Feria tertia poſt inuocauit
Luce .xvij. Nota cū dicit. Non veniet cumobſeruatione oꝑis vel loci Et docebat eosde regno dei. id eſt. de ſe. quō erat vna ꝑſonain trinitate. Itē quō erat vnꝰ deus ⁊ homo⁊ meſſyas. ⁊ ſic de alijs veritatibꝰ fidei. Patꝫergo thema. In ſancto euangelio hodiernoxp̄s on̄dit nobis triplicem ꝟitatem d̓ regnodei .i. de ſe triplici teſtimonio .ſ. ꝑ teſtimoniūhumanale. ⁊ hoc in pͥncipio euāgelij. Per teſtimoniū diuinale. ⁊ hoc in medio euangelijPer teſtimoniū ſcripturale. ⁊ hͦ in fine euangelij. Et pͥmo dico ꝙ xp̄s ⁊c̄. Quia hoīes ſpirituſancto illumīati ꝯfitebant̉ ꝟitatē in pͥncipio euāgelij cū d̓r. Cū intraſſet Ih̓s hieroſolymā cōmota eſt vniuerſa ciuitas dicens.Quis eſt hic. Populi aūt dicebāt. Hic eſt ieſus ꝓpheta a nazareth galilee ⁊c̄. Ecce teſtimoniū hoīm. Nota cū dicit. cōmota eſt vniuerſa ciuitas .ſ. ad honorifice recipiēdū xp̄mvenientē. ꝓpter qd̓ rabini ⁊ phariſei qͥbꝰ ſumme diſplicebat talis receptio ex īuidia et malicia dicebāt ppl̓o. Quis eſt hic. Filio vniuscarpētarij pauꝑis facitis tm̄ feſtū. Naꝫ talefeſtū ⁊ receptio talis ſolū debet fieri regibꝰ etpͥncipibꝰ. Ideo deſpectiue dicebāt. Et qͥs ēhic. quēadmodū dicit̉ in ꝯſilijs qn̄ pauꝑ loquit̉. Et qͥs eſt hic. Et ideo Ecc̄i. xiij. Diueslocutꝰ eſt ⁊ oēs tacuerūt. ⁊ verbū illiꝰ vſqꝫ adnubes ꝑducēt. pauꝑ locutꝰ eſt ⁊ dicūt. Quiſeſt hic. Sꝫ ecce teſtimoniū populi .ſ. hoīumſimpliciū. nō aūt ſuꝑboꝝ. Hic eſt Ih̓s ꝓpheta a nazareth galilea. qͣſi dicerēt. talis honorſibi ꝯuenit. Et nota hic qͥnqꝫ excellētias qͣsattribuebāt xp̄o illumīati ſpūſancto. ex qͥbꝰdignus erat illo honore. Et pͥma excellētiaerat vel eſt. qꝛ dicebāt eū eſſe deū creatorē qn̄dicebāt. Hic eſt. qꝛ eſſe eſt ꝓpriū nomē dei. qꝛeſſe ſignificat diuinitatē. Et ſi dicat̉. Et nūqͥd nos habemꝰ eſſe. Rn̄ſio. ꝙ eſſe noſtꝝ ꝓprieloquēdo nō debet dici eſſe Sicut nullꝰ ꝓpriedicit̉ diues nec dicit̉ dn̄s ex pecunia quā accepit mutuo. qͥa nō eſt ſua. imo oportꝫ eā reddere cū vſuris ſub magna pena. Sic etiā deus qͥꝓprie habet eſſe. mutuauit nob̓ eſſe. qꝛ eēeſſentialit̓ ſoli deo ꝯpetit. Eſſe vero noſtruꝫmutuo accepimꝰ a deo. ⁊ oportet nos reddere in morte. qꝛ oportet nos mori. ⁊ tunc redditur cū vſuris .ſ. meritoꝝ ⁊ bonoꝝ operumAl̓s ⁊c̄. Iō quādo deꝰ voluit mittere Moyſen ad liberandū populū iſrael d̓ manu pharaonis. Moyſes voluit ſcire nomē. Cui reſpōdit deꝰ dicēs. Ego ſum qͥ ſum. Sic dices filijs iſrael. Qui eſt miſit me ad vos. Ex
odi. iij. Quādo ergo populꝰ dicebat. hic eſt.cōfitebant̉ xp̄i diuinitatē ꝓpter quā mereturiſtū honorē. Secūda excellētia eſt ſua hūanitas ⁊ incarnatio. quā cōfitebant̉ cuꝫ dicebant. Ieſus. quia ſicut eſſe eſt nomē diuinitatis. ita Ih̓s eſt nomē humanitatis. Et iōvocatū eſt nomē eiꝰ Ieſus. Luce. ij. qd̓ idemeſt qd̓ ſaluator. Ideo dixit angelꝰ gabriel adioſeph. Uocabis nomē eiꝰ Ieſum. Rō. Ip̄eem̄ ſaluū faciet populū ſuū a peccatis eoruꝫMatth̓. j. Tertia excellētia eſt ꝓphetia quā ſibi attribuebāt quādo dixerūt eū ꝓphetā. Nāꝓpheta ẜm ethimologiā dicit̉. id ē. ꝓcul fansſcꝫ a cognitione hūana naturali. Et hoc dicitur ꝓpter eiꝰ p̄dicationē in qua loquebat̉ .ſ.de myſterio trinitatis. de gloria ꝑadiſi. d̓ ordinibꝰ angeloꝝ. de penis inferni. ⁊ de purgatorio. ⁊ de lymbo. ⁊ de generali iudicio. Iſtaem̄ ꝓcul ſunt a cognitōe humana. Secꝰ eſtde Moyſe qͥ locutꝰ eſt de deo. ſolū dicēdo illa que poſſunt ſciri naturaliter .ſ. ꝙ eſt vnusdeꝰ. vnū principiū. hoc etiā ſciūt ph̓i. IdeoMoyſes debet dici ꝓpheta .i. prope fans. etnō ꝓcul. Sed Ieſus xp̄s debet dici ꝓphetaid eſt. ꝓcul fans. Ideo dixit populꝰ de eo. ꝓpheta magnꝰ ſurrexit in nob̓. Lu. vij. Quarta excellētia eſt vita xp̄i ꝟtuoſa quā cōmendabāt ⁊ ſibi attribuebāt quādo dixer̄t. a nazareth. qd̓ interp̄tat̉ flos vel campꝰ floridusEcce hic vitā xp̄i floridā ⁊ odoriferaꝫ dansodorē virtutū ⁊ cōſolatiōis animabꝰ deuotis. Iō Salomon. Hiems abijt ⁊ receſſit .ſ.tempꝰ Moyſi. flores apparuerūt in terra noſtra. Can̄. ij. Sibi ergo ꝯpetebat iſte honorQuia dicit ph̓us ꝙ honor eſt reuerētia alicui exhibita in teſtimoniū ꝟtutis .j. ethicoꝝQuinta excellētia eſt ſua paſſio quā teſtificabant̉ hebraice quādo dixerūt. a galilea. queẜm hebraicā interp̄tationē quadruplicit̓ interpretat̉ .ſ. rota. volubilis. trāſmeans. tranſfiguratio. Quādo ergo populꝰ dicebat. a galilea. dabant teſtimoniū ſue paſſionis. ī quaIeſus xp̄s pͥmo fuit in rota quādo ducebat̉rotādo de vno iudice ad aliū. Secūdo fuitvolubilis quādo data ſentētia vt crucifigeret̉. impetuoſe fuit ductꝰ ad montē caluarieTertio fuit trāſmeans .ſ. mortē. ſcꝫ quandofuit corpꝰ poſitū in monumēto. ⁊ anima deſcendit ad limbū. Quarto trāſfiguratꝰ ī diereſurrectiōis quādo aīa redijt ad corpꝰ ⁊ ſurrexit glorioſus. Fiat gͦ ratio quādo iudei p̄ſumptuoſi ex inuidia dicebāt. quis eſt h̓. teſtimonio humano fuit a ſpūſctō teſtificatū.