noſqꝫ cum latronibus illic inſidioſe contra noslatitantibus ſolos remanere. qui et deſpoliātesnos cogitacōnibus et affectionibus puris etſanctis et plagis turpium et execrandaꝝ inpoſitis vix ſemiuiuos nos ſub cruce relinquant.Semiuiuos ⁊ ſemimortuos nāqꝫ nō nūꝙͣ deuoti ſimplices ſe putant cū ex hmōi corporaliumſpecierum incauta ⁊ nimia ymaginacōe veniūta ſanctis cogitacōnibus mēditacōnibus ⁊ oracōnibus ad cogitacōnes nepharias. ſpiritu nequā ſepius cooperāte eſtimantes cū quadā deſperacōne ſe a deo derelictos ⁊ reprobatos. ꝓpt̓huiuſmodi turpitudines cogitatui eoꝝ occurrentes ⁊ per cōſequens ſe in anima a dei gratiamortuos fore ⁊ vix vita corporis viuere qd̓ tamen falciſſimum eſt. Ecce ad quanta ꝑueniturpericula ex nimis ymaginum corporalium rerūfantaſia ⁊ ex antiqui hoſtis cooperacōne malitioſa. Nemo tamē ꝓpter premiſſa credat ſanctorum ymagines. ſicut quidam heretici ſenſerunt eſſe cōtemnendas. ſed ſunt pocius reuerenter tractande. ⁊ ea intntione qua ecc̄ia dei easinſtituit digne honorande. Et diſcamus ab hijsviſibilibus mēte tranſiri ad inuiſibilia a corꝑalibꝰ ad ſpiritualia. Ille nāqꝫ ē finis ymaginu-¶ Remedia contra ſpm̄ blaſphemie.