꝑticipandū. xj. q.iij. Omnis xp̄ianꝰ dilectiſſimi qͥ a ſacerdoteexcōmunicat̉ ſathane tradit̉. quō ſcꝫ extraeccleſiaꝫ eſt diabolꝰ ſicut in eccīa xp̄s. ac ꝑ hͦdiabolo tradi dicit̉. quia ab eccl̓ie cōmunio
ne remouet̉. Ecce quō excōmunicatio nō eſtniſi ꝓſcriptio vel bānitio. Ideo valde timere debemꝰ ſnīam excōicationis. Si diceret̉mihi qͥd velletis ampliꝰ ꝑdere. digitū vl̓ auriculā aūt eſſe ꝑ annū excōmunicatus. Dicovobis ꝙ magis vellē ꝑdere digitū ⁊ manus⁊ etiā caput qͣꝫ ꝑ horā eſſe excōmunicatꝰ. qͥaexcōmunicatio includit peccatū mortale. xj.q. iij. nihil debet timere xp̄ianꝰ qͣꝫ ſeꝑari a corpore xp̄i. Si em̄ ſeꝑat̉ a corꝑe xp̄i nō eſt mēbrum eiꝰ nec vegetat̉ ſpū eius. Quiſqͥs autēinquit apoſtolꝰ ſpūm xp̄i nō habet: hic noneſt eiꝰ Nota. attēdatis ergo vt ſitis de populo dei. De hoc auctoritas Ozee. jͣ. legit̉ ꝙ ꝓpheta Ozeas habuit vnū filiuꝫ quē vocauitiſrael. qd̓ interpretat̉ ſemen dei. Deinde habuit filiam quā vocauit abſqꝫ miſericordia.Deinde tertiū. quē vocauit nō populꝰ meuſQuia vos nō populꝰ meꝰ. ⁊ ego nō ero veſter deꝰ. Ozee. jͣ. Iſti tres filij ſignificāt trescōditiones xp̄ianoꝝ. Et pͥma eſt obediētiū⁊ deuotoꝝ qͥ dicunt̉ ſemen dei. Secunda eſtnō excōmunicatoꝝ ſꝫ peccatoꝝ qͥ viuunt inpeccatis .ſ. qui viuūt in ſuꝑbia aut auariciavel luxuria ⁊c̄. Hec cōditio gentiū dicit̉ filiaabſqꝫ miſericordia. quia qͣꝫdiu ſunt in peccato mortali nō ꝯſequunt̉ miſericordiā. Tertia cōditio eſt excōmunicatoꝝ qͥ nolūt facere de ſe rōem. Et de iſtis dicit deꝰ. nō populus meꝰ. Ideo auiſetis vos ne intretꝭ eccleſiam dū fit officiū qͣꝫdiu eritis bāniti. qͥa ibieſt pena ſuſpēſionis in furca inferni. Sed ſiquerat̉ qͥd ergo faciā in die feſto. Rn̄ſio. oretis deū in domo veſtra dū dicit̉ miſſa ⁊ laboretis vt habeatis abſolutionē faciēdo d̓ vobis rōem. ¶ Secūda cōditio eſt ⁊ neceſſariaꝙ ſint oues paſcue xp̄i. Nā oues non comedunt nec bibūt quouſqꝫ ſunt ī ouili vel ī paſcua. Sic vos nō debetis comedere nec bibere. ſed ieiuni debetis miſſam audire. ⁊ iſtomodo eritis oues xp̄i paſcue Paſcua aūt eſtſacramentū altarꝭ. Sꝫ ſi dicat̉ nullꝰ comedit de eo niſi ſacerdos. Dico ꝙ imo om̄s comedūt. ſicut quādo vos prandetꝭ ſolū os comedit ⁊ nō manꝰ nec pes. tamen ex iſto cibooīa mēbra fortificant̉. Ita de corꝑe myſticoNā ſacerdos eſt os. oculi ſunt cōtemplatiuiaures ſūt iudices. brachia militeſ. vēter mercatores. pedes ſunt laboratores. Sacerdoſaūt comedit ſꝫ oīa alia mēbra fortificantur.Iō dicit ſacerdos in fine miſſe. Refecti cibopotūqꝫ celeſti ⁊c̄. nō dicit refectꝰ. Qui gͦ veniunt ieiuni ad miſſam oues ſunt paſcue chri-