Quaſquidem xpīane fidei excellētias ſuper omne in aliam ſectamvtinā ſarrateni alijqꝫ infideles ſanis oculis attente cōſideracent. nāſi facerent credimꝰ ſi eis ſaluationis verus appetitus ineſſet illuſtrāte illo qui illuminat omnē hoīeꝫvenientē in hunc mundū ad xpīanam r̓ligionē magna cū deuocioōfeſtinarent¶ Capitulū xlix. in quo aſlignatur ratio quare ad hanc machoētiſectam licet ſceleratiſſimā tāta popnlorūā multitudo confluxei̓tVm aūt fides xpīana vt ſupra oſtendimꝰ tot excellēcijs et nobilitatis p̄rogatiuis ſuꝑ oēs leges p̄uilegiata ſitatqꝫ virtutū floribus tota plenaſuper omnem aliam ſectam emineat. ſectaqꝫ machomēti ſiueſarracenoꝝ erroribꝰ et ſpurcicijsꝑfuſa ſit: mirū fortaſſe aliquibꝰvidebitur et queſtione dignū. curad predictā machomēti ſectam tāta hoim̄ multitudo ⁊ populoꝝ diu̓ſitas cōfluxerit. maxime cū rationaturalis hominis vt ait ph̓s pͥethicorū ſemper ad opciā dep̄cetur. Sed ad hāc queſtionē reſpōdetur faciliter ſi cōſiderētur aſtucie et vie quibꝰ v̓ſutus machoētꝰ vſus eſt ad ītroducendā ſectam ſuam et quibus poſſet errorem ſuūtege̓ et xpīane fidei veritatē ī opinione ſtultorū ⁊ inſipiētiū hominū deprauare De quibꝰ quia pluta ſuperiꝰ ꝑturrimꝰ pauca ſubiūgeꝰFuerūt autē quīqꝫ vie ſiue aſtucie machomēti que ꝯtrarie ſūt vijsquibus fides catholica ſtabilitatēſuſcepit. de quibꝰ ſanctꝰ thomasprimo cōtra gentiles capitulo vi.loquitur Prima eſt ꝙ carneliū voluptatū promiſſicībus ad quarūdeſideriū carnalis concupiſcentia īſtigat. populos allicit Promiſit eni hominibus legē ſuām ſuſcipiētibus felicitatē carnalem et voluptatibus plenā qualem ſibi preparai̓ optabat. ibi carniū ⁊ oīm generū fructuū vſum ibi lattis viniet mellis riuolos ⁊ aquarū ſplendenciū curſum Ibi pulcerimaꝝ mulierū ⁊ virginū amplexus ⁊ luxꝰIn quibꝰ ſumma paradiſus eiusdeſcribitur que oīa obedientibꝰ ſibi promittit ſicut plenius ſupra īcapitulo xxxviij. tetigimꝰ In̄ nōmirū. ſi carnalis et beſtialis populus ſecutus eſt illū Fides vero xpiana boā ſpūalia et et̓na ꝓmittiteorum amore tarnales voluptatescondempnandas ⁊ cohibendas docet et precipit Non enī carnaliapremia promittit non voluptatescarnis ſed felicitatē qualem ipī āgelici ſpiritꝰ habent que ineffabil̓eſt ⁊ īcōprehenſibillis ꝙͣadmodūſupra in prefato capitulo xxxviij.proſecuti ſumꝰ Secūda via quamachometus vſus eſt ad alliciendū populos ad ſectam ſuam ꝙ p̄cepta dederit promiſſis conformia