AlphabetumXX

bemꝰ ad bona cōſentire. Moraliter cōſenſumduoꝝ informamur de virtute obedientie. queꝯſiſtit in cōſenſu maioris et inferioris. Dic̄vegenus de re militari. ꝙ nihil magis ad victoriā ꝓdeſt qͣꝫ monitis obtꝑare ſuꝑioꝝ Monita aut tria ſunt q̄ fieri poſſunt in bello. ꝑ triaſigna. ſcꝫ ꝑ ſignū vocale. vt ſūt mandata ſuꝑioꝝ. ſemiuocale vt tuba. vel cornu mutum. vtvexilla et ſigna armoꝝ. Sic in bello cōtra dyabolum debemus obtemꝑare monitis ſignisvocalibꝰ. ſcꝫ mandatis verbaliter datis. quiamandat nobis dn̄s noſter vt obediamus ⁊ cōſentiamus ſuꝑioribus dicens. Ad heb. xiij.Obedite prepoſitis veſtris et ſubiacēte eis.Et math. xxiij. Quecunqꝫ dixerint vobis facite. Naꝫ vt hr̄. ff. de re. milita. l. militū. Quimandata principum nō ſeruat. capite puniēdus eſt. etiā ſi rem bene geſſerit. Sic etiaꝫ pena eterna eſt puniendus. qui inobediens eſtquia peccat mortaliter. xi. q. iij. qui reſiſtit etſe. Semiuocale ſignū ſunt enigmata ꝓphetarum et figuraꝝ. Nam adā ſtatiꝫ vt creatus eſtprecepto obedientie fuit aſtrictus. geneẜ. iij.Nōe archam faciendo et intrando. ſaluatuseſt a diluuio gen̄. vij. Abraham filiū deo immolando. pater multarum gentium vocatuseſt gen̄. xxij. Loth angelo obediendo recedēsa ſodoma ab incendio liberatus eſt. gen̄. xix.Signum mutum ſunt exempla creaturarumdicit ambro. ꝙ apes que legibus regis apumnon obtemperant. occidunt. ¶ Mare obeditnaturaliter influentie celi. planeta fitmamento. Sic in omni genere rerum. deus conſtituit aliquos ſuperiores ⁊ excellentiores. quibꝰobedire voluit. Sed illa obedientia conſiſtitin triplici ſubiectiuo conſenſu. ſcilicetInferioris ad ſuperiorem.Senſualitatis ad rationem.Rationis ad ſuum creatorem.Debꝫ namqꝫ primo verꝰ obediens et minorſiue inferior. per conſenſum humiliter ſuperiori cedere et ei obedire. Iuxta illud moraliſdocto. cathonis. Cede maiori. Eſt enim virtus obediētie tamiigna ꝙ ſemper merita cumulat et augmentat. hominem nobilitat etdignificat. et etiam de vita eterna certificatPatet primum. naꝫ per illam virtutem ſe exercens. nullum momentum temporis ſinemerito trāſit ſicut dicebat. b. fran. ꝙ verꝰ obepiēſ ſꝑ meret. Un̄ tm̄ eſt meritū obediētie. ꝙ

in caſu aliquis actualem dei dilectionem etcontemplationem tenetur dimittere. et ſuperiori obedire. ponatur enim ꝙ aliquis qui vouit obedientiā ſit in actuali contemplatione.et prelatus ſuus precipiat ſibi ꝙ vadat ad aliquem alium locum opera exteriorā exercēdotenetur ſibi obedire et dimittere illam actualem contemplationem. Ex quo patet. ꝙ meritum obedientie eſt maximum cui tāmagnuꝫcorreſpondet p̄mium. Sicut habetur gen̄.xxij. ꝙ deus precepit abrahe. vt immolaret filium ſuum. et abraham obediens fuit voci eiꝰpropter quod deus dixit ſibi. Multiplicaboſemen tuum ſicut ſtellas celi. et ſicut arenammaris. Et iteruꝫ. Ego protector tuus. et merces tua magna nimis. ¶ Item dicebant ſenes ꝙ nihil ſic deus querit ab his qui primitias habent conuerſationis. qͣꝫ obedientie laborem. Unde ſecularis quidam relinquensſeculum venit ad heremum adducens ſecumvnicum filium. et venit ad abbatem. queminuenit in piſtrino. et videns eum abbasvenientem. ſalutauit eum. et videns paruulūdixit ad patrem. Amas eū. Et ille dixit. CtiāRurſum dixit ei. omnino diligis eum. Reſpondit etiam. Hoc audiens Abbas. dixit.Tolle ergo eum ſi diligis eum. ⁊ mitte in furno. ſic modo cum ardet furnus. et tenens pater filium ſuum. iactauit eum in furno ardenti. ſtatim aūt eſt factus furnus velut ros. ex qͣre acquiſiuit gloriam et meritum obedientieet magnum premium ſicut abraham.Sed diceres. forte cōcedo ꝙ homo meritomaiori. ſcilicet deo. debeat in omnibus obedire. ſed nō videtur quare hō homini debeat obedire. cum deus homineꝫ conditum adad imaginem. non conſtituit ſuper hominemſed ſuper beſtias terre. dicens. dominaminipiſcibus maris. volatilibus celi. et vniuerſisbeſtijs. Gen̄. i. Quod etiam patuit vt dicitaugu. in primis parentibus. et maxime patriarchis. qui potius fuerunt rectores pecuduꝫqͣꝫ hominum. et primi et antiqui patres quiſoli deo debebant eſſe ſubditi. nequaqͣꝫ abutebātur ꝯceſſa a domino libertate. ſed in omni honeſtate morum creatori omnium ſeruiebant. Reſpondetur ꝙ nunc per obrupta viciorum homines defluentes. vix etiam ſub duriſſima ẜuitute pn̄t a vicijs cohiberi. Un̄ peccātibꝰ filijs iſrl̓ in deūt̉. xxviij. dicit ꝯminādo.