rio īcipio īſanire. Amor regit ⁊ nō ratio: etcurro cū īpetu quocūqꝫ me voluerꝭ īclinare.Nā qͥ me vidēt derident: et ꝙ tuo amore ſimebriꝰ nō cognoſcūt. Dicūt enī qͥd iſte inſanvocifetat̉ ī plateis. Et quātū ſit deſideriū nōad ꝟtūt. Ignorāt ꝙ amor tuꝰ intēſus īpeditvſū ſēſus: et ꝙ qͥte feruēter q̄rit ſeipſū et oīade relinqͥt: etqͥ te q̄rit puro corde ſic parū deextrīſecis curat: vt etiā qͥd faciat multociēsaduertat. Ueni dn̄e bone ieſu: et noli āpliꝰtardare: ne pnimio deſiderio fiaꝫ ſimpliciterſine ſenſu. Sed forſitā hͦ requiris: vt cū aboībꝰ fuero abſtractꝰ: purꝰ ītre ꝑ tua vulneraglorioſa qͥbꝰ tūc plenarie vl̓ne res amantemTūc clamabo ⁊ dicā heu heu michi dn̄e miieſu qͦmꝰ te video crudeliter vl̓ neratū: quātodolore te video agrauatū. Quis michi hoctribuat vt ꝓ te moriar dulciſſime dn̄e ieſuꝫTe videre viuere in tāto dolore ſuſtinere nōpoſſum: te aſpicere horreo ſupra modum.Te etiam liberari mors michi eſſet: et ideoāguſtie ſūt michi vndiqꝫ et qͥd eligā ignoro:niſi tecū ꝑiter crucifigi. Tuas āguſtias co-ſiderās ī me ip̄o deficio ⁊ iā exanimis efficiorp̄dolore ⁊ ira. ꝙ ꝓme ſuſtīes tāta mala Quidfeciſti dn̄e: qͣre ꝓ me villiſſio aſcēdiſti ī cru-