predominantē. talia fantaſmata viſa eſt habuiſſe dido dn̄m ſorori cōqueſta eſt virg. que me ſuſpenſam inſomnia terrent. etillud inſomnia licentia poetica pro fantaſmate poſitum eſt:Secunda ſpeties inſomnium nūcupatur a premeditatione cauſatum. ſicut de homero ſcribit tulliꝰ. cernens id in ſomnio dequo ſepiſſime vigilans ſolebat cogitare et loqui. in hac ſpecieamans ſibi dilectam puellam in amplexus eius occurrentemaſpiciet. aut fugientem miſerrimus exorabit Nauta tranquillum mare nauemqꝫ panſis velis ſulcantem aut tempeſtate periclitātem aſpiciet: Tertia autē ſpeties ſomniū appellatur ⁊ ſubhac ſomniamꝰ vea̓ ſub ſed velatione vt ioſeph manipulos fratꝝſuum adorantes: Quarta ſpēties viſio nominatur et hec liquida patefactione futurum demonſtrat ſicut vidit arterius rufſus romanns eques dormiens ſiracuſis ſe videlicet dum gladiatorum munus aſpiceret rethiarij manu tranſfodi. quod dicſequenti cum multis nuntiaſſet completum eſt: Quinta et vlti ma vocatur oraculum que fit dum mortui parentes vel deusin ſomnijs nobis aliqn̄a premonent. vt ioſeph ab angelopremonitus eſt vt acciperet puerum et matrem etcetera. vndeporphirius voluit omnia ſomnia fore vera. vnde virgilius ſūtgemine ſomni porte quarum altera fertur cornea qua veris facilis datur exitus vnibris altera cādenti perfecta nitens elephanto. ſed falſa ad celum mittunt inſomnia manes. per hos verſus voluit porphirius omnia ſomnia eſſe vera ſentiens quod anima ſopito corpore in ſuam diuinitatem nitatur et in veram latens humanitatem aciem omnem dirigat intellectus. et nōnulla videat et diſcernat. et plura videat ꝙͣ diſcernat ſeu abſcōdita ſint ſeu denſiore tegmine occultata. et hinc fit vt quod diſcernit licet non plene uebula caliginis mortalitatis obſiſtente. dictum ſit per corneam emitti ianuam cum cornu̓ huiuſmodi nature ſit. vt extenuatum paruium ſit intuitu. et tamꝙͣ dyaphanum corpus in ſe recondita videamꝰ. quod autē obſiſtētecarnis caligine videri non poteſt id elephanto contectum dicimus. cuius quidem os a naturā adeo condenſatū eſt. vt in quācumqꝫ tenuitatem redigatur videre ſuppoſita non permittatque ideo falſa dicit virgilius quia minime ītellecta vel ꝯgnita
iiatrinꝰ dum