labijs verberabit̉. Uena vite os iuſti: et osimpioꝝ operit iniquitatem. Odiū ſuſcitat rixas: ⁊ vniuerſa delicta operit caritas. In labijs ſapiētis inuenit̉ ſapientia: ⁊ ꝟga in dorſo eius qui indiget corde. Sapientes abſcondunt ſcientiā: os autē ſtulti confuſioni proximum eſt. Subſtātia diuitis vrbs fortitudīseius: pauor pauperū egeſtas eoꝝ. Opꝰ iuſtiad vitam: fructus autem impij ad peccatumUia vite cuſtodienti diſciplinam: qui auteꝫincrepatiōes relinquit errat. Abſcōdūt odiūlabia mendacia: qͥ profert contumeliam inſipiens eſt. In multiloquio nō deerit peccatū:qͥ aūt moderat̉ labia ſua prudentiſſimus eſt.Argentum electū lingua iuſti: cor autem impiorum pro nihilo. Labia iuſti erudiūt plurimos: qͥ autem indocti ſunt in cordis egeſtatemorient̉. Bn̄dictio domini diuites facit necſociabit̉ ei afflictio. Quaſi ꝑ riſum ſtultꝰ operatur ſcelus: ſapiētia autē eſt viro prudentiaQuod timet impius veniet ſuꝑ eum: deſiderium ſuum iuſtis dabitur. Quaſi tempeſtastranſiens nō erit impius: iuſtus aūt qͣſi fundamentum ſempiternum. Sicut acetū dentibus ⁊ fumus oculis: ſic piger his qui miſer̄teum. Timor domini apponet dies: ⁊ anni impiorū abbreuiabuntur. Expectatio iuſtoruꝫleticia: ſpes autē impiorū peribit. Fortitudoſimplicis via domī: ⁊ pauor his qui operantur malū. Iuſtus in eternum nō commouebitur: impij autē non habitabunt ſuper terramOs iuſti parturiet ſapientiā: lingua prauoꝝꝑibit. Labia iuſti conſiderant placita: et osimpiorum peruerſa.Tatera doloſa abominatio eſt apuddeum ⁊ pondus equum volūtas eiꝰUbi fuerit ſuperbia ibi erit ⁊ cōtumelia: vbi autē eſt humilitas ibi ⁊ ſapīa. Simplicitas iuſtoꝝ diriget eos ⁊ ſupplantatio ꝑuerſorum vaſtabit illos. Non ꝓderunt diuitie in die vltiōis: iuſticia aūt liberabit a morte. Iuſticia ſimplicis diriget viam eius: ⁊ inimpietate ſua corruet impiꝰ. Iuſticia rectoꝝlib̓abit eos: ⁊ ī īſidijs ſuis capiēt̉ iniqͥ. Mortuo hoīe īpio nll̓a erit vltra ſpes. ⁊ expectatōſollicitorū ꝑibit. Iuſtus de anguſtia liberatus eſt ⁊ tradetur impius pro eo. Simulatorore decipit amicū ſuum: iuſti autē liberabuntur ſcientia. In bonis iuſtorū exaltabitur. ciuitas: ⁊ in ꝑditione impiorum erit laudatio.Benedictione iuſtorum exaltabit̉ ciuitas: etore impiorum ſubuertetur. Qui deſpicit amicum ſuū indigens corde eſt: vir autē prudēstacebit. Qui ambulat fraudulent̓ reuelat arcana: qui autem fidelis eſt celat amici commiſſum Ubi nō eſt gubernator populus corruet ſalus aūt vbi multa conſilia. Affligeturmalo qui fidem facit ꝓ extraneo: qui autemcauet laqueos: ſecurus erit. Mulier gratioſa inueniet gloriam: ⁊ robuſti habebūt diuitias. Benefacit anime ſue vir miſericors quiautem crudelis eſt etiam propinquos abijcitImpius facit opus inſtabile: ſemināti auteꝫiuſticiam merces fidelis. Clemētia preparatvitam ⁊ ſectatio malorū mortem. Abominabile domino cor prauū ⁊ voluntas eius ī hisqui ſimpliciter ambulant. Manus in manunon erit innocens malus: ſemen autē iuſtorūſaluabitur. Circulus aureus in naribus ſuismulier pulchra ⁊ fatua. Deſiderium iuſtorūomne bonum: p̄ſtolatio impiorū furor. Alijdiuidunt propria: ⁊ ditiores fiunt: alij rapiunt non ſua: ⁊ ſemꝑ in egeſtate ſunt. Animaque benedicit impinguabitur: ⁊ qui inebriatip̄e quoqꝫ inebriabit̉. Qui abſcondit frumēta maledicet̉ in populis: benedictio autē ſuper caput vendentium. Bene conſurgit diluculo qui querit bona: qui auteꝫ inueſtigatormalorū eſt opprimetur ab eis. Qui cōfidit indiuitijs ſuis corruet: iuſti autem quaſi virēsfolium germinabunt. Qui conturbat domūſuam poſſidebit ventos: ⁊ qui ſtultus eſt ſeruiet ſapienti. Fructus iuſti lignum vite: et qͥſuſcipit animas ſapiens eſt. Si iuſtus in terra recipit: qͣꝫtomagis impius eſt peccator?¶q Ogit ſcientiā: qui autē odit increpatioUi diligit diſciplinam dili­ XIInes inſipiens eſt Qui bonus eſt hauriet ſibi gratiā a domino: qui autē confidit incogitationibus ſuis impie agit. Nō roborabitur homo ex impietate: ⁊ radix iuſtorū nōcommouebitur Mulier diligens corona eſtviro ſuo: ⁊ putrēdo in oſſibus eius que confuſione res dignas gerit. Cogitatōnes iuſtorum iudicia: ⁊ conſilia impiorū fraudulentaUerba impioꝝ inſidiant̉ ſanguini: os iuſtorum liberabit eos. Uerte imꝑios ⁊ nō eruntdomus aūt iuſtorū ꝑmanebit. Doctrina ſuanoſcitur vir: qͥ autē vanus ⁊ excors eſt patebit contemptui. Melior eſt pauꝑ ⁊ ſufficiēsſibi: qͣꝫ glorioſus ⁊ indigens pane. Nouit iuſtus iumentorū ſuorū animas. viſcera auteꝫimpiorū crudelia. Qui operat̉ terram ſuamſatiabit̉ panibus: qui autem ſectat̉ otiū ſtultiſſimus eſt. Qui ſuauis eſt viuit in moderationibus: in ſuis monitionibus reliquit contumeliam Deſiderium impij monimentū eſtpeſſimorum: radix autem iuſtorum proficietPropter peccata labiorū ruina ꝓximat malo: effugiet autē iuſtus de anguſtia. De fructu oris ſui vnuſquiſqꝫ replebitur bonis: etiuxta opera manuum ſuarum retribuetur ei