Sermo

veſtras monitiōes. ideo videt̉ mihi ꝙ debeant hic eſſe nobiſcū in gloria. Idē dicēt apoſtoli. Tūc xp̄s vt iudex imꝑatiue dicet letafacie. Uenite bn̄dicti pr̄is mei poſſidete paratū vobis regnū a ꝯſtitutiōe mūdi. Matthei. xxv. Tūc boni ꝓſtrati dicēt. Gloria tibi dn̄e ⁊c̄. Tūc ꝟ̓tute gl̓ie aſcendēt in altum.Auctoritas. j. Theẜ. iiij. Hoc em̄ vobis dicimꝰ in verbo dn̄i. quia nos qͥ viuimꝰ ſimulrapiemur cū illis obuiā xp̄o in aera. ⁊ ſic ſꝑcū domino erimꝰ. Deinde dabit ſnīam ꝯtramalos de cōſilio mr̄is ⁊ apoſtoloꝝ: dicens.Et ego vt iudex vniuerſalis ⁊ dn̄s diffinitiue ⁊ irreuocabiliter dico vt fiat ſicut dicitis.Tūc dicet. Diſcedite a me maledicti ⁊c̄. vbiſunt ſeptē clauſule. pͥma Diſcedite. Tūc illimaledicti faciēt planctū. Hiere. xx. Maledicta dies in qua natꝰ ſum. Dies in qua peperit me mater mea nō ſit benedicta. Maledictus vir qͥ annūciauit patri meo dicēs. natꝰeſt tibi puer maſculꝰ. ⁊ quaſi gaudio letificauit eū. ¶ Tertiū erit executio ꝑpetualis queſtatim fiet. nō ſicut in mūdo de aliqͥbus ſententijs q̄ nunqͣꝫ executioni mādant̉. Nota qͦmodo in executiōe eſt ordo cōtrariꝰ diffinitioni ſentētiali. Qm̄ pͥmo fiet executio d̓ malis. quia dicit thema. Ibūt hī in ſuppliciumeternū. Dic qͦmodo chriſtꝰ clamabit. Inferne aperi os tuū ⁊ deglutire īpios iſtos. Tūcterra ſe aperiet ⁊ abſorbebit oēs malos. Iuxta illud Matth̓. xiij. In tꝑe meſſis dicammeſſoribꝰ. Colligite pͥmū zizania. ⁊ alligateea in faſciculos ad cōburendū. Nota practice quō fiūt faſciculi. Qm̄ ſicut fuerūt hic ſimiles in culpa. ſic erūt ſimiles in pena. Unꝰfaſciculꝰ fiet de malis dn̄is tꝑalibꝰ ⁊c̄. Aliuſde malis p̄latis. Aliꝰ de malis religioſis ⁊c̄.Cōgregabunt̉ in cōgregatiōe vniꝰ faſcis īlacū ⁊ claudent̉ ibi ī carcere Iſa. xxiiij. ⁊ erūtibi in ſecula ſeculoꝝ. Meliꝰ eis fuiſſꝫ nunqͣꝫfuiſſe. Dixit xp̄s de iuda. Bonū erat ei ſi natus nō fuiſſet homo ille. Matth̓. xxvj. Dicitgloſa. Meliꝰ fuiſſet iude omnino nō fuiſſe.Poſtmodū fiet executio de bonis introducendo eos in celū p̄cedentibꝰ angelis cātando. ſequētibꝰ oībꝰ ſanctis. xp̄s ꝟo cū virginematre in medio. ⁊ ſic aſcēdet. ⁊ qn̄ tranſibūtvidebūt celū lune ⁊ ſolis. ⁊ videbūt ocul̓ carnalibꝰ. Idē de pulcritudine celi empirei. vbiinueniēt ſuas cathedras cū nominibꝰ ſuiſ. ⁊ibi collocabunt̉. quidā in ordinibꝰ angelorūquidā archangeloꝝ ⁊c̄. Suꝑ oēs erit virgoMaria. Iuxta illd. Exaltata es dei geni-

trix ſuꝑ choros angeloꝝ ad celeſtia regͣ. Siem̄ quotidie oportet nos tormēta ꝑferre ſi ipſam gehennā paruo tꝑe tolerare vt xp̄m videre poſſemꝰ in gloria venientē ⁊ ſanctoruꝫeiꝰ numero ſociari. nōne dignū erat pati omne qd̓ triſte eſt. vt tāti boni tāteqꝫ glorie ꝑticipes haberemurFeria tertia poſt Inuocauit.Ocebat eoſ de regno dei. Matth̓. xxj. Tota difficultas huiꝰ thematis eſt ſcire qͥd ꝑ regnū dei intelligat̉. Pro qͦ ſcienduꝫ ꝙ in ſacraſcriptura maxime ī nouo teſtamēto regnū d̓idicit̉ xp̄s. ⁊ hoc triplici rōe.Prima poſſeſſiueSecunda cauſatiue¶ Tertia obiectiue.De pͥma. qꝛ ſicut rex potēs pacifice poſſidetregnū ſibi fidele. ita pater poſſidet filiū ſuuꝫxp̄m in ſua humanitate pacifice. qꝛ nunqͣꝫ inſuo corꝑe nec ī anima habuit rebellionē necinobedientiā ſeu peccatū. Dicit em̄ ſanctusThomas. iij. ſcrip. diſ. xij. q. ij. ar. j. ꝙ ſimpliciter loquēdo xp̄s nullo modo peccare potuit. Unde Damaſcenꝰ dicit in tertio libro. ꝙimpeccabilis eſt dn̄s Ih̓s. Poteſt em̄ xp̄usvt dicit ſanctꝰ Thomas vbi sͣ. tripliciter cōſiderari .ſ. vt viator. vt cōprehēſor. ⁊ vt deusEt oībꝰ iſtis tribꝰ modis xp̄m ꝯſiderādo xp̄ſeſt impeccabilis Qd̓ ſanctꝰ Thomas vbi sͣinductiue ⁊ pulcre ꝓbat ⁊ declarat. Secundo cauſatiue. qꝛ xp̄s ex ſua euāgelica p̄dicatione ⁊ exēplo virtutū ⁊ ꝯuerſatiōe erat cauſa vt gētes cōuerterent̉. Et ideo qꝛ deus pat̓regnat ſuꝑ gētes ſuꝑ quas an̄ tiranice regnabat lucifer. an̄ .ſ. ꝑ quinqꝫ milia annos. Tertio obiectiue qꝛ totū obiectū glorie in regnoceleſti vel celo empireo eſt xp̄s. vidēdo xp̄i diuinitatē. que eſt eadē in tribꝰ ꝑſonis. ⁊ eiꝰ humanitatē. homo eſt glorioſus ⁊ beatꝰ. Dicitem̄ ſanctꝰ Thomas ꝙ beatitudo vt finis qͦ.eſt aliquid creatū. Nō aūt vt qͦd ſiue obiectiue. ſic em̄ eſt quid increatū. pͥma ſcd̓e. q. iij. arti. j. Idē pͥma ꝑte. q. xxvj. ar. iij. Ecce ratio qͣre xp̄s dicit̉ regnū dei. ⁊ d̓ hoc eſt auctoritasLuc̄. xvij. ꝙ rabini ⁊ phariſei inimici xp̄i fecerūt xp̄o queſtionē dicēdo. Quando venietregnū dei .ſ. homini. in iuuētute aut in ſenectute. ex elemoſyna aut ex ieiunio. in templovel extra. Rn̄dit eis xp̄s ⁊ dixit. Non venietregnū dei cū obſeruatione Neqꝫ dicēt. Eccehic aūt illic. Ecce em̄ regnū dei intra vos ē.