AlphabetumXVIII

citur ꝙ pharao dixit ad ioſeph de frībus ſuisꝙ ſi noſti in eis viros induſtres cōſtitue eosmgr̄os pecoꝝ meoꝝ. Si vero ꝓpinquꝰ amicꝰalicuiꝰ ſit minꝰ ydeoneꝰ extraneo nō debet euꝫp̄ferre in aliquo poſtpoſito extraneo meliori.alias talis d̓r infidelis diſpēſator. qꝛ negociūqd̓ gerit nō meliorat cū poſſit. Exemplū patꝫec̄ in ſaluatore. qͥ petētibꝰ ꝯſanguineiſ. vt vnꝰad dexterā et aliꝰ ad ſiniſtrā in regno ſuo ſederet. rn̄dit. Neſcitis quid petatis. Per hoc ec̄d̓r ad argu. ꝯtrariū. qꝛ extranei erāt ꝓpinqͥset ꝯpatriotis meliores. iō eos p̄tulit ⁊ multabona eis fecit. Un̄ hiero. ſuꝑ leuiti. viij. c. dicit. Qui p̄ſtantior eſt ex omī ppl̓o. qͥ doctiorqui ſanctior. qui in om̄i ꝟtute eminetior. illeeligat ad ſacerdotiū. Qd̓ tn̄ minime hodieſeruat̉. plꝰ inſpicit̉ potentia qͣꝫ ſapīa. nobilitaſqͣꝫ vtilitas. burſa plena qͣꝫ mēſſerena. Et id̓orecto ordine ꝑuerſo. neceſſario oīm patimurſubuerſionē. ¶ Querit̉ iteꝝ. vtꝝ hō maioridebito teneat informare infideles. qͣꝫ in fideinſtructos. Ad qd̓ rn̄dendū p̄mitto talē diſtīctōem. ꝙ alio ⁊ alio mō informandi ſunt gētiles. iudei heretici ⁊ veri xp̄iani. Primo gentiles inſtruendi ſunt ꝑ ratōes naturales. vt adfidei fundamentū poſſint ꝑuenire. ꝓbat̉. gentiles nō ꝯueniūt nobiſcū in autoritatē alicꝰ ſacre ſcripture. ꝑ quā poſſint ꝯuinci. ergo ꝑ rationes ꝯuincendi ſunt ⁊ inducendi. vt fidei noſtre adhereāt. An̄s eſt ſct̄i tho. in ſum. cōtragētiles. li. i. c. ij. ⁊ ꝯn̄a tenet. qꝛ vbi deficit autoritas ad rōnem currendū eſt. qꝛ ius naturale ꝯmune eſt oī natōi. di. i. ius naturale. Secūdo iudeis on̄dendū eſt vetꝰ teſtamentū male intellexiſſe. vt ꝑ hoc ad fidē inclinent̉. ⁊ ſicbt̄s ſilueſter conatꝰ eſt qͦſdaꝫ adducere ad ꝟitatis viā. vt ptꝫ in legēda eiꝰ. Tercio hereticitā ꝑ rationē naturalē qͣꝫ ꝑ vetus teſtamentū ⁊nouū inducēdi ſunt vt ad gremiū ſancte matris eccl̓ie redeant. ⁊ ſic̄ ptꝫ in aliquibꝰ pluresſunt ad fidē reducti. Quarto tam gentiles qͣꝫiudei. necnō heretici miraculis ſunt ad fidemreuerſi. ptꝫ qꝛ de multis ſct̄is quoꝝ quidā gētiles. quidā iudeos. quidā hereticos ꝑ miracula ꝯuerterūt et hoc maxime fuit neceſſariūin primitiua eccl̓ia. vtꝫ in glo. ſuꝑ illo verboSigna aūt eos qui crediderint hec ſequent̉mar. vl. Quinto gentiles magis errāt qͣꝫ iudei. et iudei qͣꝫ heretici ſupple intelligēdo circa plura ꝓbat̉ plꝰ negāt de ſcriptura gentiles

qͣꝫ iudei ⁊ iudei qͣꝫ heretici qꝛ heretici circa aliqͦs articulos errat tm̄. iudei aūt totū nouumteſtamentū negāt et vetꝰ male int̓pretant̉ gētiles aūt totā ſacram ſcripturā negant̉. inqͣntū tangit fidē noſtram. Sexto heretici grauiꝰet ꝑiculoſius errāt qͣꝫ iudei. et iudei qͣꝫ gentiles. ꝓbat̉. grauius peccat qui nō implet qd̓ ꝓmiſit. qͣꝫ qui nō implet qd̓ nō ꝓmiſit. ſꝫ heretici a fide apoſtatarūt. et tamen vt fideles. licetnō ſint adhuc aliqͥd tenent̉ et ſub ꝓtectu tali plura mala poſſunt braxare. et ita poſſuntetiā facere iudei cū quibꝰ teſtamentū habemꝰcōmune qḋ male vt dictū eſt interp̄tant̉ Septimo rn̄dēdo ad queſitū. homo maiori d̓bito tenet̉ informare infideles qͣꝫ inſtructos infid̓ dūmō credat aliqͥd boni efficere pꝫ. qꝛ maius ꝑiculū īminet ex ꝑte infideliū ⁊ maximehereticoꝝ qͣꝫ fidelium ⁊cͣ. ¶ Quantū nūc adꝯtinuatōem euangelij. heri dictū eſt. quō aduerſarius inuadit poſſidentē. hodie docemurfugere inuadentē et ſecundū hoc tres ſunt ꝑtes principales declarande.In prīa vana iudeoꝝ poſtulatio. In prin.In ſcd̓a ceca ph̓eoꝝ ꝑturbatio. repleti.In tercia tuta xp̄i declinatio. ibi ieſus aūt.Quantū ad primumieſu exiſtente in nazareth. dixerunt ſcribe etphariſei. Quanta audiuimꝰ. q. d. Neſcimusan rumores illi veri ſint. qui dicuntur de tuismiraculis. niſi etiā hͦ ī nazareth. q̄ eſt ciuitastua etiā ꝓbaueris. Et vocant nazareth eiꝰ patriam. qꝛ ibi conceptꝰ. educatꝰ ſeu nutritꝰ fuitet in bethleē natꝰ. ¶ Reſpondit ieſus amendico vobis. Nemo ꝓpheta generalit̓ loquendo acceptꝰ eſt in pr̄ia ſua. Ex qͥbꝰ videt̉ xp̄mvelle inferre. ſꝫ ego ſum ꝓph̓a vohis in lege ꝓmiſſus. Deū. xviij. ꝓph̓am de gente tua. et d̓fratribꝰ ſuſcitabit tibi dn̄s deus. ip̄m audiesſꝫ me nō accipitis. īmo ꝯtemnitis qͣre nō eſtiſdigni ꝙ inter vos miracula faciā ꝓpter vr̄amincredulitatē. Et hͦ on̄dendo adducit duo exempla ꝓbātia ꝟitatē ſui dicti .ſ. ꝓphetas eſſemagꝭ acceptos inter alienos qͣꝫ inter ꝓprios.Primū ſumit̉. iij. regū. xvij. d̓ helya qui tꝑemagne famis d̓relictꝰ ab oībꝰ viduis gentisſue iſrl̓ acceptꝰ fuit d̓uote. ⁊ ſuſtētatꝰ a qͣdā vidua gentili. Et ſil̓r hic a ſuis ꝑſecuiꝰ fuit et gͦec̄ ab eis ſuū ſurripuit bn̄ficiū alijs cōferēdo.Et ideo nō mirū ſi inſtar helie xp̄s apd̓ extra-