deuotionem ſubicere ⁊ ipſum prīcipium et finem omnis boni credere. Ad honorandum vero ſacertotes et prelatos ſuos rationabilit̓monentur fideles. tum quia ſacerdotes ſunt patres ſpirituales ſuntdoctores. ſunt gubernatores. ſuntrectores aliorum. Vnde tam precepto diuine legis ꝙ doctrina ſaluatoris honorandi ſunt Precepto quidemi legis patet dicitur enīdeūt̓. v. Honora patrem tuū idēcarnalem vel ſpiritualem quoniāſicut pater carnalis eſt principūin eſſe nature. ita ſacerdotes ſuntper miniſteriū principium in eſſegracie Vnde. i. coꝝ. 3. Ego per euāgelium vos genui. Item ecc̄. t̓ciodicitur tanꝙͣ dominis ſeruiet hijsqui ſe genuerunt opere et ſermoēglo. Non in vulua vt oſtendat̉pater ſpiritualis maximo dignushonorē. Item ecc. quarto Corampreſbitero humilia animam tuāItem in euangelio clariſſimū habemus ad hoc mandatum. criſtusonim de obedientia exhibenda ſacerdotibus ait mathei xxiij. Dupcathediam ſedebunt ſcribe et phariſei facite que dicunt Obedientiaautem ꝙ ad reuerentiā pertinet.nulli dubium eſt. Ait enim paulus apoſtolus primā thi. ij. Duplici honore digni qui bene pieſūtpreſbiteri Et ad romanos xiij. ditit. Omnis anima poteſtatibusſublimioribus ſubdita ſit. Multaalia poſſent induri ad confutationem preſentis erroris. ſed quianon eſt neceſſarium ſuperſedemꝰ¶ Capitulum xxi. in quo conutatur deimusquitus error machomet ic Eterum perfidꝰ machometus aſſerere videturꝙ quilibꝫ recte viuens inqualibet ſecta ſaluari poteſt niſia ſecta machomēti apoſtotans.Dicit enī in ca de balthara qd̓interpretatur vacta ꝙ iudei et criſtiam ſaluabuntur et in capituloiiijº. alchorani dicit ſic. Sciendūautem generalit̓ quonam omnisrecte viuens iudei ſiue xpīani ſeulege ſua relicta in aliam tendensomnis ſcꝫ deū adorans indubie autem diuinum amorem cenſeqnetur Ille error eſt peſſimus et pernitioſiſſimus dans occaſionemmanendi multis infidelibus in erroībus ſuis Cro confutatione autem huius erroris peſſum nos premittimus aliqua fundamentaveriſſima ex quibus luce clariſſīaapparebit falſitas p̄fati ecroris.Priᵐ ēꝙ nullꝰ poteſt ſaluari n̓ iuſtꝰ fuei̓t. pꝫ hoc fūdan̄tū qͥa bt̄ītudo iuxta phm̄ eſt p̄miū v̓tutis. iuſticia autem ſecundm eundemphi oſophum .. ethicorum eſt omnis v̓tꝰ Vn̄ ſapiē. v. d̉ Iuſti aūt īꝑpetuū viuent ⁊ apud dn̄m eſt merces eoꝝ Et iterū pͣs xxxvi. iniuſtipunient̉ et iter impiorum p̄cribit