poſt IudicaFeria ſexta

Item cupido aduertēs ꝙ phebus dyanaꝫpulcerrimā virginē amabat. duas ſagittaſſuas accepit. vnā cuꝫ telo aureo quā in corde phebi infixit. que .ſ. amorē accendebat.alterā cum telo plūbeo qua dyanā percuſſitet illa amorē fugere faciebat. ⁊ ſic factū ē ꝙex tunc dyana non ceſſauit phebum fugereita ꝙ quāto phebꝰ ꝟginē magis ſeq̄batur⁊ exorabat. tanto ꝟgo ip̄m magis fugiebatet contēnebat. ¶ Iſta em̄ ꝟginitatē vouerat. ⁊ viꝝ ꝑpetuo hr̄e nō volebat. Iſtē phebus cariſſimi ſignificat quoſdā de virtutibꝰgloriātes qui ſunt in ſecl̓o. Serpens ille ſignificat carnē que veneno deliciaꝝ ſuarumpremit ⁊ occupat mundū. qꝛ ꝓ certo multiſunt hodie qui qn̄ pn̄t p̄ualere contra ſerpētem .i. carnē venenoſam. exinde ſuꝑbiunt ⁊tantū ꝙ cupidinē deū amoris .i. amorē carnis. et ſeętatores ip̄ius abhorrēt ⁊ vilipendunt. non ꝯſiderātes ꝓpriam fragilitatemſed gl̓iantes ſe habere caſtitatē. abomīantes omnē alienā ſocietatē. Sed ꝓ certo dico ꝙ deus tales volens hūiliare. ſagittis illis .i. carnalis amoris pūctura vulnerari ꝑmittit. ⁊ ad amādum mulierū delicias eoslaxat. vt ſic ſue carnis ꝯditionē cognoſcantne peccatores alios ꝯtemnāt. vt ſic de ꝟtute caſtitatis non ſuꝑbiant nͨ p̄ſumāt. Exēplo beati Petri qui alios contēnens et nimis d̓ ſe p̄ſumens dixerat. Et ſi oēs ſcādalizati fuerint in te. ego nūqͣꝫ ſcandalizabor.qui tn̄ deo ꝑmittēte vilius cecidit qͣꝫ aliqͥsalioꝝ deus em̄ ſicut dr̄ Iudith. vi. p̄ſumētes de ſe ⁊ de ſua virtute gloriātes huiliat.Unde augꝰ. in li. d̓ ſancta virgītate. Om̄iapeccata ſunt hn̄da tanqͣꝫ tibi dimittat a d̓oa quibꝰ te deꝰ cuſtodit ne ꝯmittātur. Quidquid em̄ mali ip̄o cuſtodiēte non cōmittistanqͣꝫ tibi dimiſſum depi ta ⁊cͣ. Terciū ſignum ſeueritatis ē ⁊ iuſticie Per hoc ſignūminat̉ dn̄s pctōribꝰ vt conuertant̉ ad d̓ūquod ſignū eſt ſignū crucis. qd̓ exit in celocum dn̄s ad iudicādum venerit Un̄ quēadmodū milites diſꝑſi familie pͥncipis ad exaltatōem verilli ꝯgregant̉. ſic ad eleuatiōꝫcrucis xp̄i in die iuducij. ꝯgregabuntur cruce ſignati. qui ſunt de familia eius. Et tancadimplet̉. illu dyſaie. xi. Leuabit ſignū ī nationibus ⁊ ꝯgregabit diſꝑſos iſrl̓. ¶ Illd̓

nanqꝫ ſignū ꝑ cordialē ꝯpaſſionē. debet quilibet menti ſue inpͥmere. ⁊ ne paſſio xp̄i amara in eo fruſtretur peccata lugere. vt cuꝫ electis valeat ſeueritatē iudicis euad̓re ⁊ mortem eternā. vnde Ezech. in viſione quadāvidit multas abomīationes peccatoꝝ in tēplo domini factas. quas om̄es ſibi angelusdn̄i oſtēdit. ⁊ vidit ꝙ ſex viri id ē angeli veniebant. hn̄tes gladios in manibꝰ eoꝝ. virveſtitus lineis habuit attramentariū ſcriptoris ad renes eius. et templū ingreſſi ſūt⁊ ſtet erūt iuxta altare. Et dominꝰ vocauitvirum. qui indutus erat lineis et attramētarium ſcriptoris habebat. di. ei. Tranſi ꝑmediā ciuitatē ī medio ihrl̓m. ⁊ ſigna thauſuꝑ frontes viroꝝ gementiū et dolentiumſuꝑ cūctis abominatōibꝰ q̄ fiunt in medioeiꝰ. et ſex viris hn̄tibꝰ gladios. dixit. Trāſite ꝑ ciuitatē ſequentes eum et ꝑcutite. nōꝑcat oculus vr̄ neqꝫ miſereat̉ ſeni. a doleſcētulum ⁊ ꝟginem ꝑuulū ⁊ mulieres interficite vſqꝫ ad internitōem. omnē autē ſuperquem videritis thau. non occidatis. Quiegreſſi interfecerūt om̄s qui erāt in ciuitatepreter eos qui thau ſignati fuerāt. Ezech.ix. Moraliter. per ſignū thau qd̓ factum eſtad modū crucis. ſignat̉ crux ſeu memoriadominice paſſionis. Per indutū lineis p̄dicator. qui verbis et exempl̓ imp̄mit ī frōtibus .i. in mentibꝰ hoīm ſignū illud. qui ꝑcaſtitatē .ſ. lineis eſt iudutus. ⁊ ꝑ ſcīam ſcriptoꝝ eſt attramētario ꝯmunitus. Iſte eniꝫeſt angelus qui portat ſignū vite vel dei viui. Apocal̓. xiiij. Per angelos autē cuꝫ gladijs. intelligūtur angeli vindices. ꝑati exequi diuinā vltōam ꝯͣ peccatores. Quandoergo dn̄s videt in fine mūdi eccleſiā plenāiniquitatibꝰ. tunc mittet angelos ſuos vtgladios iuſticie .i. vindictā eterne dānationis exerceant in eiſdē. ⁊ ſic fiet ꝙ nulli penitus parcent. ymmo ſenes et iuuenes ⁊ ꝟgines qui male fecer̄t interficient. Uerumin̄ſoli viri gemētes ⁊ dolentes ſuꝑ pc̄tis ſuiset alioꝝ. ſignū thau id ē crucis xp̄i memoriam in cordis frontibꝰ deferentes. tunc temporis ſaluabunt̉ ⁊ ab angelis ꝑcutientibusnon ledent̉. ſed ab angel̓ ipſis defendent̉diuino mūere. Iuxta illud apoca. vij. Nolire nocere terre ⁊ mari neqꝫ arboribꝰ qͦaduſ