Dominica Prima adyentus domini.

beatis. ſi ẜm ſuaꝫ cauſam ꝯſideret̉ ⁊ erit maior hoc modo in vno beato qͣꝫ in alio. Quiacauſa eiꝰ eſt dominiū aīe ſuꝑ corpꝰ. qͦd qͥdeꝫdominiū cauſat̉ ex hͦ ꝙ fruit̉ deo īmobilitervnde in illo qͥ ꝑfectiꝰ fruit̉ eſt maior impaſſibilitatis cauſa. et maior impaſſibilitas ẜmſuam cauſam ꝯſideratam. Addo ſi ẜm ſuaꝫcauſam ꝯſideret̉. Quia ſi ẜm ſe cōſidereturimpaſſibilitas. quia ſolam pͥuatōem vel negatōem importat nō ſuſcipit magꝭ ⁊ minꝰ.ſed erit equalis in omnibꝰ beatꝭ. Hec ſanctus Thomas. iiij. vbi ſupra q̄ſtiuncula. ij.Nec hec impaſſibilitas tollet ſentire a beatꝭquia ꝑ paſſionem hanc q̄ eſt in actu ſentiendi. que nō eſt aliud qͣꝫ receptio ẜm immutationem ſpūalem ſenſus a ſenſibili. nō trahit̉corpꝰ extra naturalem ſuā qualitatem. ſꝫ ſpiit̉ 4ritualiter ꝑficit. Hec ſanctꝰ Thomas ibi sͣqueſtiuncula. iij. Addit idem doctor ſanctꝰvbi ſupra queſtiuncula ſequēti. ꝙ omēs ſenſus beatoꝝ poſt reſurrectōnem erūt in ſuisoperationibꝰ. ẜm qͦd ſpūaliter immutanturQuia ſenſus eſt ꝑfectior ꝯiunctꝰ actui qͣꝫ ſine actu. ¶ Querit ſcd̓o ſanctꝰ Thomas circa ꝯditōnes corpoꝝ btōꝝ. vtꝝ corꝑa btōꝝerūt ſubtilia. Ad hͦ rn̄det ſanctꝰ Tho. in. iiij.di. xliiij. q. ij. arti. ij. q. j. ꝙ corꝑa gl̓ioſa eruntſubtilia. nō ſubtilitate q̄ eſt ꝑ rarefactōnemquēadmodū aer d̓r ſubtilis. ſꝫ erūt ſubtiliaꝓpter ꝑfectōem ſpūs ſupra corpꝰ Un̄ ꝑ hūcmodū corꝑa in qͥbꝰ forma multū dominat̉ſup̄ materiam ſolemꝰ vocare ſubtilia. ſic̄ aurum d̓r ſubtile qn̄ ꝑfectiſſime cōplet̉ in eſſe⁊ virtute ſpeciei ſue. Quia gͦ corpꝰ glorificatum ꝑfectiſſime cōplet̉ in eſſe ꝑ ſpm̄. iō ſubtile ⁊ ſpūale eſt. Dr em̄ corpꝰ glorioſum ſpirituale qͣſi oīno ſpūi ſubiectū ¶ Querit̉ tertio. vtꝝ corꝑa glorioſa erūt agilia. Ad hocrn̄det ſctūs Thomas vbi ſupͣ arti. iij. q̄ſti. j.ꝙ ſic. Rō qꝛ corpꝰ glorioſum erit oīno ſubiectū aīe glorificate. nō ſolū vt nihil in eo ſitqͦd reſiſtat volūtati ſpūs. qꝛ hͦ etiam fuit incorꝑe Ade. ſꝫ etiaꝫ vt ſit in eo aliqua ꝑfectioeffluens ab aīa glorificata in corpꝰ. ꝑ quamhabile reddat̉ ad ſubiectiōem p̄dictam. queqͥdem ꝑfectio dos glorificati corꝑis dicit̉.Anima aūt dupliciter cōparat̉ ad corpꝰ. eteidem dupliciter vnit̉. ſcꝫ vt forma ⁊ vt motor. Et vtroqꝫ modo oportet ꝙ corpꝰ glorioſuꝫ aīe glorificate ſit ſumme ſubiectu. Un̄ſicut ꝑ dotem ſubtilitatis ſubijcit̉ ei totalit̓inqͣꝫtum eſt forma corꝑis dans eſſe ſpecificum. Ita ꝑ dotem agilitatꝭ ſubijcit̉ ei inqͣꝫ-

tum eſt motor. vt ſcilꝫ ſit expeditū ⁊ habilead obediendū ſpūi in omnibꝰ motibꝰ ⁊ actionibꝰ aīe. Sic gͦ cauſa agilitatꝭ attribuituraīe a qua gloria in corpꝰ emanat. veꝝ vt dic̄ſanctꝰ Thomas vbi ſupra in ſo. ad tertiumPer dotem agilitatꝭ corpꝰ glorioſum redditur habile nō ſolū ad motū localē. ſꝫ ad ſenſum ⁊ ad alias oēs oꝑationes aīe exequendas. Utent̉ etiam beati aliqn̄ ſua agilitate.ita ꝙ aliqn̄ mouebūt̉. vt dicit ſanctꝰ Thomas vbi ſupra. ſcꝫ. q. ij. arti. iij. q. ij. ſic̄ et corpus xp̄i motū eſt in ſua aſcenſione ⁊ corpora ſanctoꝝ q̄ de terra reſurgēt ad celum em̄pireū aſcendēt. Etiam poſtqͣꝫ ad celū empireū aſcendēt veriſil̓e eſt ꝙ aliqn̄ moueant̉ ꝓlibitu ſue volūtatꝭ. vt illud qͦd habēt in virtute actu exercētes. diuinā ſapientiā ꝯmendabilē oſtēdant. Et etiam vt viſus eoꝝ reficiat̉ pulchritudīe creaturaꝝ diuerſaꝝ. in qͥbus dei ſapiētia eminēter relucebit. Sēſusem̄ nō p̄t eſſe niſi p̄ſentiū qͣꝫuis magꝭ a longinqͦ poſſint ſentire corꝑa glorioſa qͣꝫ n̄ glorioſa. Nec tn̄ ꝑ motū aliqͥd deperit eoꝝ beatitudini. q̄ ꝯſiſtit in viſione dei quē vbiqꝫ p̄ſentē habēt. ſic̄ ⁊ del angelisˡ dicit Gregoriꝰꝙ intra deū currūt qͦdcūqꝫ mittāt̉. Et hͦ eſtquod d̓r Iſa. xl. currēt ⁊ nō laborabūt. volabūt ⁊ nō deficient. At ſil̓r Sap̄. iij. d̓r. Fulgebūt iuſti ⁊ tanqͣꝫ ſcintille diſcurrēt ī arundineto. gͦ erit aliqͥs motꝰ corpoꝝ glorioſoꝝ¶ Querit̉ quarto. vtrū corꝑa glorioſa erūtclara. vel vtꝝ claritas ꝯueniet corꝑibꝰ glorioſis. Ad hāc q̄ſtionē rn̄det ſctūs Tho. iniiij. di. xliiij. q. ij. arti. iiij. q. j. ꝙ ſic. ⁊ hͦ oportꝫponere ꝓpt̓ autoritatē ſacre ſcpͥture q̄ hͦ promittit. Et claritas illa cauſabit̉ ex redūdantia gl̓e aīe in corpꝰ. Quod em̄ recipit̉ in aliquo nō recipit̉ ꝑ modum influentꝭ. ſꝫ ꝑ modum recipientꝭ. Et ita claritas q̄ eſt in anīaſpūalis recipit̉ in corꝑe. vt corꝑalis. Et iōẜm ꝙ aīa erit maioris claritatꝭ ẜm maiꝰ meritū. ita etiā erit dr̄a claritatꝭ in corꝑibꝰ. vtꝫꝑ apl̓um. j. Coꝝ. xv. vbi dic̄. Stella a ſtelladifrert in claritate. ſic ⁊ in reſurrectōne mortuoꝝ. qꝛ erit ⁊ manifeſtabit̉ vnꝰ ſplendidioraltero. Et ita in corꝑe glorioſo cognoſceturgl̓a aīe. ſic̄ in vitro cognoſcit̉ color corporisqͥd conotinet̉ in vaſe vitreo. vt Grego. dicitſuꝑ illud Iob. Nō adequabit̉ ei aurū vel vitrū. Item Math. xiij. d̓r. Fulgebūt iuſti ſic̄ſol in regno pr̄is eoꝝ. Intantū ꝙ ſi a nobispoſſent videri. ⁊c̄. De iſta reſurrectōe gl̓ioſadicit Dauid de mal̓. Nō reſurgēt īpij ī iudi-