Incipit ſecundus liber Machabeorum. Capitulum IRatribus qͥ ſunt per egyptūiudeis. ſalutē dicūt fratres qͥſunt in hieroſolymis iudei: ⁊qui in regiōe iudea: ⁊ pacembonā. Bn̄faciat vobis deus⁊ meminerit teſtamēti ſui qd̓locutus eſt ad abraam ⁊ yſaac et iacob ſeruorum ſuorū fideliū: ⁊ det vob̓ cor omībꝰ vt colatis eū: ⁊ faciatis eius voluntatē corde magno ⁊ animo volenti. Adaperiat cor veſtruꝫin lege ſua ⁊ in p̄ceptis ſuis: et faciat pacemExaudiat oratōes veſtras: ⁊ reconciliet̉ vobis: nec vos deſerat in temꝑe malo. Et nūc h̓ſumus orātes ꝓ vob̓. Regnāte demetrio anno centeſimo ſexageſimonono nos iudei ſcripſimus vobis in tribulatiōe ⁊ impetu qͥ ſuꝑuenit nob̓ ī iſtis annis exqͦ receſſit iaſon a ſancta terra ⁊ a regͦ. Portā ſuccenderunt: ⁊ effuderūt ſanguinē innocentē. Et orauimꝰ ad dominū: ⁊ exauditi ſumꝰ: ⁊ obtulimꝰ ſacrificiuꝫ⁊ ſimilaginē ⁊ accendimꝰ lucernas: et ꝓpoſuimus panes. Et nunc frequentate dies ſcenophegie menſis caſleū. Anno centeſimo octogeſimooctauo populus qͥ eſt hieroſolymis ⁊in iudea ſenatuſqꝫ ⁊ iudas ariſtobolo magiſtro ptolomei regis qui eſt de genere chriſtorum ſacerdotū ⁊ his qͥ qui ī egypto ſunt iudeis: ſalutē et ſanitatē. De magnis ꝑicul̓ a deoliberati magnifice gr̄as agimꝰ ip̄i: vtpote qͥaduerſus talē regem dimicauimꝰ. Ipſe enimebullire fecit de ꝑſide eos qͥ pugͣuerūt contranos ⁊ ſanctā ciuitatē. Nā cū ī ꝑſide eſſet duxip̄e ⁊ cum ip̄o immēſus exercitus cecidit ī tēplo nanee: conſilio deceptus ſacerdotum nanee. Etem̄ cū ea habitaturus veīt ad locū antiochꝰ ⁊ amici eiꝰ: ⁊ vt acciꝑet peccunias ml̓tas dotis noīe. Cūqꝫ ꝓpoſuiſſent eas ſacerdotes nanee ⁊ ip̄e cū paucis ingreſſus eſſet ītraambitū phani. clauſer̄t tēplū. Cū aūt ītraſſetantiochꝰ aꝑtoqꝫ occulto aditu tēpli mittēteslapides ꝑcuſſerunt ducē ⁊ eos qͥ cuꝫ eo erant⁊ diuiſerūt mēbratim: ⁊ capitibus amputatꝭforas ꝓiecerunt. Per omīa bn̄dictus deus qͦtradidit impios. Facturi igit̉ qͥnta ⁊ viceſima die menſis caſleu purificationeꝫ tēpli: neceſſariū duximꝰ ſignificare vob̓: vt ⁊ vos qͣꝫagatis diē ſcenophegie et diē ignis qui datꝰeſt qn̄ neemias edificato tēplo ⁊ altari obtulit ſacrificia. Nam cū in ꝑſidē ducerent̉ pr̄esnr̄i ſacerdotes qͥ tunc cultores dei erāt. acceptum ignē de altari occulte abſconderunt invalle vbi erat puteus altꝰ et ſiccꝰ ⁊ in eo cōtutati ſunt eū: ita vt oībus ignotus eſſeſſi locusCū aūt p̄teriſſent anni ml̓ti: ⁊ placuit deo vtLLmitteretur neemias a rege ꝑſidis nepotes ſacerdotū illorū qͥ abſcōderāt miſit ad reqͥrēdūignem: ⁊ ſicut narrauerūt nobis non inuenerūt ignem ſꝫ aquā craſſam. Et iuſſit eos haurire ⁊ afferre ſibi: ⁊ ſacrificia q̄ impoſita erantiuſſit ſacerdos neemias aſꝑgi ipſa aqͣ et ligͣ etq̄ erāt ſuꝑpoſita. Vtqꝫ hoc factum eſt ⁊ tꝑusaffuit quo ſol refulſit qͥ pͥus erat in nubilo. accenſus eſt ignis magnꝰ ita vt oēs mirarenturOratōꝫ aūt faciebāt oēs ſacerdotes dum cōſummaret̉ ſacrificiū ionatha inchoante: ceteris aūt rn̄dentibꝰ. Et neemie erat oratio hūchn̄s modū. Dn̄e deus oīm creator terribil̓ etfortis iuſtꝰ et miẜicors qͥ ſolus es bonus rexſolus p̄ſtans: ſolus iuſtꝰ et oīpotēs et eternꝰ:qͥ liberas iſrl̓ de oī malo: qͥ feciſti pr̄es electoset ſanctificaſti eos: accipe ſacrificiū ꝓ vniuerſo ppl̓o tuo iſrl̓: et cuſtodi partē tuā et ſctīfica.Congrega diſꝑſionē noſtrā: libera eos qͥ ẜuiunt gentibus: ⁊ cōtemptos ⁊ abomīatos reſpice vt ſciant gentes qꝛ tu es deꝰ nr̄. Affligeoppͥmētes nos: ⁊ ꝯtumeliā faciētes ī ſuꝑbiaCōſtitue ppl̓m tuū in loco ſancto tuo: ſicut dixit moyſes. Sacerdotes aūt pſallebāt hymnos vſqꝫ qͦ ꝯſumptū eſſet ſacrificiū. Cū auteꝫꝯſumptū eſſet ſacrificiū ex reſidua aqͣ: neemias iuſſit lapides maiores ꝑfundi. Qd̓ vt factum eſt: ex eis flāma accēſa eſt: ſed ex lumīeqd̓ refulſit ab altari ꝯſumpta eſt. Vt ꝟo manifeſtata eſt res renūciatū eſt regi ꝑſarū ꝙ inloco ī qͦ ignē abſcōderāt hi qͥ tranſlati fuerāt̉ſacerdotes aqͣ apperuit: de qͣ neemias ⁊ qͥ cuꝫeo erant purificauerunt ſacrificia. Cōſiderāsautem rex ⁊ rem diligenter examinans. fec̄ eitemplū vt ꝓbaret qd̓ factū erat. Et cū ꝓbaſſꝫſacerdotibꝰ donauit ml̓ta bōa ⁊ alia atqꝫ aliamūera ⁊ accipiēs māu ſua tribuebat eis. Appellabat aūt neemias hūc locū nepthar: qd̓ īterp̄tat̉ purificatō Vocat̉ āt apd̓ pl̓es nephi.Nuenit̉ aūt in deſcriptōibꝰ hie­ IIremie ꝓph̓e ꝙ iuſſit eos igneꝫ acciꝑeqͥ tranſmigͣbant̉ vt ſignificatum eſt: ⁊vt mandauit trāſmigͣtis. Et dedit illis legemne obliuiſcerent̉ p̄cepta domī: et vt non exerrarent mētibꝰ vidētes ſimulacͣ aurea ⁊ argentea ⁊ ornamēta eorū. Et alia hmōi dicēs hortabat̉ ne legem amouerent a corde ſuo. Erataūt in ip̄a ſcpͥtura: quō tab̓naculū ⁊ arcā iuſſit ꝓph̓a diuino rn̄ſo ad ſe facto comitari ſecūvſqꝫ qͦ exijt in montē: in quo moyſes aſcendit⁊ vidit dei hereditatē. Et veniēs ibi hieremias inuenit locū ſpelūce: ⁊ tab̓naculū ⁊ arcam⁊ altare incēſi intulit illuc ⁊ oſtiuꝫ obſtruxit.Et acceſſerūt qͥdam ſil̓ qͥ ſeq̄bant̉ vt notarentſibi locū: ⁊ nō potuerūt inuenire. Vt autē cognouit hieremias culpās illos dixit ꝙ igͦtus