Sermo. IIII.
¶ Secūdo ornamētū humilitatꝭ ꝯſiſtit adextra in oꝑationibꝰ. qꝛ ſi eſtis ꝟe humiles incorde non portabitis vanitates ad extra incorꝑe. Ecce qͣre dicit ꝓph̓a. Erit ibi ſemita .ſ.in corꝑis humilitate ad extra in operibꝰ. itavt ſtulti nō errēt ꝑ eā. qꝛ nullꝰ poteſt excuſari qͥn poſſit ꝑ viā humilitatis incedere. Nonerit ibi leo .i. ſuꝑbꝰ. nec mala beſtia. id eſt. mulier vana ⁊ ſuꝑba. De euntibꝰ ad ꝑadiſum ꝑhāc viā humilitatis pōt dici thema. ꝑ aliaꝫviā ⁊c̄. ¶ Secūdo ꝯͣ viā inobediētie xp̄s ordinauit ⁊ on̄dit nobis viā obediētie. pͥmo d̓facto ⁊ oꝑe qꝛ fuit in oībꝰ obediēs deo patriIō apl̓us. Factꝰ eſt obediēs vſqꝫ ad mortēmortē aūt crucis. ad Phil̓. ij. Et nota qͣlemobediētiā habuit ⁊ on̄dit. nō ſolū deo pr̄i. ſꝫetiā ꝟgini matri ⁊ Ioſeph nutricio. quia eratſubditꝰ illis. Luc. ij. Itē crucifixoribꝰ. qn̄ dixerunt ei. expolia te. ⁊ ip̄e ſtatim obediuit ⁊c̄Iō amore ſui ſimꝰ obediētes ei ⁊ p̄ceptꝭ dei.Hāc viā obediētie petebat dauid dicēs. Legē pone mihi dn̄e viā iuſtificationū tuaꝝ: ⁊exquirā eā ſꝑ. pͣs. cxviij. Nota ꝙ xp̄us deditlegē ⁊ viā obediētie ſex ꝯditiōibꝰ gētiū md̓i.¶ Prima eſt dn̄oꝝ p̄latoꝝ. qͥbꝰ xp̄s dedit lelem ⁊ viā iuſtificationuꝫ dicēs. Paſcite qͥ invobis eſt gregē dei. ꝓuidētes nō coacte. ſedſpōtanee ẜm deū. neqꝫ turpis lucri gr̄a ſꝫ voluntarie. neqꝫ vt dn̄antes ī cleris. ſꝫ forma facti gregis ex aīo. ⁊ cū apparuerit pͥnceps paſtoruꝫ ꝑcipietis immarceſſibilē gl̓ie coronaꝫpͥma Pe. v. Nota turpe lucrū eſt qn̄ ꝓpter ſymoniā faciūt. Per hac viā dn̄t ire obediētern̄i p̄lati. ¶ Scd̓a eſt dn̄oꝝ tꝑaliū qͥbꝰ xp̄sdedit legē obediētie ⁊ viā iuſtificationuꝫ di.Dn̄i qd̓ iuſtū eſt ⁊ equū ẜuis p̄ſtate: ſcientesqꝛ ⁊ vos dn̄m habetis ī celo. ad Col̓. iiij.¶ Tertia ē religioſoꝝ dicēs. Obedite p̄poſitis vr̄is ⁊ ſubiacete eis. Ip̄i em̄ ꝑuigilantqͣſi rōem ꝓ aīabꝰ veſtris reddituri. ad Heb̓.vltimo ¶ Quarta eſt ſimpliciū clericoꝝ di.Sint lūbi veſtri p̄cincti. ⁊ lucerne ardētes īmanibꝰ veſtris ⁊c̄. Luc. xij. ¶ Quinta eſt diuitū qͥbꝰ dedit legē miſericordie dicēs. Eſtote miſericordes ſicut ⁊ pr̄ veſter miſericors ēdate ⁊ dabit̉ vobis ⁊c̄. Luc̄. vj. Sexta paupeꝝ qͥbꝰ dedit legē patiētie dicēs. In patiētia veſtra poſſidebitꝭ aīas vr̄as. Lu. xxj. Ecce qͣre dic̄ Legē pone mihi dn̄e ⁊c̄. De obedientibꝰ dic̄ thema. ꝑ aliā viā reuerſi ¶ Tertioxp̄s ꝯͣ viā gule ordinauit nobis viā tꝑantieſeu abſtinētie. pͥmo de facto ⁊ oꝑe. qꝛ ſtatimbaptizatꝰ a Ioh̓e intrauit deſertū ⁊ ieiuna-
uit. xl. diebꝰ ⁊. xl. noctibꝰ ꝙ nihil comedit Itēꝟbo dicēs. Pnīam agite .ſ. abſtinēdo a delectatiōibꝰ cibi ⁊ potꝰ ⁊ alioꝝ. Iō pͥmum p̄ceptū qd̓ deꝰ dedit poſt diluuiū fuit abſtinentia .ſ. ꝯͣ gulā: dicēs. Carnē cū ſanguīe nō comedetis. Gen̄. ix. Iō dic̄ Gregꝭ. ſuꝑ illo ꝟ̓boꝑ aliaꝫ viā reuerſi ſunt. qꝛ a ꝑadiſi gaudijs ꝑcibū cecidimꝰ: ad hͦ ꝑ abſtinentiā qͣꝫtū poſſumus reſurgamꝰ. Iſta eſt via de qͣ dicit xp̄usArta eſt via q̄ ducit ad vitā ⁊ pauci ſunt qͥ īueniūt eā. Matth̓. vij. Sꝫ iſti qͥ tendūt periſtam viā vadūt recte ad paradiſum De qͥbꝰdicit thema. Per aliā viam reuerſi ſuā in regionē ſuam.Sermo. iiij. De epiphania.Utulerunt ei muo nera auꝝ thus ⁊ mirrā. Matth̓. ijHoc v̓bū ad lr̄am loquit̉ de ill̓ tribus regibꝰ qͥ obtulerūt deo munera ⁊c̄. Sꝫiuxta intellectū anagogicū quem volo ꝑtractare ſciendū. ꝙ deꝰ in hͦ mūdo fecit creat̉asin triplici differētia Quaſdā creaturas fecitoīno ſpūales. vt ſunt ſctī angl̓i. de qͥbꝰ dicitſcriptura ſctā. Qui fac̄ angl̓os ſuos ſpiritꝰ.Itē Lu. vlt̓. Spūs carnē ⁊ oſſa n̄ hꝫ. Aliaſcreat̉as fecit oīno corꝑales. qꝛ tam corꝑa qͣꝫaīe fiūt de t̓ra. Dic̄ ph̓s ꝙ aīa bruti educit̉ d̓potētia materie. Itē dic̄ textꝰ. ꝓducat terraaīam viuētē in genere ſuo. iumeta reptilia etbeſtias terre. Gen̄. ij. Iō qn̄ morit̉ brutū morit̉ etiā aīa eiꝰ. Hoc ſatꝭ tradit ſctūs Tho. j.ꝑte. q. v. art̓. vj. in ſolū. ad pͥmū. Auctoritaſ.Cūcta. ſupple q̄ ſunt ī aīali bruto ſubiacentvanitati. ⁊ oīa ꝑgūt ad vnū locū. de terra facta ſunt ⁊ ī terraꝫ parit̓ reuertunt̉. Eccl̓s. iij.Tertio fecit deꝰ creat̉as ſil̓ ſpūales ⁊ corporales .ſ. hoīem qͥ qͣꝫtū ad corpꝰ eſt corꝑaliſde terra factꝰ ſic̄ aīal brutū. Gen̄. iij. Formauit deꝰ hoīem de limo t̓re qͣꝫtū ad corpꝰ. ſedqͣntū ad aīam ē ſpūal̓ ſil̓is angel̓. qꝛ aīa hominis nō educit̉ de potētia materie. ſꝫ creat̉a deo vt angelꝰ. ⁊ creādo infundit̉ corꝑi. ⁊ infundēdo creat̉ ad gubernandū ⁊ cuſtodiendū caſtꝝ corꝑis ad inſtar militꝭ cui rex committit caſtꝝ int̓ inimicos poſitū. ſi bn̄ cuſtodit caſtꝝ p̄miat̉ a rege. ſi aut male ⁊ ꝑmittit ītrare inimicos regꝭ tanqͣꝫ ꝓditor punit̉ a rege. Et ita morit̉ hō ſicut aīal brutū qͣꝫtuꝫ adcorpꝰ. Auctoritas. Unus eſt interitꝰ hoīs ⁊iumētoꝝ ⁊ equa vtriuſqꝫ cōditio. ſicut moritur hō. ſic ⁊ illa moriunt̉. Et nihil hꝫ hō amplius iumēto .ſ. qͣꝫtum ad corpus. Ecc̄s. iij.