cōpetere alicui niſi filio dei ꝑ hͦ qd̓dicitur hic verbū dei. et ex vteroid eſt dei ſubſtātia. oſtenditur vnitas eſſētie. qͥa diuinitas plurificarinon poteſt Per hoc eciā ꝙ dicit̉genitus de ſubſtātia dei. oſtēditurdiſtinctio ꝑſone. qͥa nulla res gignit ſeip̄am Similiter ꝑ hͦ ꝙ dicitur ſedere ad dexterā dei: vna enī ꝑſona n̄ p̄t ſede̓ ad dexterā ſuipīꝰ Etſic ex hac autoritate patꝫ pla̓litasꝑſonarū in diuinis; ⁊ maxime qͥahic pͣs nō poteſt exponi ad litterāniſi de xp̄o ſicut p̓us decloraui inepiſtola ad hebr̄ primo capitulo.ꝓpter qd̓ ſaluator allegat eā in hͦſenſu mothei xij et apoſtolꝰ hebꝝpͥmo capitulo ¶ Itē nō ſolū plurālitas ꝑſonarū expͥmitur in ſcripturis veteris teſtamenti ſꝫ eciam determinata pluralitas videlicet t̓nitas; verbi gracia yſaie xlviijº Nōa pͥncipio ī abſcondito locutus ſūex tꝑe anteꝙͣ fierent ibi eram Etnunc dn̄s deus meus miſit me etſpūs eius Iſta ſūt verbo dei īmediate loquētis quod patꝫ ex textuīmediate p̄cedenti; ſimilit̓ ex hocqd̓ īmediate ſubditur. Hoc dicitredēptor tuus ſanctꝰ iſrael In hacigitur autoritace yſaie p̄miſſa loq̄tur deus de datione legis que deta fuit ī manifeſto; qͥa dedit eamaudiente toto populo vocē dominiloquētis vt hobetur exo. xixº etxx capitulo. ⁊ hoc eſt qd̓ dicit Nōa principio locutus ſum in abſcondito. A principio id ē quando lexpͥmo fuit data: et īmediate ſubditet nūc dn̄s miſit me ⁊ ſpūs eius.vbi deus dicit ſe miſſū a deo et ſpūeius Nunc aūt ita eſt ꝙ int̓ mittentē et miſſū ſemꝑ debet eē diſtīctio ꝑſonalis. ergo trinitas ꝑſonarū eſt in diuinis ſcilicet dei miſſidei mittētis. et ſpūs eius Deū autē miſſū dicimꝰ filiū incarnatū. deūmittentē patrē. et ſpiritū eius ſcilicet ſpm̄ ſanctū: et ſic patet trinitas ꝑſonarū Ad euadēdū autēiſtud dictū. rabbi ſalomon adinuenit vnū mendaciū ſuꝑ locū iſtumdicens. ꝙ om̄s ꝓph̓e fuerunt ī mōte ſynai cū moyſe et ibi acceperūtꝓph̓ias ſuas ſicut eciā moyſes legem. ſꝫ poſtea ꝓph̓ias illas publicauerūt et denuciauerunt populotꝑe ⁊ deo det̓minato: et ideo dicitꝙ verba premiſſa ſunt verba yſaie ab illo loco ex tꝑe an̄qͣ fierentibi eram id eſt tꝑe dationis legisde qͣ ſit ſermo ibi. fui ī mōte ſynaiEt qd̓ ſubdit̉ et nūc miſit me dominꝰ ⁊cͣ refertur ad tempus qͦ yſaias miſſꝰ ē ad annūciādū populoilla q̄ prius acceperat in monte ſynai a domino Sꝫ iſtd̓ dictū patꝫfalſū multiplicit̓ Primo quia immediate p̄mittit̉ v̓bū dei loquentis de datione legis cū dicit̉. Nōa prīcipio ī abſcondito locutꝰ ſū:⁊ mmimediate ſubditur ex tempoe̓an̄qͣ fierent ⁊ cetera. ⁊ ſic ex modoloquēdi patꝫ ꝙ eſt verbū eiuſdē.