Dominica in. lxx.

hēdo eos. ⁊ hos p̄deſtinauit. Si dicat̉. ⁊ qͣre nō elegit alios. iniuriā fecit illis vt videt̉Rn̄ſio. Nō eſt verū. ſic̄ nec rex fecit iniuriamlatronibꝰ qͦs nō recepit ad ſe. immo fecit eisgrās ſoluēdo vīcula vt fugerēt ſi vellēt. Itadeꝰ de multitudīe hoīm ⁊ mulieꝝ hūane naͣture elegit illos ſic̄ ſibi placuit. ⁊ ſoluit vīcula alioꝝ ꝑ libeꝝ arbitriū. qꝛ ſi volunt fugerevicia ⁊ pct̄ā p̄n̄t fugere. Iō ſi dānāt̉ ē ex culpa eoꝝ. Iō multi ſūt vocati pauci ꝟo electi.Sꝫ qͥlibet bonꝰ xp̄ianꝰ dꝫ facere cōputuꝫ ꝙſit de electꝭ. ⁊ facere ſuū conatū vt ſaluet̉. Iōdicit Petrꝰ apl̓us. Frēs ſatagite vt ꝑ bonaoꝑa certam veſtram vocationē ⁊ electioneꝫfaciatꝭ. ij. Pe. j.Sermo ſeptimꝰUid hic ſtatis tota die ocioſi. Math. xx. Thēa datmihi motiuū p̄dicandi ꝯͣ vnū defectū ſeu viciū. qͦd nō cognoſcit̉. tn̄ eſt cā mulItoꝝ .ſ. viciū ocioſitatꝭ. ſꝫ pͥmo ſalutet̉ ꝟ. ma.Quid h̓ ſtatꝭ. Thema eſt v̓bū xp̄i rep̄henſiſuū dicētꝭ. Quid h̓ ſtatꝭ ⁊c̄. Multe ꝑſone ſūtin hͦ mūdo decepte ex ignorātia. qꝛ neſciuntqͥd eſt ocioſitas. ꝓpter qͥd multotiēs illi qͥ laborant iudicāt̉ ocioſi. ⁊ illi qͥ ſunt ocioſi iudicant̉ diligētes. Bern̄. Ocioſus eſt nō tm̄qͥ operat̉ nihil. ſꝫ ocioſus eſt qͥ ꝯtinue laborando nihil tandem inde lucrat̉. Ex qͦ ꝟbopatꝫ ꝙ nō ſolū qͥ nihil facit eſt ocioſus. ſꝫ ec̄qͥ inutiliter oꝑat̉ et ī ſero nullū lucrū portatad domū iudicat̉ ocioſus. Un̄ ẜm lucrū qͦdhō facit ocioſus vel diligens iudicat̉. verbigr̄a. Si qͥs laborauit tota die inutiliter etnullū lucrum portat de ſero ad domū. talisiudicat̉ ocioſus ab vxore et ab omnibꝰ d̓ domo. Aliꝰ qͥ tota die ſedit vt ſutor vl̓ ſcriptortn̄ ī ſero portat lucrū. talis nō iudicat̉ ocioſus ſꝫ diligēs. Sic etiam ſpūaliter. qm̄ illeqͥ ꝓ lucro temꝑali acquirēdo laborat. ꝑ terram ⁊ ꝑ mare tam de die qͣꝫ de nocte ⁊ ꝯgregat multa bona. talis d̓r diligens. Sed inſero mortis qn̄ veniet ad iudiciū ⁊ chriſtusſibi dicet. Quid es lucratꝰ ⁊ nihil portabit.qꝛ omēs labores temꝑales h̓ manebūt. Deqͦ ergo viues dicit xp̄s qꝛ nullū bonū meritoriū nec bonoꝝ opeꝝ portas. Id̓o remittit̉ vt pauꝑ ad hoſpitale miſeroꝝ .ſ. ad infernum. Illi aūt qͥ laborāt in oꝑbꝰ ſpūalibꝰ ieiunando. orando. miſſas audiendo. eccl̓iasviſitando. ꝯfitent̉. cōmunicant. tales iudicant̉ ocioſi a ꝑſonis carnalibꝰ ⁊ mundanis

dicentes. Meliꝰ eſſet ꝙ iretis fodere vel filare. ⁊ hmōi. Decepti eſtis. qm̄ tales in ſeromortis qn̄ venient ad domū paradiſi portabunt manꝰ ⁊ burſas ꝯſciētie plenas theſauro meritoꝝ. ⁊ poterūt dicere xp̄o. Dn̄e qͥnqꝫtalenta tradidiſti mihi. ecce alia qͥnqꝫ ſuperlucratꝰ ſum. ⁊c̄. Math. xxv. Quinqꝫ talentaid eſt. qͥnqꝫ ſenſus corporales. ex qͥbꝰ lucrantur alia qͥnqꝫ .ſ. oculis peccata flendo. auribus miſſas audiendo ⁊ ſermones. odoratudelicias deſpiciendo. guſtu ieiunādo. tactucorpꝰ affligendo. Cui dicit xp̄s. Euge ẜuebone ⁊ fidelis qꝛ in pauca fuiſti fidelis. ſupͣmulta te ꝯſtitua. intra in gaudium dominitui. Math. xxv. De ꝑſona aūt q̄ fideliter laborat in operibꝰ ſpūalibꝰ. dicit ſcpͥtura ſctā.Conſiderauit ſemitas domꝰ ſue. et panemocioſa nō comedit. Prouer. vlti. Sed illi qͥſunt negligentes in operibꝰ ſpūalibꝰ ⁊ ocioſi dure rep̄hendunt̉ a chriſto di. Quid h̓ ſtatis. ⁊c̄. Eſt aūt ocium rep̄henſibile. quia eſtꝯtra virtualem operationē. Iō dicit Quidſtatis ocioſi. ꝯtra terrenalem habitationeꝫ.Ideo d̓t. Quid hic ſtatis. ⁊c̄. ¶ De pͥmo ꝙpctm̄ ocioſitatis eſt ꝯͣ virtualē oꝑationem.Ideo rep̄hendēdo dicit. Quid h̓ ſtatꝭ ocioſi cuꝫ deberetis operari v̓tualit̓ ⁊ meritorie.In ſacra ſcpͥt̉a qn̄ aliqͥs rep̄hēdit̉ qꝛ facit ꝯͣꝟtualē oꝑationeꝫ cōiter rep̄hendit̉ ꝑ qͥd. vtpatet ꝓut legit̉ Math. xxvj. qn̄ magdalenavidit xp̄m fatigatū ex labore. ⁊ ip̄a ad ip̄umꝯfortandū ⁊ refrigerandū vnxit eū vnguētoDe qͦ iudas ⁊ alij diſcipuli murmurauerūtꝯͣ illud opus virtuoſū magdalene. qͦs xp̄usrep̄hendit di. Quid moleſti eſtis huic mulieri. Math. xxvj. Ita etiā h̓ xp̄s rep̄henditocioſos di. Quid h̓ ſtatꝭ ocioſi. Qm̄ deꝰ dedit nob̓ corpꝰ locū tꝑs vt oꝑemur meritorieh̓ de qͦ viuamꝰ in alio mūdo. Nota h̓ ſecretūtheologie. Angeli mali ſtatim poſt peccatūfuerūt a deo cōdēnati irreuocabiliter et ſinereparatione. intm̄ ꝙ paſſio chriſti nihil profecit eis. Sed nos expectat miſericorditerper annum vel ꝑ. x. vel. xij. vel. xx. et vltra adpenitentiam. Sed quare facit nobis iſtamgratiam ⁊ non angelis creaturis tam excellentiſſimis. quia nos habemus in quo poſſumus penitentiā facere. ſcꝫ corpus ſiue carnem. quod nō habent angeli. nec anime ſeparate a corporibꝰ. Ideo multū ſumꝰ reprehēſibiles ſi nō facimꝰ fructꝰ penitētie ī agrocorporis ſeminando. Primo contemplationes deuotas in capite. fletꝰ in oculis ꝓ pctīs