Druckschrift 
1 (1488/89) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

SermoVIE

cere iſto d̓s ſit longe. qꝛ ꝓpinquior eſttibi qͣꝫ camiſia vel claritas aeri vel colorno. Hiere. xxiij. Celū terrā ego impleo aitdn̄s. Scd̓o dicūt̉ lōge duo pāni qͦrūvnꝰ ē delicatꝰ ſubtil̓ bonꝰ. alter rudis vilis groſſus. licet ſint ſil̓ tn̄ dicunt̉ longe diſtantiā differentiā formalē Iſto dicimꝰ d̓s ē lōge ab īpijs. qꝛ deꝰ eſt ſanctusiuſtꝰ. impiꝰ eſt peccator iniuſtꝰ. deꝰ ē hūil̓impiꝰ ſuꝑbꝰ. deꝰ ē liberalis miſericors. impiꝰ auarꝰ. deꝰ ē purꝰ. ille ē luxurioſus vt porcus. deꝰ ē caritatiuꝰ. īpiꝰ ē plenꝰ malicia. deꝰſeruat pōdus mēſurā ī ſuis factꝭ. impiuscomedit bibit ſine mēſura. deꝰ ē benignꝰ etpatiēs. īpiꝰ impatiēs iniquꝰ vīdicatiuusdeꝰ ē diligēs ī ſuis oꝑbꝰ. īpiꝰ ocioſus negligēs. Ecce qūo deꝰ d̓r lōge diſtantiālocalē. ſꝫ differentiā formalē. qꝛ diſtātiaꝫlocalē ꝓpe eſt. qꝛ d̓s ī omībꝰ rebꝰ ē. qꝛ vbicūqꝫaliqͥd oꝑat̉ ibi eſt. ſꝫ d̓s vbiqꝫ oꝑat̉ ẜm illud.yſa. xxvj. Oīa oꝑa nr̄a oꝑatꝰ es ī nob̓ dn̄e.ds ē in oībꝰ rebꝰ. De vide ẜm ſctm̄ Tho. j.ꝑte. q. viij. ar. j. Itē deꝰ ē vbiqꝫ vbi. ar. ij. ẜmilld̓ Hiere. xxiij. Celū terrā ego īpleo. Id̓od̓t. Prope es dn̄e .ſ. diſtantiā localē. oēsvie tue veritas. In oppoſitū. Qꝛ illd̓ qͦd ēpe alicui indiget vijs ad illd̓. qͣre dic̄. etoēs vie tue ꝟitas. Rn̄ſio ad habēdū deū ꝓpe eēntiā p̄ſentiā potentiā eſt neceſſariavia aliqͣ. qꝛ ſꝑ ē pn̄s. ſꝫ ad habēdū deū gratiā ſūt nob̓ neceſſarie ml̓te vie. Prima eſtcordis ꝯtritio. qn̄ religioſus ꝯtērit̉ dicēdo.O miſer. ego ſuꝫ religioſus. ⁊c̄. iſtā viā deꝰvenit ad grām. lꝫ eēt iam pn̄s eēntiaꝫpn̄tiā potētiā Scd̓a via eſt oris ꝯfeſſioqm̄ ſi in ꝯtritōe capiēdo ꝯtritiōeꝫ generalit̓inqͣꝫtū extēdit ſe ad attritōem eſt diſplicētia de pctīs informis hūiſti grāꝫ. hēbis īꝯfeſſione. vel ecōuerſo. niſi ſis terribil̓ obſtinatꝰ in mēte. Tertia via eſt deuota or̄ocogitando vides deū ꝯͣ te iratū. Hocfecit ille publicanꝰ orādo dixit. Deꝰ ꝓpiciꝰeſto mihi pctōri. hūit dei grāꝫ de d̓t xp̄sDeſcēdit iuſtificatꝰ ī domū ſuā. Lu. xviij. Quarta via ē euāgelical̓ p̄dicatio. ad quāml̓ti veniūt pctōres. ſꝫ totū eſt ꝟtꝰ dei qn̄ deuote p̄dicat̉. audit̉ attēte frāgit̉ corterit̉. ⁊c̄. ſic hēt̉ gr̄a Quinta via ē elemoſina ꝓpt̓ deū recta intentōe facta data. eſttāte v̓tutꝭ ſic̄ elemoſina trāſit maū tuaī manū pauꝑis. ita gr̄a dei trāſit ī te Sext̓a via eſt iniuriaꝝ remiſſio. qn̄ fit ꝓpter deuꝫ.ne ip̄e faciat vindictā de te Septima via

eſt audire miſſaꝫ deuote. recipit̉ aqͣ bn̄dicta ī ingreſſu eccl̓e. ſignat ſe in frōte adclaudendū intellectū. cor ne cogitet. etos ne loqͣt̉ de mūdanis. Per hāc viā veītdeꝰ grām vt on̄dit xp̄s in die veneris ſctāqn̄ dixit miſſam in pōtificalibꝰ caſula rubea ſuo ſanguīe rubricata. Mitra fuit corona ſpinaꝝ. Sādalia ī maībꝰ pedibꝰ claui. Diaconꝰ ſubdiaconꝰ fuerunt latrones.Acoliti ꝟgo maria ioh̓es euāgeliſta. Inmiſſa xp̄s cātauit ſepties. ꝓpt̓ ep̄i in miſſaſolēni cantāt ſepties. In miſſa multi obtinuerūt grām. qm̄ vt d̓t btūs Lucas. Omīsturba eoꝝ ſil̓ aderāt ad ſpectaculū illud etvidebāt fiebāt ꝑcutientes pectora ſua reuertebant̉. Lu. xxiij. Nota p̄cutiebāt pectora ſua ex ꝯtritōne. flebāt forte dicētes. quare ſuſpēſus eſt ſanctus iſte nuꝑ ſuſcitauit filiū meū. ſic de alijs. forte pͥus erantpctōres. patet qͣre dicit. oēs vie tue ꝟitas.qꝛ ſunt vie falſe Moraliter exqͦ deꝰ eſt itaꝓpe multū deberemꝰ timere cauere a pctīs.Quis in ꝯſpectu regꝭ ꝯmitt̓et furtū vel homicidiū ſiue luxuriam. et hmōi. cogitādorex videt ⁊c̄. leuate oculos. qꝛ deꝰ ē magis ꝓpe. qꝛ videt oīa facitꝭ. Que mulier viro aſpiciente feneſtrā auderet loqͥ amaſio ſuo ſiue philocapto. Si iſta cogitaremꝰ peccaremꝰ. apl̓us d̓t. Modeſtia vr̄anota ſit oībꝰ hoībꝰ. qꝛ dn̄s ꝓpe ē. ad Phil̓. iiijNota modeſtia .i. ꝯuerſatio. vocabulū ē generale ad oēs v̓tutes. qꝛ dn̄s deꝰ papa rexpn̄s eſt vbiqꝫ. Dixi ſcd̓o deꝰ ē ꝓpe ſuaꝫꝑceptiuā exauditionē. qꝛ ip̄e audit oēs ſuꝑplicatōes et or̄ones nr̄as qūocūqꝫ fiāt. ſiuecantādo. vt faciūt eccleſiaſtici. ſiue loq̄ndo.vt faciūt deuoti. ſiue mentaliter. vt faciuntꝯtemplatiui. Ecce qūoꝓpe eſt Uerbi gratiaIn miſſa aliqͣ dicūt̉ cantando vt introitus.kyriele. gl̓ia in excelſis ⁊c̄. Aliqͣ ſecrete vt canon. Aliqͣ mentaliter vt in pͥmo ſecūdo memento. Bene eſſet ꝓpe totū audiret. Deꝰeſt ita ꝓpe totū audit. īmo etiā audit affectiones cordis. Dicam vob̓ vnū miracl̓mqͦd legit̉ in biblia Exo. xiiij. Qn̄ filij iſrahelexiuerūt de egypto venerūt ad mare vt intrarent deſertū. Rex pharao oīs ppl̓us egypti ꝑſeq̄bat̉ eos. iudei erāt in quodā paſſuſtricto ad vnā ꝑtē erat mons altiſſimus īacceſſibilis. ad aliā ꝑtē hēbant mare rubrū.nec poterāt fugere aliqͦ. intm̄ ſe reputabāt mortuos. inceperūt murmuraretra moyſen. dicētes. Quare eduxiſti nos vt