gem legibus cōſuetudinibus ⁊ priuilegijs veſtris ⁊ libertatibusdatis regia poteſtate preeſſe poſſe addere poſſe minuere quelibetequitate ⁊ ratione conſultis aut cum ſuis proceribus ſicut viſuꝫfuerit temperare. ⁊ ideo ſi aliquid pro ſalute regni tuenda videri-tis iſtis temporibus īmutari acceptate ⁊ patienter hoc ferte paulo apoſtolo hoc vos docente ad Rhomanos decimoquarto. quipoteſtati reſiſtit diuine voluntati reſiſtit ne qui cōtra ſtimulumcalcitrent iniuſte ſemel puncti iterum ſe pugant. Obedite pre-poſitis veſtris ⁊ ſubiacete eis. ad Hebreos in fine. Dauid auteꝫſub anathar principe ſacerdotum tempore neceſſitatis panes ꝓ-poſitionis qui ſolis ſacerdotibus parati erant ⁊ nullis alijs lice-bat comedere eos comedit ⁊ alijs dedit comedendos qui ſecū erātet Mathei vndecimo. ſabbatum propter hominem non homopropter ſabbatum factum eſt Itaqꝫ dominus eſt filius hominisetiā ſabbati. Et Deutronomij triceſimotercio capitulo. In ma-nū tua magnitudo ⁊ imperium. et ibidem. Et adorauerunt do-minum deum regem. Item ibidem. Et vnxerunt ſecūdo ſalomonem filium dauid vnxerunt autem eum domino in principem.Sequitur. et ſadoch in pontificē. vt paralipomenon viceſimopͥmo capitulo. Nec quiſquam intret in domum domini niſi ſacerdotes et qui miniſtrabant de leuitis tantūmodo ingrediātur quiſanctificati ſunt. ⁊ totum reliquū vulgus cuſtodias domini ob-ſeruent. Leuite autem circumdent regem habentes cingula. Etſi quis alius ingreſſus fuerit templum domini interficiatur ſintqꝫ cum rege intrante ⁊ ingrediente. Unxitqꝫ eum ioadā ponti-fex ibiqꝫ.¶ Et ſic eſt finis Laus chriſto neſcia finis¶ Sequitur Compendium devita antichriſti.b ij