Sermo .IIII.

Tales boni ſunt. ſed qꝛ penitētia eſt modica reſpectu pctōꝝ. ideo modicū redolēt. ſedtales qn̄ decedūt offerūt d̓o thus ī igne purgatorij vbi tūc ardēter deſiderāt deū. De qͥbus dicit ſcriptura ſacra. Quaſi thus redolens ī diebꝰ eſtatꝭ. quaſi ignis effulgēs. ⁊ qͣſithus ardēs in igne. Eccī. l. In dicta auctoritate ſunt tres clauſule. ¶ Prima declarat cōditionē aīaꝝ imꝑfectaꝝ. cū dic̄. quaſi thꝰ redolēs in diebꝰ eſtatꝭ. In diebꝰ hyemis thusnō redolet ꝓpt̓ frigꝰ. ſꝫ in diebꝰ eſtatꝭ redoletmodicū: ſꝫ in igne multū redolet. Sic ꝑſone imꝑfecte modicū redolēt: ſolum ẜuāt illaad q̄ tenent̉. ⁊ nihil aliud addūt. Un̄ ſi dicatur eis in diebꝰ ferialibꝰ vt vadāt ad miſſaꝫ.rn̄dent. nō teneor ⁊c̄. Idē de alijs bonis oꝑibus. Iō recipiūt illas bonas delectatōes ⁊ſolacia q̄ poſſunt ſine pctō mortali. ⁊ ẜuantp̄cepta dei Secūda clauſula īnuit ⁊ declarat ꝯditiones purgatorij. cū dicit. qͣſi igniseffulgēs. Nō intelligatis ꝙ ille ignis purgatorij ſit de lignis. ſed eſt flāma pura et clara.Secꝰ de igne inferni qͥ eſt tenebroſus ad inſtar ignis ſulphurei. Sꝫ ignis purgatorij ēclarꝰ quia aīe que ſunt in purgatorio ſūt clare in fide catholica. ⁊ in ꝯſciētia ꝑ gr̄am deiquam habēt ſecū: ſed purificant̉ in illo igne.p̄i dicat̉ iuxta regulā ph̓ie. Omne agēs p̄ſtantiꝰ eſt ſuo paſſo. Cū gͦ anima ſit potētiorigne. quō ergo torquet̉ illa illo Rn̄ſio. Regula ph̓ie eſt vera: loquēdo naturaliter. ſꝫ ignꝭpurgatorij nō agit naturaliter nec v̓tute ꝓpria. quia ſi ſic tūc nō poſſet anīas cruciareqꝛ nullū corꝑale poteſt agere naturalit̓ in rēſpūalem. Sꝫ ille ignis purgatorij agit ſup̄naturaliter tāqͣꝫ inſtrumētum diuīe iuſticie.nec agit tanqͣꝫ pͥncipale agēs Quoniā ſi deꝰvellet vna formica poſſet vnū angelū cruciare. Et v̓tute diuīa ille ignis durat abſqꝫ lignis. iō d̓r Quaſi ignis effulgēs cruciat animā. Un̄ de aīa que vadit ad purgatoriū dic̄apl̓us. Detrimētū patiet̉. ip̄e aūt ſaluus eritſic tn̄ qͣſi ꝑ ignē. j. ad Co. iij. ¶ Tertia clauſula declarat modū quō portat̉ aīa ad purgatoriū. ⁊ ponit̉ cū dr̄. Quaſi thꝰ ardens inigne. Dic ẜm ſāctū tho. ꝙ aīa portat̉ ad purgatoriū a bono āgelo. ⁊ nō a malo. vt dicūtaliqͥ. qꝛ talis aīa exit cū victoria de cāpo belli huiꝰ mūdi deuicto diabolo. Nō eſt gͦ veriſimile ꝙ victor capiat̉ a victo ⁊ portet̉. Iōẜm ſanctū Tho. portatur ibi a bono angeloDic practice quo mittit̉ thꝰ ī thuribulo ⁊c̄.Sic bonꝰ angelꝰ recipit thꝰ .ſ. aīaꝫ d̓ vaſcl̓o

corꝑis dicēs corā ſūmo ſacerdote: bn̄dicite.xp̄s ꝟo dat ſnīaꝫ ꝙ ſit tā to tꝑe ī purgatorioqͣſi thꝰ ī thuribulo. ⁊ tūc aīa eſt qͣſi thꝰ ardēsin igne euaporās ſurſum fumū laudis ⁊ bn̄dictiōis ad deū. qꝛ euaſit penas horribilesinferni. Secꝰ de aīabꝰ inferni q̄ euaporantſurſū ad deū ſumū fetidum blaſphemiaꝝ ⁊maledictionū. Nota exēplū de duobꝰ vayletis vl̓ de ẜuis qͦs dn̄s vult corrigere. qͦꝝ vnꝰhūilit̓ petit veniā. aliꝰ n̄ ⁊c̄. De illis d̓ infernobeatꝰ Ioh̓. dic̄. Eſtuauerūt eſtu magno. ſcꝫdānati ⁊ blaſphemauerūt nomē dei. Apoc̄.xvj. ¶ Queſtio vtꝝ aīme purgatorij poſſintadiuuari ſuffragijs nr̄is qͣꝫtū ad diminutōꝫtꝑis ⁊ penaꝝ. Rn̄ſio ꝙ ſic. Declaret̉ hͦ iuxtaſil̓itudinē mēbroꝝ corꝑis. qꝛ oīa mēbra corporis ꝯiūcta vno ſpū viuificāt̉ ⁊ reficiūt̉ cibo ab ore ſumpto. Secꝰ de mēbris ablatis⁊ a corꝑe p̄ciſis. Idē de corꝑe myſtico eccl̓iecuiꝰ corꝑis aīe purgatorij ſūt mēbra q̄ eodēſpū ſcꝫ ſctō viuificāt̉. Secꝰ de dānatꝭ. qꝛ ſūtmēbra ablata ⁊ ſciſa a corꝑe eccīe Prouer. xjMortuo hoīe īpio nulla vltra erit ſpes Taliter gͦ aīa purgatorij p̄t iuuari ſuffragijs parentū ⁊ amicoꝝ ꝙ ſtatī liberabit̉. qꝛ ſnīa quedat̉ a xp̄o ſtādi ī purgatorio tāto vl̓ tāto tꝑeꝯditionaliter dat̉ Iō apl̓s ad Ro. viij. Quiẜm ſpm̄ ſunt q̄ ſunt ſpūs ſentiūt. Dic practice quō facto ſuffragio ꝓ ip̄is vt dicta miſſa l̓orōe vl̓ abſolutiōe fcā vl̓ elemoſyna data ſtatim ſentiūt alleuiationē pene. Dic quō ſuffragiū pͥncipale qd̓ p̄t fieri ꝓ ip̄is ē ſuffragiūmiſſaꝝ. Seruatꝭ tn̄ duabꝰ ꝯditōibꝰ. Primaꝙ nō fiat p̄ciū ī miſſis ⁊c̄. Scd̓a ꝙ ſacerdosſit bonꝰ hō ⁊ amicꝰ dei. tantū qͣꝫtū hō p̄t cognoſcere ad extra ne ſit ꝯcubinariꝰ ⁊c̄. Greg.Cū is qͥ diſplicet ad ītercedēdū mittit̉. iratianimꝰ ad deteriora ꝓuocat̉. Itē Io. ix. Scimꝰ eī ꝙ pctōres deꝰ nō exaudit. Sctā gͦ ⁊ ſalubris ē cogitatio ꝓ d̓functꝭ exorare vt a peccatꝭ ſoluāt̉. ij. Mach̓. xij. vide de hͦ sͣ ẜmoneTertia ꝯditio defunctoꝝ ē qͦrundā qͥ ſūtmali ꝑuerſe Dic de qͦlibet ſtatu. ſic̄ ſunt illi qͥſciūt ſe viuere in pctīs mortalibꝰ ⁊ recta viaire ad infernū ⁊ nolūt dimittere pctā vt ſuꝑbiam aūt auaritiā vl̓ luxuriā ⁊c̄. imo trufando. ridēdo. comedēdo. bibēdo. ⁊ delectandovadūt ad infernū. De qͥbꝰ dic̄ ſcriptura ſacra. Ducūt ī bonis dies ſuos ⁊ in pūcto ad īferna deſcendūt Iob. xxj. Tales ī morte deſcēdūt ſtatī in infernū vbi offerūt deo mirrāamarā ꝑ magnū dolorē. Iō ī ꝑſona dānati3di. ſcpͥt̉a ſcā Amaritudo me. ama. jſa. xxxviij.