GabbatoPoſt inuocauit.

nullā diligi ſine ip̄a. Et hec ſingularitas dilectiōis figurata eſt in heſter. que inter multaspuellas. ⁊ in omnibus ſola vnice dilecta fuitab aſſuero rege. Et beata virgo a deo. Undeetiā de qualibet tali virgine cantat̉. Elegit eādeus ⁊ p̄elegit eā. ⁊c̄. ¶ Secūdo ſpūſſanctꝰanimā mundā ornata virtutibus ꝑ ſuā ꝑmanentiā ⁊ inhabitatiōem ſingulariter dotat donis dei. Ad cuiꝰ euidentiā eſt ſciendū ꝙ donorū dei quedā ſunt cōia. vt ea que ad vſu vniuerſoꝝ veniunt. vt ſol ⁊ luna. ſpiramē aeris ⁊ſil̓ia. Quedā ſūt ſpecialia. vt ea que nō ī omnibus. ſed cuidā ſocietati cōceſſa ſūt. vt colūna nubis. ⁊ māna iudeis fuerūt ꝯceſſa. ⁊ nūcfides ⁊ ſapīa ⁊ hmōi ꝯcedunt̉ fidelibꝰ. Quedā vero ſūt ſecularia. vt ea que vnicuiqꝫ propria imꝑtita ſunt. ſic̄ abrahe fides dauid manſuetudo ſalomoni ſapiētia. ſamſoni fortitudoiob patientia. petro principatꝰ apl̓oꝝ. pauloapl̓atus gentiū. iohāni priuilegiū amoris. beatē virgini fecūditas virginalis ⁊ ſil̓r ē de ſingulis mentibꝰ. ꝙ ſꝑ quilibet hꝫ aliqd̓ bonuꝫdei. ita ſibi ſingulare. ꝙ nulli alteri ẜm illummodū ꝯpetit. ¶ Exēplū familiare eſt in faciehūana. qꝛ in quālibet facie hūana ē indita naturaliter aliqua diſtinctio ſingularitatis quanulla ſibi qͦ ad oīa ſil̓is inuenit̉. Sic etiam d̓facie mētali. Un̄ etiā de quolibet ſcō cantat̉.Nō eſt inuentꝰ ſil̓is illi. Et ẜm hāc ſingularitatē cuilibet ī merito ꝯpetit ſingularis rō ī p̄mio. Un̄ quilibet ſanctꝰ in pr̄ia hꝫ aliqd̓ premiū ẜm aliquē modū ſingularē qui nō ē ī aliquo alio ſancto. Et exinde bn̄ ſaluat ꝙ quilibet ſanctus in ſuo feſto in ſuꝑlatino cōmēdatHec ſingularitas meritoꝝ ⁊ p̄mioruꝫ relucetplurimū in effectu quē oꝑat ſpūſſanctꝰ ꝑ hosin quibus manet. Un̄ aliquibꝰ deuots ꝑſonis fiunt crebro aliqͣ apꝑitiones. que tn̄ nō fiunt alijs in eodē gradu charitatis. vl̓ etiā maioris exn̄tibus. Sil̓r quidā ſancti multis clarent miraculis. quibus non clarent alij etiammaioris meriti ⁊ p̄mij. Sic̄. b. Nicolaꝰ pluraoꝑat̉ miracula qͣꝫ ſanctꝰ pettꝰ Cuius rō enimcolligi pōt ex dictis. hec em̄ ip̄i meruerūt aliqͦ ſingulari mō gr̄e qͣꝫuis nobis occulto. Un̄bern̄. ſuꝑ can̄. Non omnibꝰ eodē mō data eſtgr̄a. porro thomas in latere iohānes in pectore. petrꝰ in ſinu pr̄is. Paulus in tertio celo.ſecreta hmōi gr̄aꝝ aſſecuti ſūt. Et primo tho.in fundamento fidei iohānes in loco charita

tis. paulus in intimo ſapīe. pettꝰ in luce veritatis. Sic apud ſpōſum manſiōes multe ſūt⁊ ẜm ꝙ reꝑit tabernaculū diſpoſitū ⁊ mundūita dotat eū ſingulari priuilegio. Et iō quilibet deuotus pōt dicere cū p̄s. Tu dn̄e ſingulariter in ſpe. cōſti. me. ⁊cͣ. Tertio ſpiritusſanctꝰ aīam mūdā ꝑ ſui habitationem cuſtodit ꝑ ſingularem ꝓuidentiā ⁊ curā. qꝛ videlꝫdeus ita ſingulariter curā hr̄e vr̄ de aīa deuota. q. circa eā ſolā occupet̉. Un̄ hugo vbi ſupra Sic certe mihi videt̉ cū eius miſeratōescirca me attendo ꝙ ſi fas eſt dicere. qd̓ āmōnihil agat aliud deꝰ. niſi vt mee ſaluti ꝓuideat. ⁊ ita totū ad cuſtodiā meā occupatū eū video. q. oīm oblitus ſit. ⁊ mihi ſoli vacare velit ſemꝑ ſe pn̄tē exhibet. ſemꝑ ſe ꝑatū offert.qͦcunqꝫ verto me. nō me deſerit. vbicūqꝫ fuero. nō recedit. qͦcquid egero pariter aſſiſtit.¶ Sꝫ q̄rit an̄ ꝑ aliqd̓ ſignū poſſit qͥs certificari. ꝙ ſpūſſanctꝰ habitet in eo. Dicendū ꝙde lege cōi nullus pōt eē certꝰ qꝛ neſcit hō anodio vel amore dignus ſit. Sꝫ de lege ſpēalideus hoc pōt alicui euident̓ on̄dere. Sic̄ credit̉ de moīſe. ꝙ in viſione clara dei hoc ꝯgnouerit. ⁊ de paulo in raptu. ⁊ de btā virgine. ⁊multis alijs. Qd̓ aūt de lege cōi. hoc ꝑ ſe nullus poſſit ſcire ꝑ aliqd̓ ſignū probat̉. qꝛ ſi peraliqd̓ ſignū hoc poſſet ſcire. hoc maxime eētꝑ vnū iſtoꝝ .ſ. ꝑ receptionem viſibilē ſpiritꝰſancti. vel ꝑ emudatiōem ab omni pctō veniali ⁊ actuali. vel per reuelationem ſecretorumdei. vel per deſideriū morādi cū xp̄o ⁊ moriēdi cū corꝑe. ſed nullū iſtoꝝ eſt euidēs ſignuꝫPrimū nō. qd̓ pꝫ de Nicolao aduena qͥ fuitvnus de. vij. diaconibꝰ electis in cuſtodia viduaꝝ ſpū ſancto plenus. vt teſtat̉ luc̄. in act̓.qͥ recepit ſpūꝫ ſcm̄ apparent̉ ⁊ tn̄ apoſtatauitin fide. ⁊ multa iniqua ſeminauit ⁊ p̄dicauit.de qͦ dixit ioh. in apoc̄. i. c. Habeo aduerſuste pauca. qm̄ habes illic .ſ. in eccl̓ia ꝑgama tenentes doctrinā nicolaitaꝝ. Nec ẜm ſignumeſt euidens. Nā licet aliqui diu manent ſinepctō ⁊ remorſu venialis ⁊ mortalis culpe. attn̄ nō ſunt certi de ſalutē eterna. Apl̓s em̄ nōſine cā dixit. Nihil mihi ꝯſcius ſū. ſed in hocnō iuſtificatus ſum. ⁊ alibi. Qui ſe exiſtimatſtare. videat ne cadat. Cecidit em̄ adā qͥ fuitin tanta ꝑfectione. ⁊ ꝑfectiſſimo ſtatu creatꝰEtiā iudas diu cū xp̄o vixit ſine pctō ⁊ tn̄ perijt. Nec inſuper tertiuꝫ ſignū eſt euidens. nā