audiat̉ practicet. multomagis hoc verum eſt inipſa de qua nunc loquimur meditacōne que nōuos veritatis aut deuocōis iugiter parere fetusſtudꝫ. ſꝫ non deeſtꝑturicōis dolor. ꝓpter illud maledictum ſpūaliter intellectum. In dolore pariesfilios tuos. non tn̄ meminit preſſure. ꝓpter gaudium qꝛ natus eſt ſibi nouus cōgnicōnis aut affectionis ſancte fetus in mundum.Secimaquinta conſideracō. nondum purgatihn̄t loco meditacōnis graues cogitacōnum tēptacōnes. quibus timor dei eſt neceſſarius.venit ab initio frequētius ut dum aliqͣsnondum purgatus vicijs ſatagit meditari. ut colūba meditabitur. quaſi vetus ſimea dolos ⁊ odia meditabitur quaſi cauſis rodens iuxta verbum ſatirici rabioſa ſilentia. meditabiturqꝫ quaſi ſordidā ſus. fediſſimas corde voluēs ⁊ r̓uoluēs carnaliū turpitudinū cogitacōeˢQuid porro de blaſpheie ſpū ꝙͣ abhominabil̓ ꝙͣhorrēdis nōnunꝙͣ infurgit ſtimulꝰ certans meditantē loquēdo aduerſus deū ac ſcōs eius ingētia tā execranda. ꝙ nec ea fari licitum ſit. hincqꝫadiciuntur ⁊ iniciuntur pene vſqꝫ ad cordis intima infidelitatis iacula ſpei nullus manet locusoīa ſūt gͣuia etiā tedio ē ip̄a vita baratꝝ deſꝑacōnis vndiqꝫ patet. Vn̄ ꝓpt̓ hec ⁊ talia maīfeſtatexꝑimētū ꝙͣ rciſſiē ſapiēs cōſuluei̓t cum didebat
Druckschrift
De meditatione cordis. De modo orandi. De valore orationis et de attentione
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten