SermoVI

cit dn̄s deꝰ. Ecce leuabo ad gentē manummeā ⁊ exaltabo ad ppl̓os ſignū meū Signū⁊ arma diaboli eiꝰ inimici eſt circulꝰ. qꝛ ſicutdeuoti ⁊ boni clerici qn̄ inuocāt deū ⁊ incipiūt diuinū officiū faciūt ſignū xp̄i ſcꝫ crucis. ſic filij diaboli .ſ. diuinatores ⁊ inuocatores demonū faciūt circulū ſiue rotā. De qͥbus dicit Dauid. In circuitu impij ambulant. pͣs. Signū ⁊ arma regis chriſti ponūtur in portis palacij corꝑis in baptiſmo ſcꝫin portis qͥnqꝫ ſenſuū corꝑaliuꝫ. Sed vosmo amouetꝭ ſignādo vos nō faciēdo ſignūxp̄i ſꝫ ſignū diaboli. Dic qūo ⁊ qn̄ intrāt eccleſiam ⁊ recipiūt aquā benedictaꝫ. qualiterſignāt ſe nō faciendo ſignū crucꝭ xp̄i. ſed ſignū ſiue circulū diaboli. Idem qn̄ ponuntſe ad mēſam ad comedendū cū ſigno diaboli. Idem qn̄ ponūt ſe in lecto ad dormiēdūIdem mulieres qn̄ ponūt infantes in lectodem de clericis aliqͥbꝰ ꝙ dico cum dolorecordis qͥ in ſancto ſacrificio vbi deberēt facere ſignū xp̄i faciūt ſignū diaboli ex indeuotione ⁊ nimia feſtinatione. O qͦd pctm̄ ē.Idem de bn̄dictione aque ⁊ panis. ⁊ in benedicēdo ppl̓m in fine miſſe cū ſigno diaboli mittūt ip̄os ad domū ſuā. Oſtende h̓ qūoſe debent ſignare. ⁊ dic rōnem qn̄ d̓r. In nomine patris teneas manum alte. quia paterab alto miſit filiū ſuū in v̓ginis vteꝝ. Idēqn̄ d̓r ⁊ filij. manū debes tenere iuxta vterū⁊ ſignificat̉ xp̄i incarnatio. qn̄ aūt d̓r ⁊ ſpūſſācti debes manū tenere ꝑ trāſueriū trāſeūte manu a ſiniſtro humero ad dextrum. Rōqꝛ ſpūſſanctꝰ large fuit effuſus ī die penthecoſtes ſuꝑ apl̓os ⁊ diſcipulos xp̄i. Item qꝛſpūſſanctꝰ ducit ꝑſonas d̓ ſiniſtra culpe addextrā gratie. ⁊ nō ecōuerſo. Siniſtra ergoſigͣt culpā pctm̄ ⁊ maledictōꝫ. dextra ꝟo ſigͣtmiſcd̓iaꝫ. grām ⁊ benedictionem. Nota cōtra illos qͥ ſignando dicunt In noīe patrisin longū. qꝛ pater maior eſt filio. qͦd ē error.Et ad dextra dicūt. et filij. qꝛ ſedet ad dexterā pr̄is. Et ſpūſſancti ad ſiniſtraꝫ. qͥ ſedetad ſiniſtrā. qͦd eſt error. qꝛ filiꝰ ⁊ ſpūſſanctusſunt ad dexterā .i. in equalitate patris. ⁊ eſſead ſiniſtrā eſt eē inequalē patri. qͦd eſt error.Alij faciunt crucē beati petri ab inferiori īcipientes. Ideo de hͦ ꝯquerit̉ xp̄s dicens inꝑſona trinitatis. Signa noſtra nō vidimꝰiam nō eſt ꝓpheta: ⁊ nos non cognoſcet amplius. pͣs. lxxiij. Signa noſtra nō vidimusſcilꝫ in chriſtianis. Iam nō eſt ꝓpheta. quiaſignū crucis eſt realis ꝓpheta ꝙ hō eſt de po

pulo chriſti. Sꝫ modo iam nō eſt. ¶ Quelibet p̄dictaꝝ rōnū eſt eſt cauſa ſufficiēs ꝙanti xp̄s veniet. Quanto gͦ magꝭ omēs ſiml̓ſeptem rōnes ꝯcurrentes. Propter hͦ dicitthema. Reſpicite ⁊ leuate capita vr̄a. Seddiceret ꝯͣ me aliquis ſubtilis argumētator.Frater vos innuitis in v̓bis veſtris ꝙ xp̄snō ſolū ꝑmittet antixp̄m veīre. ſꝫ etiā ꝙ xp̄sip̄m mittet Rn̄deo ꝙ ſic. Sed hͦ nō auderēdicere niſi qꝛ habeo autoritatē ſacre ſcpͥture. Apl̓us em̄ dicit. Eo ꝙ caritatē veritatisnō receperūt vt ſalui fierent. ideo mittet ill̓deꝰ oꝑationē erroris vt credāt mēdacio. ij.ad Theẜ. ij. Nota ideo mittet illis deꝰ Ecce nō nō ſolū ꝑmittet. ⁊c̄. Item Ezech̓. xxviij. vaticinare filij hoīs ⁊ dices ad gog. ⁊c̄.In nouiſſimis diebꝰ eris. et adducaꝫ te ſuꝑterrā meā. ſcꝫ chriſtianitatē. Quod intelligitur ſic. In aduentu ⁊ oꝑatione antichriſti erit tibi ⁊ culpa et pena. Quantū ad illd̓qͦd erit culpe. xp̄s nō mittet eū ſꝫ permittet.Quantū ad illud qͦd erit malū pene xp̄s nōſolū ꝑmittet ſꝫ etiā mittet. qꝛ omne malumpene a deo eſt effectualiter.Sermo ſextus.Elu et terra traſibūt. Lu. xxj. Uerbū ꝓpoſitū oſtēdit ſubtiliter ſtatū hꝰ mundi poſtdiem iudicij. de qͦ ſtatu volo mō p̄dicare. qꝛiſta materia ꝯn̄s eſt ad materiaꝫ diei dn̄ice.In qua audiuiſtis totū ſtatū hꝰ mūdi a pͥncipio vſqꝫ ad diē iudicij. Id̓o modo loquarde ſtatu mūdi hꝰ poſt diē iudicij. Sed pͥmoſalutet̉ ꝟgo maria. ⁊c̄. Celū ⁊ terra trāſibūt.hͦ v̓bū hꝫ difficultatem in theologia. Ratioqͥa inueniunt̉ auc̄tes dicētes. qꝛ celū ⁊ terrahabuerūt pͥncipiū eſſendi ꝑ creatōeꝫ. tn̄ neccelum nec corꝑa celeſtia nec terra habebūtfinē in duratione. īmo ꝓpheta dauid loquēſde celo ſole luna et ſtellis di. Statuit ea ineternū ⁊ in ſeculū ſeculi. pͣs. cxlviij. Similiter dicit S Salomon de terra. Generatio preterit ⁊ generatio aduenit. terra ꝟo in eternūſtat. Ecc̄s. j. Quare ergo dicit thema. Celū⁊ terra trāſibunt. patet difficultas. Dico ꝙille auc̄tes nō repugnant themati. Qm̄ dupliciter poſſumꝰ loq̄ de celo ⁊ corꝑibꝰ celeſtibus ⁊ de elemētis. vel qͣꝫtum ad ſub̓am eſſētialem. vel qͣntū ad qualitates ⁊ ꝯditōnes ⁊oꝑationes accn̄tales quas habent. Primomodo celū ⁊ terra ſemꝑ erūt qͣꝫtum ad eorūſub̓am eſſentialē. ſed trāſibūt qͣꝫtum ad qͣli