ſcipline: execratio autē peccatori cultura deifili cōcupiſcens ſapīam cōſerua iuſticiam: etdeus p̄bebit illam tibi. Sapientia em̄ ⁊ diſciplina timor domī: ⁊ quod beneplacitū eſt illifides ⁊ manſuetudo ⁊ adimplebit theſaurosillius. Contumax nō ſis: ⁊ incredibilis timori dei. ⁊ ne acceſſeris ad illum duplici corde.Ne fueris hypocrita in cōſpectu hoīm: ⁊ nōſcandalizeris in labijs tuis. Attende in illisne forte cadas ⁊ adducas anime tue inhonorationem: ⁊ reuelet deus abſconſa tua: et inmedio ſynagoge elidat te: qm̄ acceſſiſti maligne ad dominū: ⁊ cor tuum plenū eſt dolo etfallacia.Ili accedens ad ſeruitutē dei ſta ī iuſticia ⁊ in timore: et p̄para aīam tuā(ad temptationem. Depͥme cor tuū etſuſtine̓: ⁊ inclina aurē tuam ⁊ ſuſcipe ꝟba intellectus: ⁊ ne feſtines in tempꝰ obductiōis.Suſtine ſuſtentatiōes dei: coniungere deo ⁊ſuſtine: vt creſcat in nouiſſimo vitā tua. Omne qd̓ tibi applicituꝫ fuerit accipe ⁊ in doloreſuſtine: ⁊ in humilitate tua patiētiā habe: qͦniam in igne ꝓbat̉ aurum ⁊ argētum: hoīesꝟo receptibiles in camino humiliatōis. Crede deo ⁊ recuꝑabit te: ⁊ dirige viā tuā ⁊ ſpera in illum. Serua timorē illius: ⁊ in illo veteraſce. Metuentes dn̄m ſuſtinete miſericordiam eius ⁊ nō deflectatis ab illo ne cadatisQui timetis dn̄m credite illi: ⁊ nō euacuabitur merces vr̄a. Qui timetis dn̄m ſperate inillū: ⁊ in oblectationē veniet vob̓ miſericordia. Qui timētis dn̄m diligite illū: ⁊ illumīabuntur corda veſtra. Reſpicite filij nationeshominū ⁊ ſcitote qꝛ nullus ſperauit in domino: ⁊ cōfuſus eſt. Quis em̄ ꝑmāſit in māͣdatis eius: ⁊ derelictꝰ eſt: Aut qͥs inuocauit eū⁊ deſpexit illū? Qm̄ pius ⁊ miẜicors eſt deꝰ.⁊ remittit in die tribulatiōis peccata: ⁊ protector eſt omībus exqͥrentibus ſe in ꝟitate Ueduplici corde ⁊ labijs ſceleſtis ⁊ māibus male facientibus: ⁊ peccatori terram ingredienti duabus vijs. Ue diſſolutis corde: qui noncredunt deo: ⁊ ideo non ꝓtegent̉ ab eo. Uehis qͥ ꝑdiderunt ſuſtinētiā: ⁊ qui dereliquerūt vias rectas: ⁊ diuerterūt in vias prauasEt qͥd facient cū inſpicere ceperit dominus.Qui timent dn̄m non erūt incredibiles ꝟboillius: ⁊ qͥ diligunt illū conſeruabūt verbumillius. Qui timent dn̄m inqͥrent que bn̄placita ſunt ei: ⁊ qͥ diligunt eū replebunt̉ lege ip̄iꝰQui timent dn̄m p̄parabūt corda ſua: ⁊ ī cōſpectu illius ſanctificabūt aīas ſuas. Qui timent dn̄m cuſtodiūt mādata eiꝰ ⁊ patiētiamhabebūt vſqꝫ ad inſpectionē illiꝰ dicētes. Sipnīam nō egerimus incidemus in manꝰ dn̄i:⁊ non in manus hoīm. Scd̓m em̄ magnitudīnē illiꝰ ſic ⁊ miẜicordia illius cū ip̄o eſt. IIIIlij ſapiētie eccl̓a iuſtorū: ⁊ natio ilfi lorum obediētia ⁊ dilectio. Iudiciūpatris audite filij: ⁊ ſic facite vt ſaluiſitis. Deus em̄ honorauit patrē in filijs: ⁊ iudiciū matris exqͥrens formauit ī filios. Quidiligit deum exorabit ꝓ peccatis: ⁊ continebit ſe ab illis: ⁊ in oratōe dierū exaudiet̉: ⁊ ſicut qͥ theſaurizat: ita ⁊ qͥ honorificat matreꝫſuā. Qui honorat patrem ſuū iocundabiturin filijs: ⁊ in die orationis ſue exaudiet̉. Quihonorat patrē ſuum vita viuet longiore: ⁊ qͥobedit patri refrigerabit matrem. Qui timetdn̄m honorat parētes: ⁊ quaſi domīs ſeruiet his qͥ ſe genuerūt in oꝑe ⁊ in ſermōe ⁊ omni patiētia. Honora patrem tuū vt ſuꝑueniat tibi bn̄dictio a deo ⁊ bn̄dictio illiꝰ in nouiſſimo manet. Bn̄dictio patris firmat domosfiliorū: maledictio autē matris eradicat fundamenta. Ne glorieris in contumelia patristui: nō em̄ eſt tibi gloria ſed ꝯfuſio. Gl̓a enimhoīs ex honore patris ſui: ⁊ dedecus filij pater ſine honore. Fili ſuſcipe ſenectam patristui: ⁊ nō cōtriſtes eū in via illius: ⁊ ſi defecerit ſenſu: veniam da: ⁊ ne ſpernas eum in tuaꝟtute. Elemoſyna em̄ patris non erit in obliuione. Nam ꝓ peccato matris reſtituetur tibi bonū: ⁊ in iuſticia edificabit̉ tibi: ⁊ ī die tribulationis cōmemorabit̉ tui: ⁊ ſicut in ſereno glacies ſoluent̉ peccata tua. Quā male fame eſt qͥ derelinquit patrem: ⁊ eſt maledictuſa deo qui exaſperat matrē. Fili in manſuetudine oꝑa tua ꝑfice: ⁊ ſuꝑ hoīm gl̓am diligerꝭQuanto magnus es humilia te in omībꝰ: etcoram deo inuenies gratiā: quoniam magnapotētia dei ſolius: ⁊ ad humilibus honorat̉.Altiora te ne queſieris: et fortiora te ne ſcrutatus fueris: ſed q̄ p̄cepit tibi deus illa cogita ſemꝑ: ⁊ in pluribus oꝑibus eius ne fueriscurioſus. Nō eſt em̄ tibi neceſſariū ea que abſcondita ſunt videre oculis tuis. In ſuperuacuis rebus noli ſcrutari multiplicit̓: ⁊ in pluribus operibus eius nō eris curioſus. Plurima em̄ ſuper ſenſum hoīm oſtenſa ſunt tibi.Multos enim ſupplantauit ſuſpitio illorum:⁊ in vanitate detinuit ſenſus illorū. Cor durum habebit male in nouiſſimo: ⁊ qͥ amatꝑiculum in illo ꝑibit. Cor ingrediēs duas viasnō habebit ſucceſſus: ⁊ prauū cor in illis ſcadalizabit̉. Cor neqͣꝫ grauabit̉ in doloribus.⁊ peccator adijciet ad peccandū. Synagogeſuꝑborum nō erit ſanitas: frutex em̄ peccalieradicabit̉ in illis ⁊ non intelliget̉. Cor ſapiens intelliget̉ in ſapiētia ⁊ auris bona audi⁊ cum omni cōcupiſcentia ſapīam. Sapieus