cupiditatē cernendi mūdi vaiitates plauſuſqꝫſiūptiarū. Et agit ꝙ illo puncto tꝑis quō qͦs videt hmōi qui illic plerūqꝫ ſūt impudici geſtusnon temptatur de peccato carnis. et per hoc illūnimium audacem efficit hoſtis atqꝫ inmoderate ſua de caſtitate preſumere. vnde euenit ut isvel in ſuperbiam decidat vel finaliter in obſcena opera aūt ſpurcas ruat in cogitationes. ſiuehoc in loco ſiue poſtmodum alibi cum ſolitarius erit tunc enim huiuſcemodi cuncta redibūtin memoriam. Quamobrem tucius eſſe nichilpoteſt ꝙͣ ſemper hec deuitare pericula. neqꝫ vnꝙͣ in illis confidere.Onnūꝙͣ ſub velamēto ſanctitatis. deuocōnis. ⁊ in ꝑſonas religioſas ſpūalis amicitie agit hoſtis. ut ex cōſuetudine intuēdi. loqn̄diepulādi ſimulridendi mutuo ſeſe iocōſe tāgēdivertit̉ ſpūs amor in libidinoſū carnalēqꝫ amorem ⁊ demū in finē ignominioſiſſimum.Onnunꝙͣ ſub pretextu fugiende ſingulartatis ⁊ obſeruandi moris aliorum. vel alicuius ſimilis boni ſuadet hoſtis. ut quis plusveſcatur aut bibat quam ſibi conueniens eſtEt pariformiter eſt de veſtitu et huiuſcemodi rebus. Quare ſummopere eſt in omnibus adhiOnnūꝙͣ agit hoſtis benda diſcretiout ſancta intentione quis loqui incipiens