Dominica in quinquagēſima

defectū eſſentialiter annexū. ideo em̄ in patria nō euacuabit̉ vt dicit ſanctꝰ Thomas.xvpͥma ſcd̓e. q. lxvij. ar. vij. ⁊. iij. du. xxxj. q. ij. ar.ij. Unde dicit̉. jͣ. ad Corin. xiij. Charitas nūqͣꝫ excidet .ſ. ꝑ mortē bonoꝝ. ſed ꝑficiet̉. iuxtaillud qd̓ poſſunt dicere electi ſiue beati. Deus in nobis manet ⁊ charitas eiꝰ in nobis ꝑfecta eſt. j. Ioh̓. iiij. Nota cū dicit̉. deus ī nobis manet .ſ. ꝑ clarā viſionē ⁊ poſſeſſionem.Ideo poſſumꝰ ſic ītelligere thema. Nūc manet fides in inferno ſolū. ſpes in purgatorioſingularit̓. charitas in ꝑadiſo ꝑfecteSermo. iij.Cce aſcendimushieroſolymā. Luce. xviij. Noſter ẜmo erit de aſcēſu ad ꝑadiſum. Materia erit vtilis ⁊ bona. ſꝫ an̄ oīa ſalutet̉ virgo Maria. Cogitanti mihi tempꝰ anni ẜmꝙ viuūt ꝑſone mūdane magnā īuenio differentiā inter tꝑs carnale. qd̓ finit̉ hodie. et qͣdrageſime. qd̓ incipit cras. qꝛ differunt ſicutaſcēſus ⁊ deſcēſus volādi in altū ⁊ cadendideorſum. Tꝑe em̄ carnali plures ꝑ malā vitam deſcēdunt. ⁊ non ꝯuertunt̉ de peccatis.nec ꝯfitent̉ nec humiliant̉. ſꝫ faciūt ſuꝑbiasvanitates. ⁊ nō curāt de oꝑbꝰ miſericordie.ſed de auaricia. vſura. ⁊ de furtis. nō curantde caſtitate. ſꝫ bn̄ de luxuria. nec curāt de abſtinētia. ſꝫ comedūt ⁊ bibūt guloſe. Ideo eſttꝑs deſcēdendi de peccato in peccatū. ⁊ ꝑ cōſequēs ad infernū. Ideo dicit̉. Tenent tympanū ⁊ cytharā. ⁊ gaudent ad ſonitū organiDucūt in bonis dies ſuos ⁊ in pūcto ad inferna deſcendūt. Iob. xxj. Nota cū dic̄. Tenent .ſ. in tꝑe carnali tympanū ⁊c̄. Et ponitquattuor peccata ī qͥbꝰ includunt̉ omīa aliapeccata. Tympanū ſignat peccatuꝫ luxurie⁊ carnalitatis. Nā pͥmo tympanū eſt figurerotūde. nō em̄ eſt longū. Talis eſt ꝯditio ꝑſone luxurioſe. Rotūda eſt quia ſemꝑ vaditin circuitu querēdo ꝑſonā quā diligit IdeoDauid in pͣs. xj. In circuitu impij ambulātItē tympanū eſt depictū. Sic etiā eſt ꝑſona luxurioſa. tota eſt ornata ad laſciuiaꝫ ⁊c̄.Itē tympanū habet quaſdaꝫ ꝑuas nolas q̄faciūt ſonū. ſic eſt de ꝑſona luxurioſa. nā fac̄ſonū loquēdo blande. Item tympanū qn̄ tāgitur. in pelle tangit̉. Sic etiā ꝑſone luxurioſe ſe mutuo tāgere nitunt̉. ſed in dānationēanimaꝝ ſuaꝝ. Ecce pͥmū pctūm qd̓ tangit̉ īauctoritate. Secūdo dicit ꝙ tenēt cytharaꝫHic tangit peccatū auaricie. Nota hic cōdi

tiones cythare. Nam primo ipſa eſt de lignoſicco. Ecce cōditio auaricie. quia nullā dulcedinē vel ſuccū habet miſericordie ad pauperes. Secūda cōditio quia eſt vacua. et ſiceſt auarꝰ. Nam vacuꝰ eſt meritis ⁊ ꝟtutibꝰ.licet ſit plenꝰ diuitijs. Apoc̄. iij. Dicis qͥa diues ſum ⁊ neſcis quia miſeres. Tertia qꝛ cythara habet quattuor paria cordarū qͥbꝰ ſonū facit. Sic ſunt quattuor paria ſpecieruꝫpeccati auaricie Primū par eſt rapina dn̄orū ⁊ ſymonia clericoꝝ. que ſimul faciūt ſonūacutū. quia iā audiunt̉ ꝑ totū mundū. Secundū par eſt vſura mercatoꝝ ⁊ calūnia aduocatoꝝ. Iā mercatores nihil ſciūt facere ſine vſura. primo emēdo minꝰ ꝓpter ſolutiōisp̄uentionē. ſecūdo vendēdo plꝰ ꝓpter ſolutionis dilationē. Itē mutuādo centū florenosrecipiēdo ꝓ illo mutuo qͥnqꝫ vel decē florenos. eſt vſura. De quo ſanctꝰ Thomas pulcerrime determinat ſcd̓a ſcd̓e. in materia devſura. Tertiū par eſt fraus vel fictū ſeruitiūoperarioꝝ. Quartū eſt furtū occultū latronū. ⁊ detētio laborantiū qͥ ſibi retinent decimas ⁊c̄. Itē legata teſtamētoꝝ. Multi tangūt iſtam cordā. Ecce ſecundū pctm̄. Tertio dicit ꝙ gaudēt ad ſonitū organi. Ecce h̓peccatū ſuꝑbie. Organū em̄ duabꝰ follibusſonat̉. Sic etiā ſuꝑbꝰ duabꝰ follibꝰ inflatur.Una de excellētia tēꝑali ꝓpter potentiaꝫ velſcientiā genꝰ vel diuitias. Secūda eſt de excellentia ſpūali. ⁊ iſta eſt deuotiōis humilitatꝭ ⁊c̄ Et in pūcto ad inferna deſcēdunt. ⁊ hͦpōdere peccatoꝝ. Ecce quō tempꝰ carnale ētempꝰ deſcēdendi. ſꝫ hͦ tꝑs quadrageſime eſttempꝰ aſcēdendi. qꝛ in hoc tꝑe bonꝰ chriſtianus dimittit vanitates. humiliat̉ ⁊c̄. reſtituit. confitet̉. facit pnīam. ieiunat ⁊c̄. Et incipit hoc tempꝰ cras. Ideo de iſto ſancto tꝑeꝓpoſui thema Ecce aſcēdimus hieroſolymāid eſt. vitā eternā. Iſte aſcēſus eſt tā mirabil̓virtutꝭ ꝙ deꝰ nō declarauit ip̄m ſil̓ ſꝫ paulatim fuit manifeſtatꝰ hominibꝰ ⁊c̄. Et¶ Primo ī lege nature fuit figuralit̓ deſigͣt̉Secundo in lege ſcripture fuit gradualiter numeratus¶ Tertio in lege gr̄e ꝟtualiter nominatꝰ¶ Dico primo ꝙ in lege nature fuit figuraliter deſignatꝰ. ⁊ hoc vſqꝫ ad Moyſen. in qͣgētes nō habebant libros nec doctores ſeumagiſtros. ſed ſolo ītellectu naturali gubernabāt ſe. ⁊ in tꝑe illo iſte aſcēſus virtutū ſingulariter fuit p̄ſignatus. vt patꝫ Gen̄. xxviijvbi legit̉ ꝙ Iacob poſt ſolis accubitū vidit