Feria Quartapoſt Letare

to vt a peccato quis purget̉. et ſatiſfaciat decōmiſſis. et potius hic qͣꝫ in purgatorio. ſicutpater caſtigat filiū et dn̄s ſeruū. vt emendetdelictū et ꝑcipiat dignū ſtipendiū. Sic deuspeccatores caſtigat. vt hic emēdatꝰ poſt mortem acquirat regnū eternū. Exemplū ī mariaſorore moyſi. de qua dicit̉ nume. xij. ꝙ fuit lepra ꝑcuſſa et filij iſrahel. ⁊ quotidie ml̓ti xp̄iani hic a deo flagellant̉ infirmitatibꝰ ⁊ alijs aduerſitatibꝰ vt peccata emendēt ⁊ poſtea vitaꝫeternam habeāt. Metriſta. Eſt qui torquet̉vt crimē purificet̉. Debent ergo tales afflictieſſe pauentes. vt in paciētia ſua poſſint poſſidere regnū dei ⁊cͣ. Quantū nunc ad ꝯtinuātionem lr̄alem euangelij. xp̄c heri oſtendit et redarguit iudeos de legis p̄uaricatōne. Hodieinſtruit p̄uaricatiōis emendationē in ceci curatione. ⁊ ẜm hoc tres ſunt partes.In prima oſtenditur cecitatis cauſatio. ibi:Preteriens iheſus.In ſecunda infirmitatis curatio. ibi. Hec cūdixiſſet.In tercia dei pt̄atꝭ ꝯmēdatio. ibi. Ille hō ⁊cͣQuantū ad primamꝑtem ẜm Criẜ. Iudeis inerāt duo ꝯtra xp̄mſcꝫ furor ſeuiendi. ⁊ duratio credendi. vt ergoeorum furorē mitigaret ſe abſentauit. Naꝫ vtdicitur Ioh̓. viij. Uidens iheſus ꝙ iudei volebant eū lapidare exiuit de templo et miraculoſe inuiſibiliter ꝑ mediū illoruꝫ ibat. in quotranſitū vidit in via illum cecū. d̓ quo hic dicitur qui a natiuitate cecus erat. que ih̓s diligenter reſpiciens. ad hoc vt diſcipulis daretquerēdi occaſionē. Interrogabāt diſcipulieius de cauſa cecitatis. putabant em̄ ex eo qd̓dn̄s dixit prius languido ſanato. vt habeturiohā. v. Uade ⁊ amplius noli peccare ne tibideterius cōtingat. quod peccatū eſt cauſa languoris. ideo xp̄us rn̄dens dixit eis. Neqꝫ hicpeccauit ⁊cͣ. ſed vt manifeſtentur opera dei.ſcꝫ per miraculoſam operationem illuminationis. ideo ſubdit. Me oportet operari. ſcꝫ miracula faciendo ⁊cͣ. Quia ſic̄ vnicuiqꝫ ē operandum quando eſt dies et non de nocte. ſicneceſſe dies mee operationis per quam ille qͥmiſit me manifeſtabitur et hoc ī illuminatōnehuius ceci. Quod autem dies eſt ex preſentia lucis patet. ſed ego ſum lux mūdi. ⁊ qͣꝫdiuſum in mūdo lux ſum ego mūdi. et ergo opor

tet operari miraculoſe. et duriciam incredulitatis iudeorum per diuinaꝫ operationē emollire. ¶ Moraliter videmus vnumquodqꝫin principio et radice deſtructum ꝯſimilem ⁊parem fructum parere. ſicut radix arbor vermibus corrupta ꝓducit fructum defectuoſuꝫEt ſicut dicunt quidam naturaleſ. Leproſusqui ex ebrietate lepraꝫ incurrit. om̄es de eiusſtirpe erunt leproſi. Sic ad ꝓpoſitum. peccato actoris ſucceſſiōe damnātur heredes. Un̄giezi cōmittente ſymoniā. totum ſemen eiusineternum damnatū eſt. quod intelligitur deſemine vicij n̄ generis. Sic ergo filij qui promiſſionum ſunt cōputantur in ſemen bonumita qui erroris ſunt eſtimantur in ſemen malum. Nam ⁊ iudei ex patre dyabolo ſunt. nōcarnis ſucceſſiōe ſed criminis .i. q. i. Cito. cūergo radix humane nature. ſcꝫ primus parēsactuali ꝯtagione infectꝰ fuerit. ⁊ ſeq̄ndo motū ſenſualitatis rōnem excecauerit. et ſcīam ſibi datā amiſerit. eius om̄es poſteriores quiaꝑticipant in crimine. etiam cōueniens eſt eosin pena cecitatis et ignorantie ꝑticipare. Un̄C. de epiſ. l. ſi quemqͣꝫ. Conuenit eos quospar facinus inquinat et equa ſimul pena conmutari ¶ Genus ergo humanū a pr̄e primoinfectum et excecatum quinqꝫ milia annoruꝫin tenebris ignorātie ⁊ cecitatꝭ ſedebat. vſqꝫqͦ xp̄s filius dei mundū ꝑtranſiens oculis miſericordie ⁊ gratie eum diligenter reſpexit.Sic eum a tribus cecitatibus liberauit. habuit enim cecitatemInnatam ꝑ peccatū originale.Cauſatam per pct̄m actuale.Inueteratā ꝑ peccatū ꝯſuetudinale.Dico primo ꝙ genus humanū a patre adaꝫhabuit cecitatem innatam per peccatum originale. Omne em̄ peccatuꝫ mentem quodāmodo excecat. Et iō ph̓s dicit. iij. ethi. Omnis malus ignorans. hoc autem malum mentem excecans. per inordinatum motum fomitis concupiſcentie. traductum eſt a parentibꝰin prolē. Iuxta illud pͣs. l. Ecce em̄ in iniquitatibus conceptus ſum. et ideo cecitas queex iſto peccato prouenit connaſcitur homini.De qua apoſto. ephe. ij. Naſcimur omnesfilij ire. ¶ Habet enim hec cecitas triplicemdefectum. Primus eſt culpa. ⁊ qͣꝫdiu hec ſtatſemꝑ homo ligat̉ ad ꝑpetuā penā dānatōis.qd̓ dei filius oculis miſericordie reſpiciēs ꝑ-