Druckschrift 
Genealogiae deorum : Liber I-XIII. Mit Beig. von Dominicus Silvester
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Tritonia dicit̉ a lacu quē penes p̓mo comparuit triton inatfrica dicitur. Senſus autem hiſtorialis talis eſt minerua fuirquedā v̓go cuiꝰ īcognita fuit origo. cum eſſet ingentis īgenijſecūdū euſebium regnante argis foroneo pͥmo apud tritonenpaludem comparuit ignorātibus cunctis quibus veniſſet oris?pomponius dicit qd̓ incole arbttabāt̉ eam ibi genitam. fabule fidem faciuūt qͥa diem eius natalem celebrant virgines ludicris decertātes. hec enim lanificiū et multa alia comperiſſetcelebris dea habita eſt. et qͥa omnia eius inuen exta vi ſapientie procedere uidebant̉ locus fabule ad inuentus eſt vt ex cerebro iouis genita videret̉. que tanto procliuius dea credita eſtquātominus origo euis innotuit. De api argiuorū rege pͥmi iouis ſecūdo filio.Pis ẜᵐ euſebiū filiꝰ fuit iouis mobes pꝰ ea rex argiuorū fuit: leontius autē dicit phoronei et niobes ſororis et cōiugis ſue filiū. ei qꝫ ī regem ſicioniorū ſucceſſiſſe. Hic prē mortuo imꝑaſſet in egipcū tranſfretauit tactuscupidine glorie. quo regno obtento rudes homines multa docuiſſet deus habuus eſt. iſide ſibi iam cōpulata. De tēpore eiꝰſūt diu̓ſe opinioēs aliqͥ dicūt tp̄e abrahā aliqui tēpoe̓ iacob: demorte ſimiliter diuerſimode ſentiūt. quidam volunt in egiptūtranſfretaſſe et poſt mortem ſerapin appellatū eſſe a ſoron grecequod ſonat ſarcophagn̄ latine. Alij volūt eum a tipher fratremēbratī diſcerptum diuqꝫ ab iſide cōiuge queſitū tādē comꝑtum que in vanno menbra eius collegit. qd̓ ex inde ī religionēverſū eſt in ſacris februis interuenire vānū. iſis autē vltra paludem ſtigiam que in affrica eſt collecta detulit oſſa. Hic apudegiptios in tanta veneratione habitus eſt vt cauerēt publico īſtituto ſi quis illū hominē fuiſſe diceret capite puniret̉. inbuſdam templis eius erat ſimulachrū digito labijs impreſſoadmonens ſilentium.De ſole filio pͥmo primi iouis falio tertioOl ſecūdū tul. primi iouis filius fuit ex qua tamen matre non dicit. Sunt inſuꝑ qui volūt hunc fuiſſe apimiſi tamen alius fuit ab eo credēdū eſt inſignem atqꝫ ſplendidum fuiſſe hominem. eo modo de ioue dictū eſt tam ſplēdido