AlphabetumLRV

ad hoc eos conſcientia deberet compellere. qꝛſupponendum eſt ꝙ voluntas defuncti fuit.vt illo modo et illo tꝑe teſtamentuꝫ implerētutio eſſet expedientius anime ſue. Si aūt nōdeterminat tꝑs infra qd̓ velit teſtamentū implere. Tunc diſtinguo. quia aut executoreshabent libere bona de quibus ſtatim poſſint teſtamentum implere. aut non habeant. ſi habeant dico ꝙ implere tenent̉ qͣꝫdiu poſſint. qꝛdebitores ſunt illis quibus legata facta ſuntſicut dicitur. ff. de re. iudi. In omnibꝰ obligationibus in quibus dies non ponitur. preſenti die debet. ꝓpterea quantocitius teſtamentum implet̉ tantocitus anima defuncti alleuiatur. vt prius habet̉. Unde illi executoresqui penes ſe habent in ꝓmptū et libere bonade quibus cito poſſunt teſtamentum implereet ꝑ longum tempus tardant ſuam executionem cōplere necatoribus egentium comꝑantur. xiij. q. ij. Qui oblationes defunctoꝝ retinēt aut negant eccleſijs. aut difficile reddūt.tanqͣꝫ egentium necatores excōicentur. Et ſecundum glo. ibidem hoc intelligit̉ de obligationibus volūtarijs. ſed de illis bonis que relicta ſunt eccleſijs. et. c. ſequenti dicit̉. Quioblationes defunctoꝝ retinent et eccleſijs tradere demorant̉. vt infideles ab ecc̄ia ſunt abijciendi. Executores etiam ſi illa bona retinētꝓ ſeip̄is ſunt fures et raptores. eo. c. Un̄ ⁊ velut necatores pauperuꝫ ab eccleſijs debent excludi quouſqꝫ reddant. ea. q. clerici. et ſacrilegium cōmittunt. xvij. q. iiij. ſacrilegium. Un̄ſi executores infra annum ſaltem ammonitione epiſcopi pias voluntates defunctorū nonimplent cum poſſunt ſi nollent ꝑ ep̄um debetcompelli. extra de teſta. nos quidem. ⁊ ſua nobis. in glo. et. c. iohan. in tex. Si aūt executores nō habeant bona in ꝓmptū de quibus poſſunt infra annum teſtamentū implere nō credo ꝙ ꝓpter hoc deuoluat̉ poteſtas eorū poſtannum ad ep̄um. tenent̉ tn̄ facere qd̓ in ſe eſtvt bona habeant. et habita citius quo poſſuntdiſtribuant. Quantū ad continuationē. herioꝑarijs deuotis ecc̄ia exhibuit ſolatiuꝫ hodiene p̄mio priuent̉. tollit quoddā obſtaculum.et ẜm hoc tres ſunt partes euangelij.In prima notatur conuerſatio exemplaris intriplici acceſſione et hoc in principio.In ſecunda increꝑatio virtualis in vendentinm expulſionē. ibi. Et cum feciſſet.

In tercia informatio ꝓphetalis futuri oſtenſione ibi. Soluite templum ⁊cͣ.Quantum ad primūnotanduꝫ. ꝙ iudei ẜm leges. leui. xxiij. ⁊ exoxxiij. inter alias ſolēnitates tres habebant inquibus omne maſculinum debebat ſtatuto tēpore et loco ſe deo ꝑſonaliter repreſentare. qͥlocus hieroſolimis in templo erat. xp̄us igitexiſtens capharnaū vt dicit̉ ante illud euangelium poſt miraculum factū de aqua vinumin nuptijs ip̄e et mater eius et fratres aſcenderunt hieroſolimā ad ſolennitatem paſchevt ibi deo redderent iuſticiam ſibi debitaꝫ inobſeruatione legalium ⁊cͣ. ¶ Moraliterquilibet xp̄ianus ex p̄cepto eccleſie tenet etiam ſolennitates ſanctoꝝ venerari. vt diciturde ꝯſe. di. i. om̄s. Nam quia cōuenit ad honorē principis. vt dies natiuitatis ſue vl̓ prīcipium imperij ſolenniter celebret̉. vt dicit̉. C.de ferijs. l. vlti. plus ꝯuenit dies natiuitatisqua quis princeps ſpūalis naſcitur ad regnaet ad ſocietatem iniungit̉ beatoruꝫ ſolennitercelebrari et gaudere. Quare in principalioribus feſtiuitatibꝰ. introituſ miſſe incipit. Gaudeamus omnes ⁊c̄. vn̄ legit̉ in le. be. agnetisque poſt paſſionem eius cum parentes ad ſepulchrum vigilarent ⁊ lugerent viderūt chorum virginum veſtibus aureis radiantem inter qͣs viderunt be. agne. ſimili veſte fulgentēet a dextris eius agnum candidiorē niue ſtantem quibus illa ait. videte ne me quaſi mortuam lugeatis. ſed congaudēte me et congratulamini mihi. qꝛ cum his omnibus lucidasſedes accepi. Debemus igitur congratulariſancus. ⁊ eos deuote venerari. quia poſt ſe nobis relinquerunt.Relucentiam vere imitationis.Confidentiam certe inuocationis.Experientiam eterne retributionis.Primo enim reliquerunt relucentiam ſanctitatis vite ꝑ caſtitatem. humilitatem. patientiam vt imitemur. vnde rabanus. Deus in diuerſis mundi partibꝰ diuerſis penis martireſpati voluit. ⁊ virtutibꝰ diuerſis lucere vt vbiqꝫ habeāt teſtes ꝟitatis. ⁊ exempla ſanctitatꝭ¶ Homo em̄ qn̄ videt vel audit ſanctoꝝ p̄cedentiū exēpla. debet ea retinere ⁊ in corde deuote reuoluere. ⁊ iuxta poſſe imitari pijs operibꝰ. ſic̄ ioh̓. baptiſta qui exēpla pr̄m p̄deceſſo