XLVIAlphabetum

ficiatur ab eo ceſſare. Nōne qui ceſtꝝ vl̓ domum cepit edificare. nec vult ꝯſummare labores ⁊ expēſas amittit. Sic qui deo illo ſacro temꝑe ẜuiuit ieiunādo. orando. elemoſinas frequētando ⁊ hmōi. vt ſibi ſedem etlocū in celo ꝯſtrueret. ſuꝑ hoc ꝯfeſſus et cōmunicatus. nichil ſibi ꝓderit niſi in dei ẜuicio ꝑſeuerauerit. vn̄ Grego. in moralibꝰ etrecitat̉ de peni. di. iij. Incaſſum quippe bonum agit̉. ſi an̄ vite terminū d̓ſeratur quiaet fruſtra velociter currit. qui priuſqͣꝫ ad metas ꝑueniat deficit. Nulli dubiū quin pl̓esd̓uote ꝑſone ſint hn̄tes ꝓpoſitum de ceterofirmiter deo ẜuire. et in eius ẜuitio vitam finire. ſed dyabolus ꝑ ſuam aſtutiā tales impedit. vnā ꝑ diuitias. aliam ꝑ delicias vl̓ honores ꝙ pauce ad finem debitū ꝑueniant.¶ Quod on̄dit in fabula Ouidij libro. xmeha. in atholante cenei filia pulcerrima. q̄a reſponſo deoruꝫ hūit ꝙ vita caritura eſſetſi alicui nuberet. que territa ꝯiugium fugiebat ⁊ ſiluas frequētabat. veꝝ quia velociſſima erat curſu. ſtatuit vt quicūqꝫ ipſam in ꝯiugem hr̄e vellet. prius cū ip̄a curſu contenderet. et ſi eam poſſet ſuꝑare eius cōnubiofrueret̉. Si vero ſuꝑatus ab ip̄a exiſteret capite truncaret̉. Euꝫ igit̉ pl̓es ſub hac legeeius cōnubia petiſſent et victi capita perdidiſſent. affuit ypomenes thebanus iuueniſqui lege cōtentus. curſu contēdit cū virgīeet eius motus ſpē. ſperat inſuꝑabilē ſuperare. Uirgo aūt audacie ꝯpatiens ſibi diſſuadebat cōiugiū. ypomenes vero ad venerisfugit oraculum. et eius in hoc negocio petitopem. Uenus ergo miſerta iuuenis tria eipoma largit̉ ⁊ qualiter vteret eiſdē inſtruitAmbo igit̉ curſum ſimul arripiunt. ſed citopoſt virgo p̄terit fatigatum. qui vinci metuens pͥmū pomū ꝓiecit in obliquū. qd̓ admirans virgo ad pomū diuertit d̓ ſtadio. ⁊ ſicſpacium tranſeūdi ſibi dedit. Cū ergo hociam ter feciſſet ⁊ ꝓpter poma aurea acquirenda virgo d̓ ſemita declinaſſet. ponduſqꝫ pomoꝝ ip̄am nō modicū oneraſſent. iuuenisp̄mo venit ad terminū. ⁊ ſic optatum aſſecutus eſt connubiū. Uirgo illa eſt anīa ſiue deuota ꝑſona multis ꝟtutibꝰ ornata. que eſtvelociſſima et ml̓ta ꝓmittēdo. ⁊ in ꝓpoſitofaciendi que his temꝑibꝰ frequēter auiſata

ne peccando dyabolo cōſentiat. al̓s vitamamittat eternā. Hāc ergo ypomenes. id ēdyabolus. ne iuxta ꝓpoſitū currat. et terminum vite eterne ꝑungat. non ceſſat temptationibꝰ ꝑ̨̄ſequi. ⁊ ſpecial̓r illo tꝑe vt .ſ. ip̄aꝫper malos ꝯſenſus capiat. ⁊ pudiciciā ⁊ grauam ſibi tollat. Ipſa tamē qn̄ mō ꝑ diſtenſum peccati fugit. et taliter ꝑ bona oꝑa currit. ꝙ dyabolus ip̄am nō atungit. tunc proculdubio tria poma aurea .i. tria mūdi bona.ſ. diuicias. delicias ⁊ honores ſibi ſolꝫ offerre. et cū ſic circa illa aīma ſolet vacare. ncc̄ehabet a curſu bonoꝝ opeꝝ ceſſare. et a terminō vite eterne r̄cardari. Sic ergo ſit ꝙ mediante iſto triplici pomo .i. triplici mūdi bono. iſtam vel ꝑ auariciā qͣꝫtum ad diuiciasvel luxuriā qͣꝫtum ad delicias. ſeu ꝑ ſuꝑbiāqͣꝫtum ad eminentias ꝯſequit̉. et eidem pervicia ꝯiugatur. et ſic ſua virginitas ſpūalisviolat̉. Quare de dyabolo p̄t dici illud ꝓuerbioꝝ .i. Pedes eiꝰ ad malū currūt. ⁊ feſtinant vt effundāt ſanguinē. Debet igiturhomo a curſu iuſticie nō ceſſare nec dyabolo conſentire. ſed firmiter ⁊ fidelit̓ viqꝫ adterminū vite deo adherere. quia qui ponitprincipiū ſuppleat vſqꝫ in finē. de cōſe. di..i. Nullus ep̄us. Magis em̄ delinquit quiinceptā cām dimittit qͣꝫ qui nūqͣꝫ ad cauiāvenit. In auten. d̓ litigio. coll̓. viij. Ne etiāimpediat̉ debet cauere ab omnibꝰ ⁊ abſtinere. i. Coꝝ. ix. Sic currite vt comp̄hendatisomīs em̄ qui in agone ꝯtendit. ab omnibꝰſe abſtinet. et illi quidē vt corrupubilem corōnam accipiant. nos āt incorruptā ⁊cͣ.¶ Feria ſcd̓a Paſce.Uo ex diſcipulis ihū ibāt ipſa die in caſtelluꝫemaus. Luc̄. xxiiij. ¶ Autor decauſis dicit. ꝙ virtus vnita fortior eſt ſeipſa diſperſa. Nam acies vnita. ciues concordes. ppl̓s vnanimis. cuncta noſcūt̉ vincerepericula ⁊ euadere. Sic̄ legimꝰ Iudicū vl.de filijs iſrl̓. Qui quotiēſcūqꝫ fuerūt vnanimes et ꝯgregati. nunqͣꝫ fuer̄t ab inimicis ſuperati. ſed diſperſi ꝑierūt. Hoc etiā patꝫ inromanis. Et iō vegecius de re militari docet bellatores ſtare cōiunctos. et ſpecial̓r inacie. Sic ſpūaliter cum om̄es ſimꝰ ab vno