Nec recogitant ꝙ ſi ipſi explere deberēt talia ſimul et temꝑalia ⁊ ſpiritualia. neutrum horumforte facere rite poſſent. Neqꝫ aduertūt quātūdeberēt eſſe deo ⁊ hominibꝫ grati. ꝙ ip̄is ad ſeruiēdum deo in quiēte ⁊ pace ordinatis? alij cōgūtur ſeruire cū multa fatiga ⁊ tribulacōe ⁊ deoet ſibi et alijs. et ꝙ ipſi velut domini recumbūtalij velut ſerui eoꝝ miniſtrāt eis. et in temꝑalibus de neceſſarijs eis ꝓuidere habēt. Timeredeberēt hij tales ꝙ ſpiritualiū operū ſuoꝝ fructum nō ip̄i. ſed alij officiales ſcilcꝫ exterioribusoccupationibꝫ ꝓpter eos detēti?apud deum iuſtum iudicem ꝑcipiēt. ꝓpter ſuā potiſſime ingratitudinem. que deo maxime in nobis diſplicet.¶ Semper orare quomodo intelligitur.Vxta p̄miſſa quoqꝫ inſtruitur nōnulloꝝſimplicitas. qui occupati alijs conātur nōtantum corde. ſed etiā ore ſemper orare. ꝓpter vba aplī. quibus ait. Sine intermiſſioē orantesNam ſcd̓m expoſitores. licet ſemper oret qui bonum operari nō ceſſat. ⁊ qui per pcc̄m mortaleoroēꝫ ſuā nō interrūpit? poſſumus tamē ex premiſſis ⁊ ad ꝓpoſitum dicere plane ⁊ veriſſimeꝙ ſemꝑ orat qͥ alia boͣ oꝑa ſiue ſpiritualia ſiuecorporalia pro dei honore. ⁊ ſeruorum dei vtilitate facit. Licet enim non oret perſezorat tamē ꝑalios in xp̄i corpore miſtico. et hoc ſufficiat ſibi