Grego.Exeb̓tꝰabbas
Liber. II. Particula .III.ricordie eiꝰ. ¶ Suꝑ metuentes eā l .i. ſuꝑ humiles qͥ timent et cauēt offendere eā.Sed qꝛ timor ſolus ſine ſpe nō eſt bonus. ideo ſequit̉. ¶ Et in eis qͥ ſperāt ſuꝑ miſericordia eiꝰ.) Sed ad quid timendū et ſperādū ſit d̓ ea. ſubdit. Ut eruat a morte ſculpe p̄ſentis et pene eternel aīas eorū) non ſolū corꝑa a pena p̄ſenti. (⁊ vt alateos in fame verbi dei. Amos. viij. Uell in famel i. in tēpore famis eterne. ſicut ꝓmittit ⁊ cōminat̉ yſa. lxv. Ecce ſerui mei ꝯmedent; et vos eſurietis ⁊c̄. Item ecc̄i.xxxiiij. Oculi dn̄i ad timētes eū. ꝓtector potētie ⁊c̄. Dicamꝰ et nos lOculi dn̄ead timētes eā. ꝓtectrix potētie. firmamentū v̓tutis. tegimē ardoris. et vmbraculūmeridiani. dep̄catio offenſiōis. et adiutoriū caſus. exaltās animā. ⁊ illuminās oculos. dans ſanitatē. et vitā. et bn̄dictionē. Oīa bn̄ficia iſta et alia ml̓to pl̓a impēditip̄a timētibꝰ eā. Sic expone. Et nota vndecī bōa q̄ exēplo filij fac̄ ip̄a timētibꝰ ſe. BProtegit enī eos potēter ab om̄i aduerſitate. vt ſupͣ particula .i. cauſa. xxiiij. Uel ꝓtegit potētiā quā dedit eis ad bene agendū. et ad declinādū a malo. Quia ſicut di-cit gregoriꝰ. Cito bonū ꝑditur qd̓ a largiēte nō cuſtodit̉. Uel ꝓtegit eos cōtra potentiā malignorū ſpirituū.Firmamentū virtutꝭ. quia dat firmamētū virtutibꝰ quas ſuis oratōibꝰ impetrateis a filio. ⁊ cōfirmat eis ip̄as virtutes.Tegimen ardoris. Iquia miſericorditer in nobis refrigerat cōcupiſcētias quas di-abolica ſuggeſtio inflāmat.Umbraculū meridiani l .i. refugiū cōtra eſtū ꝑſecutōis vrentis et feruētis. ſicut ſolſp̄cat̉.in meridie feruet ⁊ vrit. Uel contra incentiua libidinis.Dep̄catio offēſiōis) qꝛ dep̄cabil̓ ē ſuꝑ offēſiōe pctōꝝ. Ul̓ qꝛ ꝓ offēſiōe hoīm filiū d̓-Et adiutoriū caſus. qꝛ timētibꝰ ſe p̄cauet a caſu .i. ne cadāt ī pctm̄ vl̓ infernum. Etetiā erigit eos ſi forte ceciderint. Unde orat eā eccl̓ia. Succurre cadenti ſurgerequi curat populo.Exaltans animā timētis ſe a terrenis que facit cōtemere. ad celeſtia que facit ap-petere. quia de ſtercore eleuat pauperē ſpiritu .i. humilē. vt ſedeat cū principibꝰ .i.angelis ⁊ ſanctis. ⁊ ſoliū glorie teneat.Et illumināſ ocl̓os mētꝭ. ītellectū .ſ. ⁊ affectū. ad ꝯgͦſcēdū ⁊ diligēdū deū. ſe. ⁊ ꝓxīmDans ſanitatem conſcientie.Et vitam ſgratie.Et benedictionē glorie. Et nota ꝙ hec omnia fuerat filius matri quādo cōcepitip̄m. Quere ibi. Spirituſſanctꝰ ſuꝑueniet in te.¶ Humiliatōnē debemus marie. ¶Capitulū viij.i ¶ Tem debemus ei humiliationem. vt humiliemur ſub potenti manu eius.vt nos exaltet in tēpore viſitatōis. qd̓ innuimꝰ cū flexis genibꝰ et expanſismanibꝰ adoramꝰ corā memoria eius. Flerio genuū ſignū humilitatꝭ. expāſio manuū oꝑa largitatꝭ. Ad lr̄am enim quotiēs ſalutamꝰ eam vel trāſimꝰ ante eiꝰ tēplavel imagines ſiue altaria; debemus genu flectere. caput nudare. ⁊ hūiliari corā eaſicut ſerui corā domina. ſicut adoleſcētule corā regina. Ideo dicit exebertꝰ abbas.Creatoris matrē oīs creatura magnificet. ⁊ eius regie maieſtati ſe inclinēt celū ⁊terra et omnes qͥ habitāt in eis. Neemie. viij. dicit̉ de iudeis. Incuruati ſunt; etadorauerūt dn̄m ꝓni in terrā. Sic̄ enī factū ē ibi dn̄o. ſic debꝫ fieri dn̄e .i. marie.¶ Meditationē debemus marie. Capitulū ix.i¶ Tem de maria debemꝰ aſſidue cogitare ⁊ meditari. qꝛ cor eiꝰ aſſidue medi/ Atat̉ et cogitat de noſtra pace ⁊ ſalute. Un̄ dicit cū filio Hiere. xxix. Ego co-gito cogitatōes pacis ⁊c̄. Ip̄a eſt enī pͥnceps illa de qua dicit̉ Iſa. xxxij. Prin-ceps ea q̄ ſunt digna pͥncipe cogitabit. Iſcꝫ cogitatōes pacis et nō afflictōnis. Decogitatōe enī eiꝰ qua cogitat nobis bonū dicit̉ Eccī. xxiiij. ¶A mari abūdat cogitatio eius. ⁊ ꝯſiliū eius in abiſſo magna. A mari enī . i. ſupͣ mare labūdat cogitatio eius qua cogitat nobis bona. qꝛ nō poteſt a ſenſu hūano ꝯp̄hēdi. ſicut nec mare poteſt exhauriri. ¶ Et ꝯſiliū eius) quo ſaluti hūane ꝓuiditL in abiſſo magna. qꝛinueſtigari nō poteſt. Quis enī inueſtiget efficaciā verbi ip̄ius quo ꝓuidit īfirmis