per ſeruum neꝙͣ a domino bone intencōis elemoſina petentibus. Vides igitur quis ⁊ qualis ſisqui oras. quia donis gratuitis non omnino cae̓nam mēdiator inſtitutus es. quia dei preceptum⁊ eccleſie mādatum ⁊ theſaurum habes. quia abalijs miſſus ⁊ iuſſus es.Secunda conſideratio docet eſſe orandum fidutialiter propter dei inmenſam bonitatem ⁊ ad ſāctorum confugiendum ſuffragia ⁊ ad quos vl̓ q̄les pro quo vel propter quid ⁊ ad quem finemetiam in eccleſia militante.Lterum principale ꝙ ipſa tibi meditatiotua debet ſuggerere eſt quem vel quos oras. Et quidem de omnipotentis dei inmenſaliberalitate. cui proprium eſt miſereri ſemꝑet parcere. qui omnipotentiam ſuam parcendomaxime ⁊ miſerando manifeſtat. cuius indulgētiam nulla peccatorum nulla flagiciorum nullaſcelerum quantumcunqꝫ multīplicatorum enormitas ſuperare valet. multum profuit hec ex intima cordis humilitate fide ſubnixa. viuaci meditacione ruminaſſe. etiam vbi nichil in ſe ꝙ nonmerito diſplicere poſſit inuenerit. Tu te ad aliquem ſanctorum conuerte. pro gratia a deo impetranda quod fieri poteſt quadrupliciter. Ceterum quia mos humanus hoc habet ut mediatores ⁊ interceſſores querant dūpotens aliqͦs