viſa ſunt ſuper terrā: nec in vllis gentibꝰ: vtcernat ppl̓s iſte in cuius es medio: opus dn̄iterribile qd̓ facturꝰ ſū Obẜua cūcta q̄ hodiemādaui tibi. Egoip̄e eijciā a facie tua āmorreū ⁊ chananeū et etheū: pherezeū qͦꝫ ⁊ eueū⁊ iebuſeum Caue ne vnqꝫ cum habitatoribꝰterre illius iungas amicitias: que ſint tibi inruinam. ſed ⁊ aras eorum deſtrue: confringeſtatuas: lucoſqꝫ ſuccide Noli adorare deumalienum. Dn̄s zelotes nomen eius: deus eſtemulator. Ne ineas pactū cum hominibꝰ illarum regionū ne cū fornicati fuerint cū dijsſuis ⁊ adorauerint ſimulacra eorum: vocet tequiſpiā vt comedas de īmolatis. Nec vxorēde filiabus eoꝝ accipies filijs tuis: ne poſtqͣꝫipſe fuerint fornicate: fornicari faciant ⁊ filios tuos in deos ſuos. Deos cōflatiles nō facies tibi. Solēnitatē azymoꝝ cuſtodies. Septem diebꝰ veſceris azymis: ſicut p̄cepi tibiin temꝑe mēſis nouorū. Menſe em̄ verni tēporis egreſſus es de egypto. Om̄e qd̓ aperitvuluā generis maſculini: meum erit. De cunctis animantibus tam de bobus qͣꝫ de ouibmeū erit. Primogenitum aſini redimes oue.Si autem ne preciū pro eo dederis occidet̉.Primogenitū filiorū tuorū redimes: nec apparebis in cōſpectu meo vacuꝰ. Sex diebusoꝑaberis: die ſeptimo ceſſabis arare ⁊ metere. Solennitatē hebdomadarum facies tibi:in primitijs frugum meſſis tue triticee: ⁊ ſolēnitatem qn̄ redeunte anni temꝑe cuncta conduntur Tribus temꝑbus anni apparebit omne maſculinū tuum in conſpectu omnipntentis dn̄i dei iſrael. Cū em̄ tulero gentes a facietua ⁊ dilatauero terminos tuos: nullus inſidiabit̉ terre tue: aſcendente te ⁊ apparente incōſpectu dn̄i dei tui ter ī anno. Nō īmolabisſuꝑ fermēto ſanguinem hoſtie mee: neqꝫ reſidebit mane de victimis ſolennitatis phaſePrimitias fruguꝫ terre tue offeras in domodn̄i dei tui. Nō coques hedum in lacte mr̄isſue. Dixitqꝫ dn̄s ad moyſen. Scribe tibi verba hec: quibus ⁊ tecū ⁊ cum iſrael pepigi fedus. Fuit ergo ibi cū dn̄o moyſes quadragīta dies ⁊ quadraginta noctes: panem nō cōmedit ⁊ aquā nō bibit: ⁊ ſcripſit ī tabulis verba federis decem. Cūqꝫ deſcenderet moyſesde monte ſynai ⁊ tenebat duas tabulas lapideas teſtimonij ⁊ ignorabat ꝙ cornuta eēt facies ſua: ex cōſortio ſermonis dn̄i. Uidentesaūt aaron ⁊ filij iſrael cornutam moyſi faciē:timuerunt ꝓpe accedere. Vocatiqꝫ ab eo reuerſi ſunt: tam aaron qͣꝫ principes ſynagoge.Et poſtqͣꝫ locutus eſt ad eos: venerūt ad euꝫetiā oēs filij iſtael. Quibus precepit cuncta q̄audierat a dn̄o in mōte ſynai. Impletiſqꝫ ſermonibus poſuit velamen ſuꝑ faciē ſuā. Quiingreſſus ad dn̄m: ⁊ loquens cum eo auferebat donec exiret: ⁊ tunc loquebatur ad filiosiſrael omnia que ſibi fuerant imperata. Quividebant faciē egredientis moyſi eſſe cornutam: ſed operiebat ille rurſus faciem ſuam: ſiquando loquebatur ad eos.XXVVGitur congregataomni turba filiorū iſrael dixit ad eosHec ſūt que iuſſit dn̄s fieri. Sex diebus facietis opus. Septimus dies erit vobis ſanctus ſabbatum ⁊ requies dn̄i. Qui fecerit opus in eo: occidetur. Non ſuccēdetisignem in omnibus habitaculis veſtris ꝑ diem ſabbati. Et ait moyſes ad oēm cateruamfiliorum iſrael. Iſte eſt ſermo quē p̄cepit dominus dicens. Separate apud vos primitias domino. Omnis volūtarius ⁊ prono animo offerat eas dn̄o. Aurum ⁊ argentū ⁊ es.hyacinthum ⁊ purpuraꝫ: coccūqꝫ bis tinctū⁊ byſſum: pilos caprarum: pelleſqꝫ arietū rubricatas ⁊ hyacinthinas: ligna ſethim: ⁊ oleum ad luminaria cōcinnanda: ⁊ vt conficiat̉vnguentum ⁊ thymiama ſuauiſſimum lapides onichinos ⁊ gēmas ad ornatum ſuꝑhumeralis ⁊ rationalis. Quiſquis veſtrum ſapiens eſt: veniat ⁊ faciat quod dn̄s imꝑauittabernaculum: ſcꝫ ⁊ tectum eius atqꝫ operimentum: annulos et tabula cum vectibus.paxillos ⁊ baſes. arcam ⁊ vectes. ꝓpiciatorium ⁊ velum: quod ante illud appendit̉. menſam cum vectibus ⁊ vaſis ⁊ ꝓpoſitionis panibus: candelabrum ad luminaria ſuſtentāda vaſa illius. ⁊ lucernas et oleum ad nutrimenta igniū: altare thyamiamatis ⁊ vectes⁊ oleum vnctionis ⁊ thymiama ex aromatibus: tentorium ad oſtium tabernaculi: altare holocauſti et craticulam eius eneam cumvectibus ⁊ vaſis ſuis: labrum ⁊ baſes eius:cortinas atrij cum columnis et baſibus: tentorium in foribus veſtibuli: paxillos tabernaculi atrij cum funiculis ſuis: veſtimenta qͦrum vſus eſt in miniſterio ſanctuarij: veſtesaaron pontificis ac filiorum eius vt ſacerdotio fungātur mihi. Egreſſaqꝫ omnis multitudo filiorum iſrael de conſpetu moyſi: obtulerūt mente promptiſſima atqꝫ deuota primitias domino: ad faciendum opus tabernaculi teſtimonij. Quicquid ad cultum ⁊ adveſtes ſanctas neceſſarium erat: vir i cū mulieribus prebuerūt: armillas ⁊ inaures annulos et dextralia Omne vas aureum in donaria domini ſeparatum eſt. Si quis habebat aurum: hyacinthum ⁊ purpurā: coccūqꝫ