Dominica infra octa. epiphanie.

Que. ſcꝫ fides catholica. cū lnitiū accepiſſꝫenarrari ꝑ dn̄m ab eis qͥ audier̄t ī nos ꝯfirmata eſt. ꝯteſtāte deo ſignis ⁊ ꝓdigijs. ⁊ varijs v̓tutibꝰ ⁊ ſpūſſci diſtributōibꝰ ẜm ſuamvolūtatē. ad Heb̓. ij. ptꝫ gͦ qūo fuit a xp̄o inuēta tāqͣꝫ ab autore ⁊ doctore ⁊ mgr̄o pͥncipali ⁊ ꝑ apl̓os fuit repetita ī p̄dicatōibꝰ Iōd̓t the. Deꝰ diuiſit mēſurā fidei. Nota d̓snō pr̄iarcha. nec ꝓph̓a. nec apl̓us. nec ph̓us.nec aliqͣ pura creat̉a. ſꝫ d̓s diuiſit. ⁊c̄. ptꝫ thema. Inuenio ī ſacra ſcpͥt̉a ꝙ qͣttuor ſūt quedeꝰ diuiſit ⁊ dat nob̓ ad mēſurā. ſcꝫ.¶ Credentiam euangelicalem.Gratiam ſpūalem.¶ Penam infernalemGloriam celeſtialemDe pͥmo dicit the. Deꝰ diuiſit mēſurā fidei.De ſcd̓o poſſet dici. Deꝰ diuiſit mēſurā gr̄eſpūalis. Idē d̓ tertio ⁊ d̓ qͣrto. ¶ Dico pͥmoꝙ d̓s diuiſit ⁊ dat nob̓ ad mēſurā credentiāeuāgelicalē .ſ. fidē catholicā. qꝛ nō plꝰ nec minus. Qm̄ ꝟitates fidei ſupͣ intellectū nat̉alē ſunt. Iō ſi hoīes mēſuraſſent fidē multuꝫerraſſent. Und̓ antiqͥ ph̓i multas veritatescognouerūt de deo ⁊ habuerūt. ſꝫ cū multiſerroribꝰ Dicebāt ꝙ erat vnꝰ ſolꝰ d̓s. ⁊ verumdicebāt. ſꝫ errabāt. qꝛ dicebāt ꝙ erāt tria pͥncipia .ſ. materia. forma. ⁊ pͥuatio ī pͥmo phiſicoꝝ. Itē dicebāt veꝝ ꝙ d̓s eſt eternꝰ. ſꝫ errabāt cū dicebāt ꝙ etiā yle .ſ. materia pͥma ēet̓na. Idē dixit plato d̓ ydeis. Itē dicebantveꝝ ꝙ mūdꝰ gub̓nat̉ a deo. ſꝫ errabāt dicendo. ꝙ mūdꝰ nō habuit pͥncipiū nec habebitfinē. Sciens gͦ xp̄s ꝙ intellectꝰ hoīm nō eſtſufficiēs ad habendū plenā cognitōneꝫ dedeo. noluit dimitt̓e iudicio hoīm menſuraꝫfidei. ſꝫ eā reuelauit apl̓is. quā exp̄ſſer̄t apl̓iin. xij. articulis fidei ſic̄ ip̄am audiuerant axp̄o. Sunt em̄. xij. articuli fidei ſi eoꝝ accipiat̉ numerꝰ ex ꝑte apl̓oꝝ qͥ ipſos articulospoſuerūt. qͣꝫuis ſint qͣtuordecī ſi eoꝝ ſumat̉numerꝰ ex ꝑte credibiliū. vt d̓t ſanctꝰ Tho.iij. ſcpͥto diſ. xxv. arti. ij. Et hi. xij. articuli abapl̓is exp̄ſſi in Credo in deū ſiue in ſimboloapl̓oꝝ ſūt ꝯtēti. Dicat̉ ſemel. Credo in deūEcce h̓ menſuram fidei in xij. ꝯcluſionibꝰ.Om̄s libri ſanctoꝝ doctoꝝ ſunt ad declarandū has duodecim ꝯcluſiones. ⁊ ad iſtaꝫmenſuram oportet nos venire. nec aliquisqͣꝫtūcūqꝫ ſubtilis dꝫ aliqͥd addere. nec qͣꝫtūcūqꝫ rudis dꝫ aliqͥd diminuere. MMoraliter nota h̓ ꝯͣ ſubtiles p̄ſumptores qͥ hāc mēſurā volūt trāſcendere dicentes. qūo eſt xp̄s

in hoſtia. Si frangit̉. ſi diuiditur xp̄s. Heeſunt queſtiones diaboli loquētis ymaginationi. vt neſcias reſpondere ⁊ dubites et dānaberis. Ideo in talibꝰ queſtionibꝰ diabolicis debet homo reſpondere ꝑ illū articuluꝫfidei. Eredo ī ſctāꝫ eccl̓aꝫ catholicam. ⁊c̄. i.credo determinatōnes eccl̓e q̄ errare nō poteſt in his q̄ fidei ſunt. Ideo nō plus ſapereqͣꝫ oportet ſaꝑe. De hoc dicit apoſtolꝰ Chorinthijs diſputantibꝰ. ꝙ locus ⁊ locatū debent ꝓportionari ⁊c̄. di. Timeo ne ſic̄ ſerpēsEuam ſeduxit aſtutia ſua. ita corrumpant̉ſenſus veſtri et excidant a ſimplicitate. ſcilꝫfidei q̄ eſt in chriſto. ij. Chorinth. xj. ¶ Nota p̄ctice quomodo Qua fuit decepta a dyabolo queſtionando ſiue querēdo. Cur precepit deꝰ vt non comederetis ex omni lignoparadiſi. Geneẜ. iij. Acce hic prima queſtiomūdi. Eua autē que debuit viriliter reſpondere. ⁊ diabolū expellere dicēdo. ⁊ tu vis mecū diſputare de volūtate dei. ⁊c̄. nō fecit. ſedvoluit diſputare cū diabolo dicēs. Ne fortemoriamur .i. dubitando. quia deꝰ non dixitforte moriemini. ſed moriemini. Id̓o nolitediſputare cū diabolo. Deus feciſſet gratiaꝫmultꝭ ſi fuiſſent rudes. qͥ ꝯfidentes de ingenio et ſubtilitate intellectꝰ intra ſe diſputabāt de fide. Ideo dixit chriſtꝰ iudeis diſputantibꝰ. Ego in iudiciū veni. vt qͥ nō videntvideant. ⁊ q̄ vident ceci fiant. Iohānis. ix.MNota in iudiciū .ſ. diſcretōis. vt qͥ nō vident ſcꝫ ꝑ ſcientiā videant. ⁊ qͥ vidēt ceci fiant. Qui reſpondētes dixerūt xp̄o. Nunqͥd⁊ nos ceci ſumꝰ. dixit eis xp̄s. Si ceci eſſetid eſt. ignorantes. peccatū .ſ. infidelitatꝭ. nōhaberetꝭ Nunc vero quia dicitis. videmus.peccatū vr̄m manet. Qui vident. ſupple perp̄ſumptionē ⁊ ſcientiā acquiſitā. ceci fiant ꝑminꝰ credentiā. Dic etiam ꝯͣ ſimplices ⁊ rudes ne deficiāt minuēdo fidē catholicaꝫ. qͥaneſciūt Credo in deū. nec excuſant̉. quia bn̄addiſcūt et ſciūt cantilenas ſiue carmīa hꝰmūdi. ⁊c̄. Dic qūo chriſtꝰ in iudicio interrogat quēlibet cuiꝰ ꝯditionis eſt ꝓut fuit reuelatū beato Hieronimo. Si aliqͥs dicit ſe eēchriſtianū. ſi neſcit Credo in deū. eſt ridiculū. ſicut ſi ego dicerē. ego ſum frater. ſed neſcio cuiꝰ ordinis. Ideo apl̓us. Dico em̄ pergrām q̄ data eſt mihi omnibꝰ qͥ ſunt int̓ vosnō plꝰ ſapere qͣꝫ oportet ſapere. ſꝫ ſaꝑe ad ſobrietatē. ⁊ vnicuiqꝫ ſicut deꝰ diuiſit menſuram fidei. ad Roma. xij. Nota dico ꝑ gratiam. ſcꝫ apoſtolicā. et loquit̉ ſubtilibꝰ. non