Dominica ſecunda poſt octa. epiphanie.

Deinde deꝰ dedit multos ductores alios .ſ.patriarchas. ꝓphetas. ⁊ etiā om̄s errauerūtUn̄ d̓t Augꝰ. in li. de nal̓a ⁊ gr̄a. Si oēs ſcī⁊ ſcē dū h̓ viuerēt int̓rogati fuiſſent vtꝝ ſinepctō eſſent. oēs vna voce clamaſſent. ſi dixerimꝰ qꝛ pctm̄ nō habemꝰ. ip̄i nos ſeducimꝰ.⁊ ꝟitas in nob̓ nō eſt. excepta hac ꝟgīe maria. de qͣꝓpt̓ honorē dn̄i cū de pctīs agit̉ nullā volo ꝓrſus q̄ſtionē hr̄e. Itē yſa. liij. Om̄sqͣi oues errauimꝰ. ⁊ vnuſqͥſqꝫ ī viā ſuā declinauit. ⁊c̄. ꝓpt̓ hͦ d̓s pr̄ miſit nob̓ aliū ductorēſcꝫ filiū ſuū bn̄dictū. qͥ vt eſſꝫ viſibilis r̄cepithūanitatē. qͥ ſequendꝰ eſt nō ſolū tāqͣꝫ lumē:ſꝫ etiā tāqͣꝫ ductor qͥ nūqͣꝫ errauit viā. jͣ. Pe. ijDicit ſcpͥt̉a. Seqͣmini veſtigia eiꝰ qͥ peccatū nō fecit. Neceſſitas ſeq̄ndi hūc ductoreꝫp̄t declarari ẜm plura biuia et ꝑicula q̄ ſuntin via ab hinc vſqꝫ ad celū. in qͣ ſūt ſeptē biuia .ſ. ſeptē pctā mortalia ⁊ ſeptē ꝟtutes oppoſite. Qui gͦ vult ire ad paradiſum ſeqͣt̉ ductorē xp̄m attēdēdo ꝑ quā viā iuit ip̄e. Uerbi gr̄a. Primū biuiū eſt de ſuꝑbia ⁊ vanitate ad ſiniſtrā. ꝑ quaꝫ vadūt plures. vt dn̄i etp̄lati ad infernū. ⁊ de māſuetudine ⁊ humilitate ad dextrā. ꝑ quā iuit xp̄s ductor nr̄. etip̄m ſequūt̉ hūiles ⁊ māſueti Iō d̓r Math.xj. Diſcite a me. qꝛ mitꝭ ſum ⁊ humil̓ corde.⁊ inuenietꝭ requiē aīabꝰ vr̄is. ⁊c̄. Scdm̄ biuiū eſt de auaricia ⁊ cupiditate. ꝑ quam vadūt auari ad infernū .ſ. vſurarij. ⁊c̄. cū iuda.Et de miſcd̓ia ⁊ liberalitate ad dexteram. ꝑquā iuit xp̄s ⁊ om̄s qͥ ip̄m ſequūt̉ .ſ. miſericordes. Iō Lu. xij. Uidete ⁊ cauete ab omīauaricia. Tertiū eſt de luxuria ⁊ carnalitate. ꝑ quā vadūt ad infernū luxurioſi ꝯcubinarij ⁊c̄. Et de mūdicia et puritate. ꝑ quamiuit xp̄s. ꝟ̓go maria. ⁊c̄. ⁊ ꝟ̓gines ⁊ caſti quiip̄m ſequūt̉. de quibꝰ d̓t ipſe. Sūt eunuchiqͥ ſeip̄os caſtrauerūt ꝓpt̓ regnū celoꝝ Mat.xix. Caſtrat̉ hō vitādo occaſiones. oportunitates. ⁊ malas ſocietates. ⁊ nō ſcindendoaliqͦd membꝝ a corꝑe. Quartū eſt inuidia ⁊malignitas. q̄ eſt via tenebroſa. ꝑ quam vadūt ad infernū inuidi. ⁊ de amore ⁊ caritateꝑ quā iuit ductor nr̄ xp̄us. qꝛ quicqͥd fecit ꝓnob̓ totū fecit amore. quē ſequūt̉ caritatiui.Iō d̓t ip̄e. In hͦ cognoſcēt oēs qꝛ mei eſtisdiſcipuli. ſi dilectōem habueritꝭ ad inuiceꝫIoh̓. xiij. Quintuꝫ eſt de gula ⁊ voracitate.via eſt aquoſa. ꝑ quā vadūt ad infernū oēsguloſi. ⁊c̄. Alia eſt de abſtinētia ⁊ parcitate.ꝑ quā xp̄s iuit tota vita ſua. et ip̄m ſequunt̉abſtinētes. Lu. xxj. Attēdite ne grauēt̉ cor-

da vr̄a crapula ⁊ ebrietate ⁊ curis hꝰ vite. ⁊c̄.Sextū eſt de ira et iniqͥtate. via eſt petroſa.ꝑ quā vadūt ad infernū oēs iracūdi ⁊ vindicatiui. Alia eſt de patiētia ⁊ benignitate. perquā iuit ductor nr̄ ih̓s xp̄s. Nota eiꝰ patientiā circa eiꝰ crucifixores di. Pr̄ dimitte illisqꝛ neſciūt qͥd faciūt ⁊c̄. Lu. xxiij. Et ip̄m ſequūt̉ pacifici quibꝰ d̓t. Pacē relinqͦ vob̓. pacē meā do vob̓. Io. xiiij. Septimū eſt de accidia ⁊ ocioſitate. ꝑ quā vadunt ad infernūoēs accidioſi. Alia eſt de diligētia ⁊ oꝑoſitate. ꝑ quā iuit xp̄s qͥ fuit diligentiſſimꝰ ī oībꝰ⁊ ip̄m ſequūt̉ diligētes di. Dū tꝑs habemꝰoꝑemur bonū ad oēs. ad Gal̓. vj. Ecce qūoſequendꝰ eſt xp̄us tāqͣꝫ ductor p̄cedēs. hincIacob ait fratri ſuo Eſau. Precedat dominus meꝰ an̄ ẜuū ſuū. ⁊ ego paulatim ſequarveſtigia eiꝰ Gen̄. xxxij. Bn̄dictꝰ qͥ p̄t dicerecū ſcō Iob. xxiij. Ueſtigia eiꝰ ſecutꝰ eſt pesmeꝰ. viā eiꝰ cuſtodiui ⁊ non declinaui ex ea.¶ Dico tertio ꝙ dēmꝰ ſequi xp̄m tāqͣꝫ pr̄emreuerendū. Dic qūo boni filij ſequūt̉ corpꝰpatris qn̄ ducit̉ ad ſepeliendū plorādo. ⁊c̄.Pr̄ oīm xp̄ianoꝝ eſt vnꝰ .ſ. xp̄s. Auto. Oēsvos frēs eſtis. Dicit xp̄s xp̄ianis. Et pr̄emnolite vocare ſuꝑ terrā. Iō illi qui leuat infantē dicūt̉ patrini diminutiue. vnꝰ eſt eī pr̄vr̄ qͥ in celis eſt. Math. xxiij. ¶ Nota. Preꝫnolite vocare ſuꝑ terrā. ſꝫ in hac generatiōeſpūali eccl̓a eſt mr̄. xp̄s āt eſt pr̄ qͥ in cruce ꝓnob̓ mortuꝰ eſt. cuiꝰ mors ⁊ paſſio dꝫ eē nobis recēs ⁊ qͦlibet die pn̄s ī memoria ip̄umſequēdo ꝑ pnīaꝫ vt boni filij. Iō dicit ipſe.Si qͥs vult me ſeqͥ abneget ſemetip̄m et tollat crucē ſuā ⁊ ſeqͣt̉ me. Mar. viij. Nota abneget ſemetip̄m .i. ſenſualitatē qm̄ om̄s ſenſus corꝑales ⁊ mēbra inclināt ad malū Geneẜ. viij. Senſus ⁊ cogitatio hūani cordisab adoleſcētia ꝓna ſūt ad malū. Iō oportetabnegare ſeip̄m .i. ſenſualitatē ⁊ toll̓e cruceꝫpnīe. q̄ ad īſtar crucꝭ xp̄i hꝫ qͣttuor brachia.i. qͣttuor oꝑa pnīalia. Brachiū inferiꝰ qͦd figit̉ in terra ſignificat cordis ꝯtritōꝫ. q̄ eſt ſecreta intꝰ in corde. Brachiū ſuꝑiꝰ eſt emendādi ꝓpoſitū iuxta volūtatē dei viuēdo. alte ad deū reſpiciēdo. Dextrū ſignificat ꝯfeſſionē oris. qꝛ ad dexterā ꝯfeſſoris ſe poneredebet ne videat̉ a ꝯfeſſore ⁊ verecūdet̉. vel ſieſt mulier ne ꝯfeſſor tēptet̉. Brachiū ſiniſtꝝſignificat iniūcte pnīe obẜuationeꝫ. Si qͥsvult pꝰ me ſeqͥ abneget ſemetip̄um .ſ. ꝓpriasinclinatōes ⁊ ſenſualitates. ⁊ tollat crucemſuā ⁊ ſeqͣt̉ me. Lu. ix. ¶ Quarto ſeqͥ debemꝰ