qꝫ laqueus tuto ꝑtranſiri valebit. Fragilitatēvidelicꝫ propriā humilit̓ recognoſcēdo/ ⁊ in deoſolo conſtituēdo ſpem. neqꝫ qd̓cūqꝫ iudicandoaliud. Scitis nempe btm̄ petrū qui prius ſe vellemori quā deū relinqͣre ſpondebat. deū poſtmodum deſeruiſſe. neqꝫ huius qd̓ ꝓmiſerat effeciſſe aliquid. Sic ꝓfecto agūt ꝙͣ plurimi putātesꝙ oīa ꝑferrent an̄tꝙͣ ad peccād̓ ꝑ̄traherētur. qͣſinō diuina gͣtīa ſꝫ ſua virtute ip̄i pcc̄m deuitent.Onnūꝙͣ aliam temptacōꝫ inmittit hoſtis.Hhuic pene ꝯſimilē. ⁊ eſt cū quis preteritoLꝑe grauia ꝑpetrauit ſcelera. Vnde bona ſibi aliqua euenerūt. ſicut per fornicacōne aūt adulterium prolem ſuſcepit/ quam ardentiſſimo amore complectitur. tunc agit hoſtis ut is aſenietipō inqͥrat. vel ab alio interrogetur. Vellet nenō peccaſſe et hanc nō habuiſſe prolem. Accidit enim hominem delinquere qͣlitercumqꝫ huicreſpondeat queſtioni. ut in precedenti temptacōne dictum eſt. dico itaqꝫ dictum remedium hicetiā locū habere. tali .ſ. queſtioni non reſpondendo. vel poteſt homo dolere de ipō pccō. dolere itēpoteſt ꝙ per hmōi delictum ſibi proles orta eſt.Non aūt abſolute dolere oportet de eo ꝙ ꝓlē hꝫOnnūꝙͣ īcitat hoſtis hoīeꝫ ad hoc ut apudſe petat. an ſit ceteris hoībus. vel hoc autillo deterior. vnde plui̓ma frequent̓ pcc̄a ſurgūt