XXXVIIIAlphabetum

ferrū nō vrit abſqꝫ igne. ignis tn̄ cum fercoplus vrit et plus penetrat qͣꝫ faceret ꝑ ſeaꝑſum. ¶ Quantū nunc ad ꝯunuatōem euāgelij. heri dictū fuit quomō principes ꝯuenerūt xp̄m occidere. hodie quō occidendolazaꝝ euaꝫ eius famā poſſent tollere. ⁊ ẜmhoc tres ſunt ꝑtes eius.In prima nocat̉ malignitas ſeue machinationis ex ꝑte iudeoꝝIn ſecunda ſedulitas grate viſitatōnis exꝑte paganoꝝ ibi domine.In tercia ſublimitas clare ꝯmēdatiōis ex ꝑte ſuꝑnoꝝ. ibi clarificauit.¶ Quatum ad primaꝫpartem iudei cogitauer̄t Iazaꝝ occidere .ſ.occultē forte veneno vt homībꝰ non poſſetſuadere ſequi xp̄m. Qꝛ ml̓ti iude i auditomiraculo ip̄m ſequebātur credēdo. ¶ Moraliter eſt notandū ꝙ ex ſcriptura hemuſ ꝙmors ꝓuenit ex triplici cauſa aut ex deo perp̄deſtinatōem eternam. aut ex natura interna ꝓpter aliquā deordinationē. aut ex hoīeꝑ violentā ꝑcuſſionē. Nam vno mō morſꝓuenit homini ex eterna p̄deſtinatione circa tempus determinatū qd̓ homo p̄terirenon pōt ſic̄ Ibb dicit. breues dies homīsſunt ⁊ numētꝰ menſiū eꝰ apd̓ te ē. ꝯſtituiſtiterminos eius qui p̄teriti non poter̄t. Qd̓factū eſt vt ait Greg. vi. moraliū. vt homomelior fiat ⁊ ſꝑ lit diſpoſitus reſpectu mortis. horam inquit vlumā deus nobis voluit occultare vt ſemꝑ eſſet nobis ſuſpecta. etdum horā morus ignoramꝰ ad eam ſine intermiſſiōe noſ preꝑemꝰ. nam vt dic̄ Sap̄.Neſcit hō finē ſuum ſed ſic̄ aues capiunturlaqueo ⁊ piſces hamo ita capiunt̉ homīestemꝑe iniquo. Scd̓a cā eſt mors natural̓et int̓rinſeca. et eſt vt dic̄ philoſophꝰ pͥmode gene. ex d̓fectu virtutis naturalis que ꝯͣſiſtit in humido et calido ꝓporcionatis. Etquia qͦudie deficit humidū radicale. qͣꝫuisreſtauret̉ ꝑ humidū cibale ordinatū a natura non tn̄ ſufficit. qꝛ nō eſt eiuſdē rōis neqꝫtranſit in naturaꝫ ipſius. ſicut lāpas plenaoleo tamdiu ẜuat lumē accenſum qͣꝫdiu hꝫoleum. etſi tātum poneret̉ de aqua quātuꝫꝯſumit̉ d̓ oleo. ſemꝑ eſſet eiuſdē quātitanshumor in lampade tn̄ non manet tātum de

oleo ſicut fuit a pͥncipio ⁊ tantū poſſet ml̓tiplicari aqua. ⁊ oleū deficere vt finaliter lumen exungueret̉. ſic euam in corꝑe homīsqͣꝫuis humidū cibale reſtaurat quātū deperdicur in humido naturali. qꝛ tn̄ eſt hūiduꝫextraneū ⁊ non tranſit in naturā illius hūidi naturalis. ideo deficiente hūido naturali ꝯſūpto a calido exuinguit̉ lumen vite. Etdicit Auguſtiꝰ in libro de qͣſti. vete. ⁊ nouiteſtam̄ū. ꝙ in ſtatu innocentie corpus d̓ ſefuiſſet mortl̓e ex ſua nat̉a. ſed nō fuiſſꝫ mortuum qͣꝫdiu non peccaſſet. qꝛ ex dono iuſticie origial̓ īmortalitate viguiſſꝫ. Tercia cāmortis extrinſeca hec eſt ꝑ homnis violentiam qd̓ ꝓprie dicit̉ homicidiū. que morsetiam dicit violenta qꝛ violenter ⁊ ꝑ oppoſitiōem infligit̉. Et diffinit̉ ab Iſid̓. ſic. homicidiū eſt hominis ſciſſio. nec ſolū hi quimanibꝰ occidūt ſunt homicide. ſed euaꝫ illiquoꝝ ꝯſilio et frau de homo occidit̉. vn̄ euāgeliſta vnus dic̄ xp̄m hora tercia crucifixuꝫalter hora ſex ta. quia iudei crucifixerūt euhora tercia lingua. militeſ ꝟo manibꝰ horaſexta. de peni. di. i. ꝑiculoſe. ¶ Sed querit̉an̄ iudex vel ꝯſul dans morus ſententiā dicatur homicida. dico ꝙ n̄ peccat nec d̓r homicida. ſi hoc fac̄ zelo iuſticie ⁊ n̄ ꝓprie vindicte. Unde auguſt. de libero arbitrio li. i.Et habet xxiij. q. v. Si homicidiū Naꝫ miles hoſtē in iuſto bello et iudex vel mīſtereiꝰ nocentē occidere p̄t. nͨ videt̉ peccare cūhominem occiderit. ſed neqꝫ homicideiſti appellari ſolent. quia vt dic̄ idem ī q̄ſti.leuitci. cum hō iuſte occidit̉. lex eū occiditnon tu. Et tale hōicidiuꝫ ꝯtingit ẜm Oroſium in quodā ꝓlogo tripliciter.Eterna ſcꝫ lege dilponente IcHumana .ſ. lege ordināte 41Peruerſa mēte ꝓcurante ꝑuerſaNam hōicidiū ꝯuingit quādoqꝫ diſponētedeo quādo .ſ. ab eterno in cōſiſtorio eternedeitatis eſt ſententiatū de morte violenta.vnius vel pluriū ⁊ etiā de ſpē morus Id̓oiudex verꝰ et cognitor cordiū dicit ꝑ ꝓphetam. Ego ꝑcunā ⁊ interficiā. ⁊ ego viuerefaciam. ꝑcuciā ⁊ ſanabo ⁊ nō ē qui de manumea poſſit eruere. Deutero. xxxij. Et d̓o ſialiquis cito ⁊ repente morit̉ fulgure celeſtiaut ſubmergit̉ aut gladio occidit imp̄cogi